¿El sacrificio del pensamiento lógico vale la felicidad derivada del budismo?

Fui inducido al budismo sin mi consentimiento cuando nací. Ahora, no crecí en un ambiente religioso estricto. Básicamente era solo por papeleo. Entonces no tengo quejas. Ya no me considero budista porque no quiero tener nada que ver con el budismo comercializado.

Sin embargo, considere esto.

El budismo es una de las “religiones” (es realmente una forma de vida / filosofía que una religión, pero por facilidad de uso, diré religión) que permite la libertad de pensamiento y pensamiento crítico. Incluso en las clases de budismo, nos enseñaron a no creer nada si no está de acuerdo con nuestros sentidos lógicos. No sé qué le enseñaron a nadie más. Esto es lo que aprendí. Por supuesto, el budismo todavía fue glorificado. Como budista, no estás obligado a hacer nada. El núcleo del budismo es que sufrirás las consecuencias de tus propias acciones. Todavía existe la amenaza del infierno y la recompensa del cielo. Pero el objetivo final de un budista no es el cielo sino el nirvana (finalización de la reencarnación, también conocido como el ciclo de la vida, de ahí viene el símbolo del budismo). No es necesario ser budista para seguir ninguna de sus enseñanzas. Es sentido común básico. No mates a nadie. No robes No mientas, etc.

Mi difunto tío hizo una maestría en budismo. Pasé muchas horas discutiendo aspectos del budismo con él. Me dijo que todas estas descripciones mágicas del budismo llegaron a atraer más seguidores. Mucha gente puede estar en desacuerdo con esa afirmación.

En esencia, el budismo es una gran filosofía. El budismo moderno, no tanto. Hay monjes codiciosos, extremistas budistas (como en todas las religiones), rituales innecesarios, etc. Así que no, no tienes que sacrificar la lógica para ser budista, todo lo que necesitas ser es un ser humano decente, que no requiere religión.

Esto puede ser un poco como suponer que los budistas no observan las leyes de la física. Un reclamo que también puede encontrar, pero no el tema de la pregunta.

La lógica es solo una herramienta. El hecho de que lo haya usado no significa que haya construido algo útil con él, no más que martillar al azar clavos en tablas construye una casa.

Si simplemente pregunta si la gente comete errores, incluso si comete errores terribles siguiendo pasos perfectamente lógicos, tendrá una perspectiva sobre el valor de la lógica.

Nuestro sistema de cerebro y mente no evolucionó en presencia de sistemas de lógica. Somos capaces de hacer lógica, sí. Los perros de trineo pueden tirar de la carga. Las palomas mensajeras tienen ancho de banda. Cuando el trineo se desengancha y liberamos el arnés, ¿tenemos un dispositivo de propulsión o un perro? Cuando se lee el mensaje, ¿un recibo de devolución revolotea o un pájaro?

La felicidad que buscamos no es algo nuevo. Es algo antiguo que no creció como hermano del pensamiento lógico. Viven en diferentes barrios.

Según esta analogía, vería al budista como si decidiera desarrollar vecindarios de manera apropiada y dirigir los patrones de tráfico para la armonía de la ciudad.

Si sacrificas el pensamiento lógico eres, para cambiar la cosmología, Caín en el Altar. Tu idea de un sacrificio es un medio para un fin. Nadie lo pidió. Cuando no se acepta, es probable que experimente frustración.

Si hay algo que te atrapa y que el budismo podría liberarte, no es un pensamiento lógico. ¡No creas cada alias que te dé alguna voz! No confundas el disfraz con la entidad. Olfatear debajo de esas túnicas.

En la medida en que el budismo es una religión y no una ciencia, su modo principal no es la lógica. Sin embargo, los budistas usan la lógica y el razonamiento más que la mayoría de las otras religiones como parte del entrenamiento religioso. Esto es para identificar y corregir el pensamiento ilógico y las “opiniones equivocadas”.

