¿Cómo es compatible el molinismo con el libre albedrío de las criaturas?

Este mundo se llama karma loka, lo que significa que nada está predeterminado y que tienes libre albedrío en la realidad completa. Puedes cambiar tu destino por tu voluntad y esfuerzo como lo dijo Swami Vivekananda. Gita también dice que Dios no está interfiriendo en ninguna actividad o fruto de los actos de ningún ser humano y algunas personas piensan lo contrario debido a su ignorancia (Naadatte …). Los mundos superiores se llaman bhoga lokas en los que disfrutas de los actos de tus frutos y no tendrás libertad allí. Cuando regresas a esta tierra, naces en una familia específica con ciertas condiciones y tu nacimiento es el final de bhoga loka o el último fruto que disfrutaste en el nombre ‘Prarabdha’.

Por supuesto, el equilibrio de tus acciones en forma de un conjunto de cualidades (samskara o vasana) te acompañan en el nombre ‘Sanchita’ del mundo superior y te influyen en las actividades de tu vida aquí. Tal sanchita no es la voluntad de Dios, sino el equilibrio de tu voluntad solo después de venir del mundo superior. Todos los actos realizados por usted en esta tierra influenciados por su propio conjunto de cualidades (Sanchita) forman la base para las frutas futuras en el mundo superior en el nombre ‘Aagami’. Por lo tanto, estás determinado por tus propias cualidades internas, que se llaman destino. Estas cualidades se encuentran solo en la fase de conocimiento y, por lo tanto, pueden ser rectificadas por el conocimiento correcto recibido de un predicador correcto. Por lo tanto, puede cambiar su destino con la ayuda del conocimiento correcto y, por lo tanto, tiene toda la libertad aquí.

: El concepto dado por mí se recapitula una vez más aquí.

1) Esta tierra se llama Karma loka, lo que significa que tienes total libertad para hacer cualquier cosa y no hay interferencia de Dios en ninguna parte a menos que perturbes la paz mundial según el Gita ( Naadatte …, svabhaavastu … ). Swami Vivekananda dijo que puedes cambiar tu destino aquí y que la base de su declaración es solo el concepto anterior.

2) Los mundos superiores se llaman Bhoga lokas ya que no tienes libertad allí excepto para disfrutar de los frutos de los hechos hechos aquí.

3) Aunque tienes total libertad para hacer cualquier trabajo en este mundo, es una cara de la moneda; El otro lado es que su psicología o mentalidad (vaasanaa o samskaara) decide el curso de su acción. Esta mentalidad se basa en la configuración mental rígida existente en usted debido a la acumulación de sentimientos fuertes concentrados en varios nacimientos. Esto significa que no hay libertad real en ninguna acción, ya que está arreglado con una configuración mental específica.

4) En los mundos superiores, esta configuración mental se modifica en su concentración de conceptos (cuantitativamente), aunque su composición (cualitativamente) no cambia. Tal cambio es necesario para que el alma entre en este mundo en cooperación con la paz mundial.

5) Los cuatro puntos anteriores son dinámicos con respecto a un alma en referencia al lugar, el tiempo y el contexto, ya que la imagen completa está bajo la vista previa de Dios, quien puede alterar cualquier aspecto de cualquier manera para el bienestar del alma manteniendo el objetivo de Reforma eterna del alma por el conocimiento espiritual. Por supuesto, como forma rutinaria, el infierno y el cielo se utilizan para la reforma temporal y el estímulo en aras de la gestión de la paz mundial.

6) Los frutos de tus obras generalmente solo los disfrutarás en los mundos superiores. Sin embargo, los frutos de los actos intensivos te atacan aquí a una velocidad muy rápida, lo que puede interferir con tus actos normales y también hacerte sentir que hay alguna interferencia divina en tus actos. En realidad, no hay tal interferencia.

7) Finalmente, debes entender que solo Dios da los frutos de todas las obras porque Él es el creador de toda esta creación y también de todas las facilidades y castigos. Él no es el creador de sus obras relacionadas. Sin embargo, Él es la energía dinámica de cada acción, pero no está involucrado en la dirección de la acción, que usted decide solo. Él ha electrificado su casa y está suministrando corriente a su casa. Puede poner el interruptor para usar la corriente para el disfrute o poner el dedo en la corriente y recibir una descarga. En ambos casos, los frutos y la energía dinámica que conduce a los frutos correspondientes son uno y lo mismo, que se atribuye a Dios. Pero, la dirección de la escritura que resulta en una fruta específica se debe simplemente al hacedor. La libertad del hacedor radica en seleccionar cualquier opción que le guste. Pero, cada acción se arregla con una fruta específica y tienes que recibir esa fruta si haces esa acción. Tienes la opción de poner tu dedo en fuego o agua. Pones fuego, ciertamente arderá. No tiene opción de recibir la fruta específica una vez que realiza una acción específica.

