¿Qué definirías como mi religión? Como cristiano luterano en Estados Unidos, hay muchas doctrinas en la comunidad cristiana más amplia que me parecerían muy inaceptables. En mi propia denominación, estoy seguro de que hay cosas con las que no estoy de acuerdo, pero no puedo pensar por qué me molestaría realmente. ¿Cómo definirías la doctrina?
En la iglesia más amplia mientras vuelan desde lo alto de mi cabeza.
El sionismo cristiano y gran parte del pensamiento dispensacionalista cristiano son particularmente inquietantes para mí, ya que se relacionan con nuestras acciones con Israel y la región palestina y el Medio Oriente. Soy mucho más de un tipo de 2 estados que trae justicia y paz al tipo de región. Todo esto puede tener consecuencias horribles en las relaciones internacionales, dejar a las personas aisladas, desplazadas y maltratadas, así como evitar la paz.
El dominionismo cristiano también me inquieta. Muchos probablemente no lo saben, pero James Madison fue influenciado en parte por el concepto de dos reinos de Martin Luther al desarrollar la primera enmienda a la constitución. No creo que la conformidad forzada siempre pueda golpear otra cosa que la hostilidad.
- ¿Por qué dejaste la religión con la que te criaste?
- ¿Cuál es la naturaleza de la “verdad” y por qué la conciencia no puede ser la verdad?
- ¿Por qué se separaron la Iglesia Católica y la Iglesia Ortodoxa?
- ¿Por qué hay muchas personas que no creen en Dios pero solo unas pocas personas que no creen en el libre albedrío?
- ¿Por qué las instituciones religiosas que se basan en principios inmutables se comprometen a sobrevivir en lugar de morir o terminar?
Las ideas de prosperidad tipo Evangelio también son molestas, ya que ser rico no equivale a las bendiciones de Dios. ¿Qué significa eso para los pobres y como si ser rico fuera el objetivo? Sin embargo, ayudar a los pobres es bastante central.
El creacionismo o el creacionismo de la tierra joven también es inquietante. Incluso para un literalista no lo encontraría exacto. Me frustra que en el nivel popular la gente a menudo se quede con Ham y Nye en un debate fundamentalista en lo que para mí fue como en la antigüedad. Inicialmente, la religión trajo consigo un deseo de comprender la ciencia y cómo no solo por qué funcionaban las cosas. La relación de razón y revelación probablemente no esté en la vanguardia de las mentes de muchas personas. Me parece que las imágenes que muchos cristianos tienen en sus mentes no dependen tanto de los entendimientos de la fe como la ciencia antigua y en la defensa de la fe son realmente como defender la ciencia antigua para entenderla.
El liberalismo bíblico y las relaciones con él son complejas, pero también diré que si bien puedo incorporarlos y sus numerosas contribuciones útiles en una comprensión ajustada, no estoy de acuerdo con toda la idea de Borg y Crossan y el Seminario de Jesús. Para mí, el sombrero es como el problema opuesto de algunas de las cosas en el área anterior.
En 2017 hay muchas cosas dentro del cristianismo estadounidense con las que encontraría problemas. Gran parte está en la casa blanca … arriba