¿Cuán importante es la lógica en el Islam?

Answer 1

El Corán atrae a diferentes tipos de personas. Está escrito en una versión, pero los musulmanes lo siguen por diferentes razones. Ya sea por lógica o por temor a Allah (swt), etc. Así que algunos piensan que es importante cuestionar la lógica detrás de las leyes, la práctica y las escrituras islámicas. ¿Me he perdido una?

Yo uso la lógica cuando aprendo sobre religiones. Miro la práctica y luego la evidencia usando la escritura para respaldarla. Es como si la ciencia usara la lógica y la evidencia para probar teorías y la religión hace lo mismo. Pero depende de si los adherentes eligen cuestionarlo. Algunos simplemente siguen una religión porque su familia les dice que lo hagan.

La lógica es importante en el Islam porque sin ella sería una filosofía o una cultura … Discutiré algunos aspectos de cómo el Islam usa la lógica en la práctica.

Para las mujeres que usan hijab / abaya / jilbab / niqaab y para los hombres que se dejan crecer la barba: es un aspecto visual de lo que se identifica como mujer y hombre, o un hombre musulmán y una mujer musulmana, si lo desea. Eleva la espiritualidad, es una forma de practicar la modestia y ¿qué más …? Hay versos en el Corán que establece cómo los hombres y las mujeres deben proteger sus partes privadas, y los hombres que se dejan crecer la barba es una forma de seguir el ejemplo del Profeta Muhammad (la paz sea con él).

Otro ejemplo … ayunar durante el mes de Ramadán … algunos musulmanes ayunan porque es obligatorio para los mayores de edad y para aquellos que pueden hacerlo física y mentalmente. Algunos musulmanes ayunan porque lo ven como una oportunidad de acercarse a Allah (swt), pero esa es la razón principal por la que debemos ayunar, ya que es un momento de reflexión, un tiempo para desconectarnos de este mundo y el materialismo, dedicando tiempo a recitar Qur ‘ y, pasar tiempo con la familia, enfocarse en perfeccionar nuestras oraciones, dar a la caridad, etc. Nuevamente aquí hay un versículo en el Corán sobre el ayuno.

Otro ejemplo sería … orar 5 veces al día refuerza nuestra creencia en Allah y la shahadah, ya que lo recitamos cada vez que oramos. Es un recordatorio constante de que pertenecemos solo a Dios y que solo volveremos a Él. Se basa en el primer pilar del Islam: la declaración de fe y recitarlo en nuestras oraciones es la forma en que lo practicamos.

Cortarse las uñas, recortar la barba, el vello púbico y las axilas tiene una razón detrás de esto … es una forma de practicar la higiene personal … mantenerse limpio y una forma de mantenerse alejado de las infecciones. Algunas religiones no se molestan en recortar el vello púbico o de las axilas, como los sikhs, porque creen que el cabello es un regalo de Dios y debe mantenerse natural. Sin embargo, todavía tienen una forma de mantener la higiene personal bañándose dos veces al día, mañana y tarde.

Hay otros ejemplos de cuán importante es la lógica en el Islam … solo mire las prácticas …

Answer 2

Depende de la escuela de pensamiento.

La lógica es definitivamente un tema importante en el Corán:

Aql se traduce como “razón”. El versículo dice que esas “criaturas” que no usan la razón son las peores criaturas a los ojos de Dios.

La razón es:

El poder de la mente para pensar, comprender y formar juicios mediante un proceso de lógica: existe una estrecha conexión entre la razón y la emoción .

La razón se basa en la lógica. Y la mayoría de los eruditos islámicos realizan algunos cursos de lógica en los primeros años de su educación.

Sin embargo, la lógica tiene muchos sistemas diferentes. Aunque gran parte se comparte entre los humanos, la epistemología también juega un papel en el razonamiento lógico avanzado.

De todos modos, la mayoría de los eruditos islámicos creen que la lógica es crucial en el Islam. Algunas escuelas de pensamiento, como Hanafi Suni Islam y Shia Islam creen que la lógica es la raíz de todas las revelaciones islámicas (históricamente, Mu’tazila también). Creen que el Corán, Mahoma y el Islam están probados usando la lógica, por lo que si la lógica dice que Hadith es falso, o este versículo no puede significar esto, entonces tiene prioridad sobre otros asuntos. Otras escuelas de pensamiento piensan de manera diferente, pero aún reconocen el importante papel de la lógica.

Answer 3

Se emplea mucha lógica, particularmente mirando un diseño claro para la Tierra. Cuando la lógica es muy incómoda, veo que muchos musulmanes huyen de ella.

El Corán dice que no debemos separarnos de la lógica. ¿Está el Islam en el libro o la forma en que sus seguidores lo practican? La respuesta variará dependiendo de en qué creas.

