En un sitio web de ISKCON, descubrí que Vishnu posee el 93% (no el 100%) de las cualidades de Krishna, pero ¿por qué dicen que Vishnu es inferior a Krishna?

Answer 1

El blog no representa todo claramente para todo tipo de personas. Pero, creo que es solo para aquellos que entienden la filosofía de ISKCON o Gaudiya Vaishnavism.

Veo que algunas personas (en algunas respuestas) lo llaman tonto para calcular el porcentaje. De todos modos, volviendo al tema principal. Uno puede preguntarse, ¿cómo Sri Chaitanya puede contar las cualidades de Krishna ya que ilimitadas son las cualidades de Krishna?

Sri Chaitanya Mahaprabhu dice:

“Las cualidades trascendentales del Señor Kṛṣṇa son ilimitadas. De estos, sesenta y cuatro se consideran prominentes. Los oídos de los devotos se satisfacen simplemente al escuchar todas estas cualidades una tras otra “.

CC Madhya 23.69

El mismo Sri Chaitanya Mahaprabhu, el devoto más puro y más grande del Señor Kṛṣṇa, que pronostica el Srimad Bhagavatam en varios versículos, dice esas 64 cualidades.

Por lo tanto, después de decir eso, Sri Chaitanya Mahaprabhu explica las primeras 55 cualidades una por una. Explica cómo y en qué cantidad están presentes esas cualidades en diferentes seres diferentes. Entonces Sri Chaitanya Mahaprabhu explica que todas estas cualidades están presentes en Krishna y Vishnu en cantidad completa. Luego explica las 9 cualidades restantes de las cuales solo 5 se manifiestan en forma de Vishnu, que también están presentes en Krishna. Las cuatro cualidades restantes se manifiestan solo en la forma de Krishna. Se puede ver claramente en sus pasatiempos divinos, por ejemplo, Rasalila, Pasatiempos infantiles, es decir, pasatiempos en el estado de ánimo del Niño.

Se puede explicar de otra manera también. Hay cinco tipos de Rasa (estados de ánimo), es decir:

1. Shanta (neutral). Por ejemplo, 4 hijos de Brahma.
2. Dasya (sirviente). Por ejemplo, Hanuman.
3. Sakhya (amigable). Por ejemplo, Gopas (amigos de Krishna) de Vrindavana, Arjuna y Uddhava.
4. Vatsalya (parental). Por ejemplo, Yashoda y Nandababa.
5. Madhurya (conyugal que tiene dos subtipos más), el más alto. Por ejemplo, Gopis (devotas femeninas de Krishna) de Vrindavana.

Todos estos cinco tipos de estados de ánimo pueden estar presentes en los devotos de la forma de Krishna, mientras que solo los primeros tres o cuatro se pueden encontrar en los devotos de Rama, Vishnu y otras formas.

Estas son algunas cosas confidenciales. Estoy seguro de que muchos novatos tendrán algunos problemas para entender esta respuesta. Sin embargo, esta no es una forma de comparación de Avatares desde la perspectiva de Tattva (Aspecto), sino solo desde la perspectiva de pasatiempos. Por Tattva (aspecto) todos los avatares son iguales, pero hay una diferencia en los pasatiempos de cada avatar que se puede ver claramente.

Ahora, hay algunas personas que dicen que Krishna no estuvo presente antes de la era anterior y que fue una encarnación de Vishnu en forma humana y después de su desaparición, se fusionó con Vishnu y, por lo tanto, no existe ahora, por lo tanto, solo era Vishnu quien hizo pasatiempos en forma de Krishna. Nadie niega que Krishna y Vishnu son iguales, pero coexisten. Todas las formas de Dios coexisten. Los cinco Vedas son eternos y mencionan a Krishna. El quinto Veda, aunque editado por Vyasadeva en cada Dvapara yuga (era), todavía no significa que no sea eterno, lo que menciona a Krishna. Incluso los Vedas primarios también mencionan a Krishna y eso también es como fuente de todas las encarnaciones:

Aparejo Veda 1.164.31:

apasyam gopam anipadyamana ma ca para ca pathibhis carantam
sa sadhricih sa visucir vasana avatirvati bhuvanesv antah

“Vi un pastor de vacas (Gopal). Nunca se cae de su posición; a veces está cerca, y a veces lejos, vagando por varios caminos. Es un amigo, decorado con una variedad de ropa. Viene una y otra vez al mundo material “.

