¿Dónde logró Buda la iluminación?

Answer 1

Lugares sagrados del budismo: Bodh Gaya

La copia de los siguientes párrafos le dirá tanto el lugar exterior como el interior donde Buda se iluminó. Por favor, vea también el enlace de arriba.

La historia sobre las “palabras de exultación del Buda”

Estos dos versículos son expresiones de alegría intensa y sublime que siente el Buda en el momento de alcanzar la Iluminación Suprema (Bodhi nana o Sabbannuta nana). Estos versos se repitieron en el monasterio de Jetavana a pedido del Venerable Ananda.

El Príncipe Siddhattha, de la familia de Gotama, hijo del Rey Suddhodana y la Reina Maya del reino de los Sakyans, renunció al mundo a la edad de veintinueve años y se convirtió en un asceta en busca del Dhamma (Verdad). Durante seis años, vagó por el valle del Ganges, acercándose a líderes religiosos famosos, estudiando sus doctrinas y métodos. Vivió austeramente y se sometió estrictamente a una rigurosa disciplina ascética; pero descubrió que todas estas prácticas tradicionales no son sólidas. Estaba decidido a encontrar la Verdad a su manera, y al evitar los dos extremos de la excesiva indulgencia sensual y la auto mortificación (10), encontró el Camino Medio que conduciría a la Paz Perfecta, Nibbana. Este Camino Medio (Majjhimapatipada) es el Noble Camino de los Ocho Componentes, a saber, Visión correcta, Pensamiento correcto, Habla correcta, Acción correcta, Medios de vida correctos, Esfuerzo correcto, Atención correcta y Concentración correcta.

Así, una tarde, sentado bajo un árbol Bo (árbol Pipal) en la orilla del río Neranjara, el Príncipe Siddhattha Gotama alcanzó la Iluminación Suprema (Bodhi nana o Sabbannuta nana) a la edad de treinta y cinco años. Durante la primera guardia de la noche, el príncipe alcanzó el poder de recordar las existencias pasadas (Pubbenivasanussati-nana) y durante la segunda guardia alcanzó el poder divino de la vista (Dibbacakkhu nana). Luego, durante la tercera vigilia de la noche, contempló la Doctrina del origen dependiente (Paticcasamuppada) en el orden de surgimiento (anuloma), así como en el orden de cesación (patiloma). Al amanecer, el Príncipe Siddhattha Gotama, por su propio intelecto y perspicacia, comprendió total y completamente las Cuatro Nobles Verdades. Las Cuatro Nobles Verdades son: La Noble Verdad de Dukkha / Sufriendo (Dukkha Ariya Sacca), la Noble Verdad de la Causa de dukkha / sufriendo (Dukkha Samudaya Ariya Sacca), la Noble Verdad de la Cesación de dukkha / sufriendo (Dukkha Nirodha Ariya Sacca), y La noble verdad del camino que conduce a la cesación de dukkha / sufrimiento (Dukkha Nirodha Gamini Patipada Ariya Sacca). También apareció en él, en toda su pureza. El conocimiento de la naturaleza de cada Noble Verdad (Sacca nana), el conocimiento del desempeño requerido para cada Noble Verdad (Kicca nana), y el conocimiento de la realización del desempeño requerido para cada Noble Verdad (Kata nana); y así, logró el Sabbannuta nana (también llamado Bodhi nana) de un Buda. A partir de ese momento, fue conocido como Gotama el Buda.

A este respecto, debe notarse que solo cuando las Cuatro Nobles Verdades, bajo sus tres aspectos (por lo tanto, los doce modos), se habían vuelto perfectamente claros para él que el Buda reconoció en el mundo de los Hombres, el mundo de los devas (ángeles ) y el de Brahmas (Arcángeles) que había alcanzado la Iluminación Suprema y, por lo tanto, se había convertido en un Buda.

En el momento del logro de la budeidad,

el Buda pronunció los siguientes dos versos:

Verso 153: Yo, que he estado buscando al constructor de esta casa (cuerpo), sin lograr la Iluminación (Bodhi nana o Sabbannuta nana) que me permitiría encontrarlo, he deambulado por innumerables nacimientos en samsara. ¡Nacer una y otra vez es, de hecho, dukkha!

Verso 154: ¡Oh, constructor de casas! Te ven, no construirás ninguna casa (para mí) de nuevo. Todas tus vigas están rotas, tu árbol de techo está destruido. Mi mente ha alcanzado lo incondicionado (es decir, Nibbana); Se ha alcanzado el fin del deseo (Arahatta Phala).

Answer 2

Algunos dicen que existimos en un universo multidimensional y, si este es el caso, se hace difícil decir dónde Shakyamuni se iluminó por primera vez si lo que dice el Sutra del loto es cierto

De acuerdo con el Sutra del loto, Shakyamuni ha sido un Buda para muchos kalpas en sus vidas pasadas y será Buda por el doble de tiempo, sin embargo, esto es solo un abrir y cerrar de ojos en comparación con la eternidad.

Entonces, lo que es de importancia primordial es la ley inmutable de la iluminación a la que todos los Budas a través del eterno pasado, presente, futuro y en todo el universo se han iluminado y a los que podemos acceder aquí ahora mismo porque la Naturaleza de Buda está siempre presente en toda su gloria, lo cual es latente o manifestado dentro de todo dependiendo de nuestra conciencia

Todos podemos participar en el mismo estado iluminado que Shakyamuni y todos los Budas, incluso si es solo por un momento en la presencia eterna e inmutable de los grandes aquí y ahora. Me encanta el pensamiento que lleva a la experiencia de la eternidad ahora … vida sin principio ni fin

Namu Myoho Renge Kyo

Navidad

Answer 3

Debajo del árbol Bodhi (también conocido como árbol pipal), en Bodh Gaya, India.

Answer 4

Todos, incluido Buda, alcanzan una iluminación creciente con cada encarnación. El Buda en su vida, a través de la meditación, fue capaz de superar las limitaciones de su forma física y los límites de nuestro mundo físico para acceder a su ser superior y todo lo que ha aprendido en todas sus vidas pasadas, o al menos las partes que él nos enseñó después de su iluminación.

Answer 5

En general, se acordó que estaba debajo del árbol Bodhi cuando tuvo su último momento “¡a-ha!”. Aquí está – Coordenadas: 24 ° 41′45.29 ″ N 84 ° 59′29.29 ″ E / 24.6959139 ° N 84.9914694 ° E / 24.6959139; 84.9914694.