El Corán dice que hay muchos libros importantes y que el Corán es uno. Todo el capítulo a María, referencias a Jesús, Noé, Moisés y otras figuras.

Si emplean la lógica COMPLETA, ¿dónde están sus otros libros musulmanes? ¿Cuál es la lista de lectura completa? Honestamente, me gustaría revisarlo. ¿Por qué no existe? ¿Es porque todo apunta hacia el nuevo testamento y otros libros contra los que has estado discutiendo durante milenios? Difícil de volver?

Veo la religión y no empleo la lógica adecuada en todos los lugares donde miro. Y miro a muchas religiones, incluidas las perdidas.

¿Por qué estamos molestando a los musulmanes ? Corte claro. ¡Está en todas partes!

¿Cuáles son los otros libros importantes? Quizás la lógica no es tan importante después de todo.

Answer 4

en realidad, si una lógica VERDADERA puede negar cualquier religión, incluido el Islam, ENTONCES, en el día del juicio, acudiré a Dios y le diré que su mensaje era imperfecto, ¡así que no fue convincente!

esto seguramente nunca sucederá, como en el Corán, las palabras de Dios, use la lógica en todos los aspectos en vivo y responda preguntas profundas usando lógica simple, pero también muy profunda, en cada verso que encuentre lógica.

Veamos algunos ejemplos:

Para las personas que dicen que hay más de un Dios, o que Dios tiene un Hijo que comparte el poder de Dios, Dios dice en el Corán:

“23:91) Alá no ha elegido ningún hijo, ni hay Dios junto con él; de lo contrario, cada Dios habría defendido con seguridad lo que había creado, y algunos de ellos seguramente habrían vencido a otros. Glorificado sea Allah sobre todo lo que alegan ”

Muy simple lógica fuerte.

Otro ejemplo, para las personas que dicen: cómo Dios está enviando a un profeta que es solo un humano como nosotros, Dios dice:

(94) Lo que evitó que los hombres creyeran cuando la Guía llegó a ellos, no fue más que esto: dijeron: “¿Alá ha enviado a un hombre (como nosotros) para que sea (Su) Mensajero?”

(95) Diga: “Si se hubieran establecido, en la tierra, ángeles caminando en paz y tranquilidad, ciertamente deberíamos haberles enviado desde los cielos un ángel para un mensajero”.

Vaya con una lógica simple, pero Dios también dice, acerca de nosotros, que los humanos son polémicos, así que lo que les digas a los que decidieron no creer, seguirán hablando para justificar su rechazo a creer:

(54) Hemos explicado en detalle en este Corán, en beneficio de la humanidad, todo tipo de similitudes: pero el hombre es, en la mayoría de las cosas, contencioso.

(55) ¿Y qué hay para evitar que los hombres crean, ahora que la Orientación ha venido a ellos, ni recen por el perdón de su Señor, sino que (piden que) se repitan las formas de los antiguos con ellos, o el La ira se les trajo cara a cara?

(56) Solo enviamos a los mensajeros a dar buenas nuevas y a dar advertencias: pero los incrédulos disputan con vanos argumentos para debilitar la verdad, y tratan a Mis signos como una broma, como también el hecho de que están advertidos. !

Para más información puedes leer:

Evidencia del Corán sobre el uso de la lógica en la religión.

Concepción de la razón en el Corán & amp; # 039; an

Answer 5

Solo las personas religiosas y creyentes piensan que sus libros religiosos son lógicos y buenos. ¿Necesitas pruebas de esto? No hay problema. Tome el libro sagrado del “competidor” principal de su religión y léalo y luego dígame qué tan lógico es.

Solo necesita darse cuenta de que hay cientos de millones o incluso miles de millones de personas que piensan que el libro es lógico. Y de la misma manera que te sientes con respecto a otras religiones, ellas se sienten con la tuya.

Entonces, si tomas a una persona que es 100% objetiva, y permite el argumento de asumir que tal persona existe, y darle cualquier libro religioso, esa persona dirá que este libro no es objetiva, intelectualmente lógico. No puede ser Un libro que involucra a un ser perfecto como una deidad, que involucra pasajes que primero dicen amar a tu enemigo y en el siguiente pasaje describe cómo matarlos, un libro que involucra a su líder religioso volar a los cielos en un unicornio y dividir el el cielo en dos no puede llamarse lógico.

Answer 6

Absolutamente.

Cito de un libro maravilloso que leí hace algún tiempo: Revelación, Racionalidad, Conocimiento y Verdad.