Extracto de la Enciclopedia Védica, Bhakti-yoga en los Vedas, Biblioteca

Por supuesto, no los estoy comparando o diciendo que Krishna es diferente de Vishnu, pero lo que digo es que las cuatro cualidades mencionadas por Sri Chaitanya Mahaprabhu no se ven en los pasatiempos de Vishnu. Entonces, de esta manera, el porcentaje se calcula para diferentes tipos de seres y, por lo tanto, lo dicen solo desde la perspectiva de los pasatiempos divinos. Si mi respuesta hiere los sentimientos de alguien, entonces les pido que me perdonen e ignoren la respuesta o la rechacen si se desea.

¡Espero que ayude, Hare Krishna!

(Fuente de la imagen: Google.com)

Answer 2

No te preocupes por la forma de Dios. Dios existe en todas las formas divinas. Cualquiera sea la forma que te atraiga, cúmplela sin criticar otras formas. Si criticaste otra forma, simultáneamente, has criticado tu forma solo desde que Dios se fusionó con cada forma divina. Del mismo modo, no necesita preocuparse por la forma de adorar a Dios. Todos los caminos conducen a Dios siempre que estés vivo para caminar en el camino. Si no estás vivo, ¿de qué sirve el debate sobre caminos como cuál es mejor? ¿Cuál es el mejor? ¿Cuál es peor? etc. No debes preocuparte por el camino. Un camino puede ser más largo que otro. La persona viva puede alcanzar a Dios incluso por el largo camino. Una persona muerta no puede alcanzar a Dios ni siquiera en el camino más corto. Incluso si ambos están vivos, la persona en el camino largo puede llegar temprano si tiene fuerza debido a la cual es posible caminar rápido o incluso correr. La otra persona que camina en el camino corto puede ser muy débil y puede alcanzar a Dios solo después de mucho tiempo.

Ahora, háganos saber qué es la vida y cuál es la fuerza en la caminata mencionada anteriormente. La vida es la devoción práctica (sacrificio y servicio) basada en la pura devoción teórica. La fuerza no es la magnitud del cuanto de sacrificio o servicio. Es el porcentaje del cuanto de sacrificio o servicio en el total que posee. Un mendigo que sacrifica una rupia es el más fuerte. Un anciano, que puede trabajar durante una hora, trabajando durante una hora en el servicio divino, es el más fuerte. Un rey que sacrifica una rupia lakh es el más débil. Un hombre joven, que puede trabajar durante 6 horas, trabajando solo durante 3 horas, es el más débil. ¡Les aseguro a todos que Datta nunca cuenta lo que le han dado, pero encuentra lo que aún les queda en el bolsillo! El boleto de viaje se fija en función del dinero presente en su bolsillo y no en el dinero dado en el mostrador de Datta. Si da Rs.100 / – y Rs.900 / – todavía están en su bolsillo, se le dará el boleto solo para la próxima estación de tren más cercana. Si da Rs.10 / – y no tiene ni una sola rupia en el bolsillo, se le dará el boleto hasta la próxima estación de ferrocarril de la terminal. No critiques a este ministro del ferrocarril divino como loco. En la administración ferroviaria espiritual, esta es la política de Datta, el ministro de ferrocarriles. Si criticas esto, estás loco.

Si analizas esto, entiendes la verdad y aprecias, eres el más sabio. Tenga en cuenta un punto importante que al hacer sacrificio o servicio a Dios, su mente debe estar completamente llena de amor puro a él. Por lo tanto, se dice que la devoción práctica basada en la pura devoción teórica es el camino . La teoría asociada con la práctica también es importante. ¡El sacrificio práctico con amor teórico es como oro perfumado! La devoción teórica es la madre de la devoción práctica como una madre que da a luz al niño. La madre acompaña al niño que camina también. Del mismo modo, la devoción teórica pura que generó la devoción práctica también debe seguir a esta última durante su implementación.

El joven rico, que ha dado Rs.100 / – y obtuvo el boleto para la próxima estación, tampoco debe desanimarse en comparación con el mendigo que sube el boleto a la terminal pagando Rs.10 / -, que era poseído por él. . El hombre rico debería estar satisfecho de que al menos haya dado Rs.100 / – y haya llegado a la siguiente estación prácticamente. Ciertamente es mejor que una persona que no compra ningún boleto manteniendo Rs.1000 / – apretado en el bolsillo. Un comienzo humilde siempre es mejor que cero. Este análisis muestra solo que uno no debe sentirse orgulloso de la magnitud de su sacrificio y servicio para burlarse de un hombre pobre por su escaso sacrificio y servicio. Si Dios comienza su explicación con análisis, ¡el primero será el último y el último será el primero!

