El shaiva y el shakta agama son complementarios entre sí. Por lo tanto, para cada aspecto de Shiva hay una diosa y viceversa.
Para Tara, el consorte es el señor Tarkeshwar. Los tantras no mencionan mucho su forma, pero en su mayoría Shiva y Shakti son similares en sus formas. Así que el señor Tarkeshwar también debe verse feroz como Tara sosteniendo kapala, loto, espada y abhyam. Debe estar vestido con bhashmam con piel de tigre y decorado con guirnaldas de calaveras. alabado sea ese Maharudra.
El bhavishya puran menciona la residencia de shiv como shivloka, sobre todo otra residencia, incluso vaikuntham y satyaloka. La deidad que reside es diez manos, cinco caras, tres ojos y el señor dios Shiva junto con su consorte durga. Este es consorte de durga.
En lo que respecta a jagdhatri, ninguna descripción de ella es tan popular como otra diosa, por lo que se conoce su catre. Pero aplicando la ley complementaria de shiv y shakti, jagdhar podría ser un nombre para su consorte que sostiene concha, disco, arco y cinco flechas con serpiente yagyopavitam.
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Esto es puramente de acuerdo con la mención de kameshvar kameshvari, bhubhneshwar bhubhneswari y otras formas shiv shakti que son similares en apariencia y comportamiento entre sí.
Un punto importante es que la consorte de durga ha sido mencionada como narada (que no debe confundirse con devarishi Narda) en la literatura tántrica.