Cualquier división entre revelación y racionalidad, religión y lógica tiene que ser irracional. Si la religión y la racionalidad no pueden ir de la mano, tiene que haber algo profundamente equivocado con cualquiera de las dos. ¿La revelación juega algún papel vital en los asuntos humanos? ¿No es la racionalidad suficiente para guiar al hombre en todos los problemas que enfrenta?

El libro está disponible aquí, si decides continuar leyéndolo.

Answer 7

En el Islam, solo la palabra de Alá y su profeta son importantes, no la lógica.

En la historia del Islam, muchas sectas (la más famosa es la Mutazilah) obedecieron a principios filosóficos (a menudo traídos del pensamiento clásico griego) en lugar de lo que era la Palabra de Allah. Pensaban que Filosofía y Religión eran lo mismo. Pero no son lo mismo porque la Filosofía es la palabra del hombre y, por lo tanto, es errónea, mientras que el Islam es la palabra de Alá, por lo tanto, naturalmente perfecto.

No digo que la lógica esté totalmente prohibida, solo digo (y esto es lo que querían decir los Imaam) que la lógica no debería aplicarse cuando se trata del Islam. Porque nuestra lógica, nuestra lógica humana, es diferente de la palabra de Allah (swt). La lógica está bien en todos los campos, excepto en el campo de la religión (y, por lo tanto, en el campo de la Sharia, la política, etc.).

La lógica en el Islam se llama “Kalaam”. Esto es lo que pensaron los mejores eruditos islámicos sobre Kalaam y sus seguidores:

El Imaam Ash-Shaafi’ee (fallecido en 204) dijo:

“Mi decisión con respecto a la gente de Kalaam (retórica teológica) es que deberían ser golpeados con hojas de palma y zapatos y desfilar entre los parientes y las tribus con el anuncio, ‘Esta es la recompensa de quien abandona el Libro y la sunnah y se convierte en retórica teológica (kalaam). ”

[Sharh ‘Aqeedatut-Tahaawiyyah og Ibn’ Abdil-‘Izz, p. 75]

Ibn ‘Abdil-Barr dijo: “ La gente de Fiqh y Aathaar en todos los pueblos y ciudades están de acuerdo por unanimidad en que Ahlul-Kalaam (Gente de retórica teológica) no es más que Ahlul-Bida’ waz-Zaigh (Gente de Innovaciones y Desviación). Y no se considera, por todo lo anterior, como uno de los rangos de los Académicos (en verdad). ”

[Reportado por Ibn Qudaamah en su Burhaan Fee Bayaanil-Qur’aan]

El Imaam Ash-Shaafi’ee dijo : ” Que una persona esté haciendo un puchero para seguir todo lo que Allah ha prohibido, además de Shirk, es mejor que mirar a Kalaam (retórica teológica). ”

El Imaam Ash-Shaafi’ee también dijo: “ Si la gente supiera qué deseos (engañosos y destructivos) están contenidos en la retórica teológica, ciertamente huirían de él como lo harían con un león. ”

El Imaam Ash-Shaafi’ee también dijo: ” Quien haya mostrado valentía al abordar la retórica teológica nunca prosperará. ”

[Reportado por Ibn Qudaamah en su Burhaan Fee Bayaanil-Qur’aan]

Uno de los eruditos de Ash-Shaash dijo:

“Todo conocimiento, excepto el del Corán, es una ocupación previa. Excepto por el Hadith y el Fiqh (comprensión) del conocimiento deen es solo aquello de lo que se dice: ‘Haddathanaa …” (Así y así nos lo narraron (un hadiz) ) Y lo que hay aparte de eso, son susurros de los Shaytaan (Demonios) ”

Aboo Yoosuf, el compañero de Aboo Haneefah, dijo: “Quien haya buscado el conocimiento de Kalaam (retórica teológica) se convertirá en un apóstata herético. ”

El Imaam Ahmad (muerto en 241) dijo: “ La persona de la retórica teológica nunca prosperará. Y nunca ves a nadie mirando la retórica teológica, excepto que en su corazón hay un deseo de crear travesuras. ”

[Ambas narraciones anteriores se informan Ibn Qudaamah en su Burhaan Fee Bayaanil-Qur’aan]

[Tomado de “Fundamentos de la Sunnah” Pp. 16-17]

Imam al-Barbahaaree (rahimahullah):

“La retórica (kalaam) causa incredulidad, dudas, innovaciones, extravío y confusión. ¡Que Allah tenga piedad de ti! Sepa que la herejía, la incredulidad, las dudas, las innovaciones, el extravío y la confusión sobre la religión nunca han ocurrido, excepto a través de la retórica teológica (Kalam) y debido a la gente de la retórica teológica, la argumentación, el debate y la disputa. ¿Cómo puede un hombre sumergirse en la argumentación, la disputa y el debate al ver que Allah, el Altísimo, dijo: ‘ Nadie discute sobre el Aayaat (revelaciones, signos, pruebas) de Allah excepto aquellos que no creen. ‘ (Soorah Ghaafir 40: 4) Debes someterte y estar satisfecho con las narraciones y la gente de las narraciones, retener y permanecer en silencio ”. (La Explicación del Credo del Imaam Al Barbahaaree)