Atri significa un devoto, que ha derrotado a los tres tipos de ego generados a partir de tres cualidades (el ego del conocimiento y la casta es de Sattvam, el ego de la energía y el poder es de Rajas, el ego del género y la riqueza es de Tamas). Anasuya significa un devoto, que venció los celos hacia los seres co-humanos. Seré alcanzado por ese devoto, que es tanto Atri como Anasuya. Soy más grande que la deidad de la justicia, que se entregó a Mí en forma de esta vaca para su protección. Sumati me dio comida en secreto en la cocina el día de la ceremonia anual de los antepasados ​​fallecidos, incluso antes de que los sacerdotes cenen. Es la mayor injusticia en la tradición y el mayor insulto a la deidad de la justicia. Aún así, ella me sirvió la comida en secreto y me alcanzó como su hijo la llamó Shripaadavallabha.

Estoy en la forma energética llamada Datta, que es la encarnación energética dada al mundo para adorar. La palabra Datta simplemente significa ‘dado’. Cuando nací en Anasuya y Atri, me llaman Dattatreya. No puedes verme como Datta con estos ojos físicos porque la radiación de Mi encarnación energética (primer cuerpo energético creado por un Dios inimaginable incluso antes de crear el mundo) es tremenda para quemar tus ojos en cenizas. A menos que te bendiga y desee mostrar mi forma energética, no puedes verme. Le di energía a los ojos (Divyachakshu) de Arjuna para ver Mi forma energética divina que tiene las tres caras de Brahma, Vishnu y Shiva en el centro. En la encarnación humana, me fusiono con la forma humana para que puedas verme sin ningún inconveniente. Mi forma energética está enmascarada por la forma humana. Debido al poder inimaginable, pueden existir varias encarnaciones humanas al mismo tiempo. A través de la encarnación humana, estás adorando no solo a Mí (Datta), sino también al Dios inimaginable presente en Mí para siempre. Cualquier encarnación humana de cualquier religión en esta tierra es exactamente una y la misma.

Dios nunca esta dividido

Cuando existen diferentes encarnaciones enérgicas o humanas al mismo tiempo (como Brahma, Vishnu y Shiva en el mundo superior o como Sai Baba y Akkalkot Maharaj en este mundo), el mismo Dios inimaginable existe completamente en todas estas encarnaciones porque además, la resta, la multiplicación y la división no pueden afectar la integridad del Dios inimaginable. Solo significa que Dios inimaginable está dividido en dos encarnaciones simultáneas, pero, dado que ambos Dioses están completos individualmente y uno solo, la división no está afectando la integridad de Dios inimaginable. La división es cierta, pero al mismo tiempo la integridad de cada mitad también es cierta. Esto solo significa que el Dios inimaginable está más allá de la lógica de la imaginación.

El mismo Dios existe en todas las encarnaciones humanas.

Las encarnaciones humanas (como Krishna, Jesús, Rama, Mohammad, etc.) tienen diferentes cualidades para combinar con diferentes almas. Por lo tanto, no debe desagradar cualquier encarnación humana porque el mismo Dios existe en todas las encarnaciones humanas. La misma bebida está en cada taza. Su gusto por el material y la forma de la taza puede ser específico y puede seleccionar dicha taza solamente, pero no critique a otra taza porque otra persona también está bebiendo la misma leche que usted. Puede beber leche de una copa de oro redonda. La otra persona está bebiendo leche de la misma calidad y cantidad de una taza cilíndrica de plata. Ustedes dos no están comiendo la taza ni siquiera un poco. Se colocan diferentes tazas en función de los gustos diferentes de varios visitantes. A Jambavaan le gustaba Rama pero no Krishna. En su caso, incluso la copa de oro redonda se transforma en una copa de plata cilíndrica con la misma leche adentro (Krishna apareció como Rama) para mostrar que la diferencia solo está en el color y la forma de la copa y que el material metálico de la copa es uno y el mismo. Del mismo modo, ambos cuerpos de Rama y Krishna están hechos de cinco elementos solamente (como material metálico). Algunas características del cuerpo (como la forma) y las cualidades (como el color) difieren.