Voluntad Divina y Libre Voluntad Humana

En Surah Fussilat / capítulo titulado: Explicado en detalle, dice:

[Al-Qur’an 41:53, traductor: Sahih International] Les mostraremos Nuestros signos en los horizontes y dentro de ellos mismos hasta que les quede claro que es la verdad. ¿Pero no es suficiente con respecto a su Señor que Él es, sobre todas las cosas, un Testigo?

Investigación científica y hallazgos

Anteriormente en el ámbito de la teología y la filosofía, la neurociencia ahora está investigando sobre el libre albedrío, proporcionando una visión elemental pero interesante sobre si existe tal cosa o no, y si y qué somos libres de elegir o rechazar.

Se han realizado algunas pruebas interesantes y se han medido las respuestas cerebrales, según las cuales parece que el procesamiento cerebral de una acción comienza antes de la elección consciente de una persona para hacer algo. Por lo tanto, parece que una persona puede ‘elegir libremente no’ hacer algo, y así detener la ejecución del proceso ya iniciado por el cerebro, es decir, parece existir un ‘libre albedrío’ en lugar de un ¡Libre albedrío! [Rastreando la generación inconsciente de decisiones libres usando IRMf de campo ultra alto: http://www.plosone.org/article/i …] Sin embargo, también es posible que haya una conciencia más baja en todos los niveles, donde se toman decisiones , y no hay tal cosa como el inconsciente.

Algunos otros enlaces para una visión general del libre albedrío:

Libre albedrío: http://en.wikipedia.org/wiki/Fre

Filosofía: http://www.iep.utm.edu/freewill/ ; http://www.rep.routledge.com/art

Neurociencia del libre albedrío: http://en.wikipedia.org/wiki/Neu

Apuntando al libre albedrío: http://www.nature.com/news/2011/

Investigación a la luz de las Escrituras

La escritura ofrece algunas ideas sobre el libre albedrío y la predeterminación / predestinación, y al examinar la investigación científica a la luz de los versos del Corán, ¡estos conceptos aparentemente contradictorios parecen coexistir y encajar como piezas de un rompecabezas! Aunque el rompecabezas está lejos de estar completo, podemos comenzar a entenderlo.

El libre albedrío humano se trata de la libertad de fe. Somos libres de aceptar o rechazar la fe, pero no estamos libres de las consecuencias de nuestra elección.

Según el Corán, la fe es una cuestión de libre albedrío: Dios concede fe al corazón dispuesto y retiene el corazón que no quiere [2: 186]. No hay compulsión en la religión [2: 256]. Dios no quiere y, por lo tanto, no obliga a la humanidad a someterse [10:99]. Los no creyentes intentan culpar a Dios por su propia falta de voluntad, mientras rechazan a los mensajeros y al Mensaje [16:35]. Sin embargo, todo esto se está registrando, y los humanos serán llamados a dar cuenta de sus acciones [16:93]. En ese día, los veraces se beneficiarán de su verdad [5: 119].

Lo anterior parece coincidir con los resultados de la investigación de Free Won’t: parece que aunque la fe y la orientación están disponibles, no se impone, incluso a nivel interno, a cualquiera que no esté dispuesto a recibirlo [4: 137] .

El libre albedrío / libre albedrío, por lo tanto, se trata de la elección del individuo con respecto a la creencia y la fe. Esto probablemente se encuentre en un nivel muy profundo de la conciencia inferior, o subconsciencia, ya que el Corán también afirma que no podemos convencer a los incrédulos ya que Dios los ha impedido debido a su falta de voluntad para creer [2: 6, 16:22 33]. Sin embargo, todavía existe la posibilidad de que elijan creer, por lo que la directiva advierte con el Corán [50:45].

Por qué:

¿Por qué se nos ha otorgado libre albedrío o libre albedrío, o los humanos lo eligieron?

[Al-Qur’an 33: 72,73, traductor: Pickthall] ¡Lo! Ofrecimos la confianza a los cielos, a la tierra y a las colinas, pero ellos se negaron a soportarlo y le tuvieron miedo. Y el hombre lo asumió. Lo! Ha demostrado ser un tirano y un tonto. Alá castiga a los hombres hipócritas y a las mujeres hipócritas, a los hombres idólatras y a las mujeres idólatras. Pero Alá perdona a los hombres creyentes y a las mujeres creyentes, y Alá siempre es indulgente, misericordioso.