Imam Ahmad ibn Hanbal (rahimahullah):

“ No hay razonamiento analógico en la Sunnah y no se deben hacer ejemplos o similitudes para ello. Tampoco es comprendido y comprendido por los intelectos o los deseos. Más bien [consiste en] seguir [y dependiendo de] y abandonar el hawaa [deseo] “. (Fundamentos de la Sunnah)” La persona de la retórica teológica nunca prosperará. Y nunca ves a nadie investigando la retórica teológica, excepto que en su corazón hay un deseo de crear travesuras. ( Reportado por Ibn Qudaamah en su tarifa de Burhaan Bayaanil-Qur’an)

“Porque, de hecho, (caer en) la retórica teológica (kalaam) en el asunto de Qadar, el Ru’yah (ver a Allah en el Más Allá), el Corán y otros temas similares se encuentran entre las formas que son detestadas y que están prohibidas . Quien lo hace, incluso si llega a la verdad con sus palabras, no es de Ahlus-Sunnah, hasta que abandona (usando) este modo de argumentación, [y hasta que] se somete y cree en el Aathaar (las Narraciones Proféticas y los de los Compañeros). ”(Fundamentos de la Sunnah)

Imam Sufyaan ath-Thawree (rahimahullah):

repitió tres veces : “Esta religión se basa en narraciones no opiniones, Esta religión se basa en narraciones no opiniones, Esta religión se basa en narraciones no opiniones” (Sharaf Ashaabul Hadeeth)

Imam al-Awzaa’ee (rahimahullah):

“Aférrate a las narraciones de los Salaf, incluso si la gente te abandonara. (Y) Cuidado con las opiniones de las personas, no importa cuánto lo embellezcan con su discurso. ” (Majmoo ‘al-Fataawaa vol. 12, p. 497)

Answer 8

No es logico. Es creencia.

La lógica seguiría estas líneas:

No hay evidencia real de un Dios. Incluso hay menos evidencia de que el Islam es la única fe verdadera. Hasta el momento en que haya evidencia de a) un Dios, yb) una prueba demostrable de las afirmaciones del Islam, sería irrazonable e ilógico creerlas.

Los musulmanes dicen: “Creo que es verdad, por lo tanto es verdad”. Como con la mayoría de las religiones principales, la creencia tiene importancia sobre la lógica. Comienzan con la idea de estar convencidos de que es verdad, y buscan desesperadamente fragmentos de evidencia para apoyar eso. Y lo maravilloso de creer es que ni siquiera se requiere que proporciones evidencia , puedes confiar en la seguridad de tu “conocimiento” de la perfección de tu fe y tu lugar garantizado en el más allá.

Cualquier lógica que explique la validez de su fe se experimenta a través de la lente estrecha del dogma.

Answer 9

Como señala Jack Naidar, en el Islam dominante hay un rechazo de la lógica, pero la lógica aplicada a la religión . La lógica en otras áreas es generalmente apropiada y celebrada, de ahí nuestras palabras “álcali”, “álgebra” y “alquimia”.

Además, hoy existen varias sectas del Islam que son más flexibles sobre la aplicación de la razón a la religión.

Answer 10

Los apologistas islámicos le dirán que la lógica es un elemento clave de su fe. De hecho, la mayoría de las personas religiosas hacen esta afirmación. El problema en cualquier religión es que el sesgo de confirmación abruma la capacidad de comprender que la lógica y las habilidades de pensamiento crítico han sido aplastadas y reemplazadas por ilusiones.

Answer 11

Supongo que es tan importante como lo es en el judeocristianismo, lo que significa que es totalmente y absolutamente sin importancia para la mayoría de los creyentes de núcleo duro. El lavado de cerebro (por parte de los padres, la sociedad, la iglesia o la mezquita) ha sido tan profundo que ha borrado toda capacidad de razonamiento, o eso parece.

Answer 12

Esto es lo que está escrito en el Corán sobre la razón.

De hecho, las peores criaturas vivientes a la vista de Alá son los sordos y tontos que no usan la razón. (8:22)

Entonces, aquellos que no usan la razón son las peores criaturas. No solo lo peor de los humanos.

Answer 13

Tan importante como para cualquier humano dogmático. Empleado cuando sea conveniente y despedido cuando sea problemático.