Toda categorización es relativa y convencional y puede diferir un poco dependiendo del autor y los criterios, sería imposible hacer una lista universal completa que se ajuste a todo.
Por ejemplo, las escuelas más antiguas se dividieron más por diferentes tradiciones vinaya (reglas monásticas) que por filosofías (podría tener Mahayana e “Hinayana ( el término es despectivo pero aquí solo para evitar usar nombres menos familiares con el público en general ) en el mismo orden. Sin embargo, Mahayana se define por diferencias filosóficas / ideológicas más que la vinaya, nunca desarrolló una específica. Theravada todavía se identifica por tener su propia doctrina y la vinaya.
¿Qué pasa con los subgrupos? Digamos que Mahayana es un grupo más grande. Puede enumerar Vajrayana (budismo tántrico) como parte de él o por separado. De lo que podría señalar el budismo tibetano como un cuerpo Vajrayana específico, podría llegar a una serie de grandes escuelas dentro de él (Gelug, Kagyu, etc.) incluso si esas divisiones pueden tener variaciones. También puede dividirse por linajes de iniciación específicos que pueden no ser solo subdivisiones de las grandes órdenes, sino que tienen una interacción más compleja, puede haber diferentes organizaciones iniciadas por diferentes maestros, y esos mismos maestros pueden tener diferentes enseñanzas y combinar diferentes influencias y linajes …
No estoy seguro de dónde debemos dibujar la línea exactamente.
- ¿Dónde se debe mantener un Buda riendo?
- ¿Cuál es la postura del budismo sobre los psicodélicos?
- ¿Cuál es un ejemplo de una forma de meditación para adormecer la mente que se extendió durante las edades oscuras del budismo?
- ¿Qué es lo más revelador que otra persona te dijo?
- ¿Qué escuela de budismo es más fácil de practicar en casa?