Si puedes soportar el pensamiento antilógico de cualquier otra religión, los problemas “intuitivos” en el budismo no te van a molestar. No estoy diciendo que no tendrás problemas; Pero la lógica no será uno de ellos.

Mi opinión subjetiva, basada en años de ‘práctica’, es nunca renunciar a ninguno de sus aspectos intelectuales o emocionales para forzar cualquier estado de conciencia artificial y artificialmente creado.

Al leer varios textos, es muy fácil malinterpretar seriamente las ideas de ‘no pensar’ y similares, en realidad es un gran error y uno que puede costarle mucho si es persistente.

De hecho, el budismo afirma ser muy intelectual y, tanto en sus textos como en sus prácticas, encontrará un gran uso del pensamiento analítico, y es realmente refrescante practicar algunos de ellos para ver que todavía puede experimentar todos los pensamientos que le gustan, pero ya no estás obligado por ellos.

No es que el budismo requiera renunciar al pensamiento lógico en favor de la intuición, en absoluto. Más bien, es que la práctica budista le enseñará que el primer “pensamiento lógico” que se le ocurre no es necesariamente la mejor (o la única) respuesta a una situación. Lo que el budismo nos pide es que disminuya la velocidad y permita un tiempo para ver las situaciones con mayor claridad.

Lo que puede haber escuchado podría haber sido una explicación de la idea de la “sabiduría loca” de que una persona iluminada estará tan en sintonía con la realidad como para poder encontrar instantáneamente una respuesta intuitiva, y que su respuesta no sea la habitual. respuesta, parecerá ilógico para el resto del mundo. Si entendiste, entonces, que ese es el objetivo de la práctica budista, puedo entender por qué lo cuestionarías: ¿sacrificar la lógica por la sabiduría loca? Yo también cuestionaría eso.

Principalmente, la práctica nos enseña a no tomar nuestro primer pensamiento como una verdad absoluta sobre la que debemos actuar de inmediato. Lógico como puede parecer el primer pensamiento en ese momento, si lo miramos podemos ver cómo se maneja por el hábito, la educación y muchos supuestos que pueden no ser muy precisos. ¿Es la reacción realmente lógica, entonces? ¿O es justo lo que todos esperan que hagamos?

En mi propia experiencia después de muchos años de práctica, creo que es cierto que la forma en que me comporto en ciertas situaciones no es lo que la mayoría de las personas considera lógico. Cuando alguien conduce agresivamente a mi alrededor, en lugar de que yo suba a su caso y conduzca igualmente agresivamente, retrocedo y les doy espacio. Cuando un empleado de una tienda desordena mi pedido, les sonrío y les pregunto si están teniendo un mal día en lugar de gritarles por ser incompetentes. Me sorprende lo sorprendidas que están las personas por las diferencias en eventos tan pequeños.

Por lo tanto, puede ser cierto que una cierta forma de lógica pierde terreno ante una forma diferente de ver el mundo que otros pueden encontrar menos lógica. Pero no veo ningún gran sacrificio hecho a la lógica normal en mi práctica. Cuando la lógica normal es la mejor respuesta, la uso.

El pensamiento lógico no se “sacrifica”. La lógica tiene su lugar. ¡El pensamiento puede ser divertido! Pero si bien este es un buen lugar para visitar, es un pésimo lugar para vivir.

Considere el pensamiento lógico como una herramienta más en su caja de herramientas para percibir y analizar el mundo. Es una gran herramienta cuando decide si refinanciar su casa. Es una herramienta pésima para decidir con quién casarse, qué carrera seguir o qué sabor de helado le gustaría.

Hay muchos tipos de budismo para adaptarse a muchos tipos de personas. Estudié lógica como una enseñanza budista formal durante bastante tiempo y ocasionalmente la enseño en el templo. La escuela intermedia tiene muchos libros y cursos sobre lógica si ese es su interés.