Libre albedrío:

[Al-Qur’an 2: 186, traductor: Yusuf Ali] Cuando Mis siervos te preguntan acerca de Mí, de hecho estoy cerca (de ellos): escucho la oración de cada suplicante cuando me llama: Déjalos también, con voluntad, escucha mi llamado y cree en mí : para que caminen de la manera correcta.

[Al-Qur’an 5: 119, traductor: Sahih International] Allah dirá: “Este es el día en que los verdaderos se beneficiarán de su veracidad. Para ellos hay jardines [en el Paraíso] debajo de los cuales fluyen los ríos, en donde permanece para siempre, Allah está complacido con ellos, y ellos con Él. Ese es el gran logro.

[Al-Qur’an 2: 256, traductor: Yusuf Ali] Que no haya compulsión en la religión : la verdad se destaca del error: quien rechaza el mal y cree en Alá ha agarrado la mano más confiable, que nunca se rompe. Y Allah oye y sabe todas las cosas.

[Al-Qur’an 10:99, traductor: Yusuf Ali] Si hubiera sido la voluntad de tu Señor, todos habrían creído, ¡todos los que están en la tierra! ¡Entonces obligarás a la humanidad, contra su voluntad, a creer !

[Al-Qur’an 16:35, traductor: Yusuf Ali] Los adoradores de dioses falsos dicen: “Si Alá hubiera querido, no deberíamos haber adorado a nadie más que a Él, ni a nosotros ni a nuestros padres, ni deberíamos haber prescrito prohibiciones distintas a las suyas “. Lo mismo hicieron los que fueron antes que ellos. Pero, ¿cuál es la misión de los mensajeros sino predicar el Mensaje Claro ?

[Al-Qur’an 50:45, traductor: Sahih International] Estamos muy al tanto de lo que dicen, y no eres un tirano sobre ellos. Pero recuerda por el Corán quien teme Mi amenaza .

Gratis no:

[Al-Qur’an 2: 6, traductor: Sahih International] De hecho, aquellos que no creen, es lo mismo para ellos si les adviertes o no , no lo creerán .

[Al-Qur’an 4: 137, traductor: Sahih International] De hecho, aquellos que han creído, luego no creyeron, luego creyeron, luego no creyeron, y luego aumentaron en incredulidad: Alá nunca los perdonará, ni los guiará a un camino .

[Al-Qur’an 7: 146, traductor: Yusuf Ali] Aquellos que se comportan con arrogancia en la tierra desafiando a la derecha, a ellos me apartaré de Mis signos : Incluso si ven todos los signos, no creerán en ellos. ; y si ven el camino de la conducta correcta, no lo adoptarán como el camino; pero si ven el camino del error, esa es la forma en que adoptarán. Porque han rechazado nuestras señales y no han recibido advertencia de ellos .

[Al-Qur’an 16:22, traductor: Sahih International] Tu dios es un Dios. Pero aquellos que no creen en el Más Allá: sus corazones lo desaprueban y son arrogantes .

[Al-Qur’an 16:33, traductor: Sahih International] ¿Los incrédulos esperan [algo] excepto que los ángeles deben venir a ellos o que venga el mandato de su Señor? Así hicieron los que estaban antes que ellos. Y Allah no les hizo daño, pero se habían estado equivocando .

La importancia de la acción:

[Al-Qur’an 16:93, traductor: Yusuf Ali] Si Allah así lo quisiera, podría convertirlos a todos en una sola persona: pero se va desviando a quien quiere y guía a quien quiere: pero ciertamente serán llamados a cuenta todas tus acciones.

[Al-Qur’an 52:21, traductor: Yusuf Ali] Y aquellos que creen y cuyas familias los siguen en Fe, a ellos nos uniremos a sus familias: ni los privaremos (del fruto) de nada de sus funciona: (Sin embargo) cada individuo se compromete por sus obras.

[Al-Qur’an 53:39:41, traductor: Shakir] Y ese hombre no tendrá nada más que aquello por lo que se esfuerza, y que su esfuerzo pronto se verá, entonces será recompensado por ello con la mayor recompensa.

[Al-Qur’an 57:18, traductor: Sahih International] De hecho, los hombres que practican la caridad y las mujeres que practican la caridad y [los que] le han prestado a Allah un buen préstamo, se multiplicará para ellos, y lo harán Tener una noble recompensa.

[Al-Qur’an 91: 7-10, traductor: Sahih International] Y [por] el alma y el que lo proporcionó y lo inspiró [con discernimiento de] su maldad y su justicia, ha tenido éxito quien lo purifica, y ha fallado quien lo inculca [con corrupción]