Answer 3

Krishna es un Dios de amor

Él puede amar a un tal Radha, que se casa con otra persona solo porque sus Mamas, Kakas insisten y la obligan. Ella se casa con un soldado en el ejército de Kans. Tal ironía y este hermoso espíritu todavía la toma como Guru y aprende cómo las almas deben ser perdonadas y amadas.

El Señor Krishna puede ver a la Muerte como una bella novia que quita todas las tensiones y nos libera. Tal es su visión. El es todo amor. Él no conoce leyes.

Mientras que el Señor Vishnu, son todas las leyes. Él dice: si me dejas, te pondré triste y si te acercas a mí, te quitaré tus problemas. Entonces es sabio. Y por supuesto posesivo. Él sabe castigar. Sin duda puede ser más alto que el Señor Krishna, pero prefiere ser estricto y cumplir con el deber de un padre por el interés de su hijo. Puedes decir que la diferencia entre el Señor Vishnu y el Señor Krishna es la misma que entre un padre y una madre. Pero un padre no es menos que madre. Lo único es que no transmite su amor y lo mantiene en el corazón.

Él es el primer poder de este universo. Y nadie iguala al Señor Vishnu en términos de poderes. El es muy poderoso.

Si alguien dice que el Señor Vishnu es el Sol y el Señor Krishna es la Luna, creo que no está mal. La luna es más dulce pero su luz se debe al sol. Todos los Avtaars tienen respaldo del Señor Vishnu para que tengan éxito. Ellos son el Señor Vishnu disfrazado, así como la estatua en el templo es una forma de piedra del Señor Vishnu, de esa manera Avtaars son formas vivas del Señor Vishnu.

Algunas personas creen que el Señor Buda o el Señor Krishna son superiores a todos, ya que su fe encuentra al Dios invisible, infundado y presente en ellos. Entonces, tal adoración es permisible debido a la fe. Por ejemplo, un anciano se dio un chapuzón en el lago asumiéndolo como Ganges y realmente todos sus pecados fueron lavados solo porque tenía fe. De esa manera esta gente tiene fe. Las teorías de la fe están permitidas en este universo. Sin embargo, se acepta que no es posible ver a todo Dios Supremo presente por ningún otro método que no sea la fe, sin importar que crucifiques a su devoto más querido.

Es posible ver en los planos de prueba: un alma, una Deidad, El Creador, fantasmas, demonios, cielos, infiernos, etc. Pero lo que aún no se ha descubierto desde el Día 1 es el Dios Supremo.

Hay versículos en las escrituras que dicen: Nadie lo sabe, nadie lo sabe, nadie lo sabe. Otras escrituras dicen: quién hizo los elementos de cielos, (espacio), agua (líquidos), viento (aire), etc. El creador es solo un constructor. Nunca hizo la materia prima. Ya estaba allí en la naturaleza. Ahora pregunta: quién hizo la naturaleza no tiene respuesta hasta la fecha.

Otro versículo dice: si Dios (Parbrahm) existe o no, nadie lo sabe, si es hombre o mujer, nadie lo sabe, si su naturaleza es como demonios o ángeles, nadie lo sabe, si tiene forma y tamaño y forma. o Él no tiene forma y mide menos y forma menos, etc. Entonces, solo hay especulaciones sobre Dios. Sí, las deidades se pueden ver en planos de prueba, por ejemplo, el Señor Vishnu, el Señor Shiva, el Señor Buda, el Señor Jesús, los pares musulmanes y los fakires en Dargaah, etc. Realmente existen. Si vamos a sus templos, mezquitas o iglesias, podemos sentir su presencia y pueden responder a nosotros cumpliendo nuestros deseos y deseos, protegiéndonos, eliminando nuestros problemas, etc. De esa manera, los fantasmas y demonios, por supuesto, son También real. Lo que es un rompecabezas dice que algunas de nuestras escrituras son el Dios Supremo más allá de la Naturaleza, quien creó la Naturaleza, quien hizo almas, un espacio y tiempo sin principio ni fin, sólidos, líquidos, gases y energías atómicas intensas dentro de cada uno.

Por supuesto, el Creador es el único Dios disponible en los planos de prueba para nosotros que hizo cielos, dioses celestiales, humanos, etc., pero una vez más, como dije, es solo un constructor, no el fabricante de materias primas. Entonces, según el hinduismo, solo hay especulaciones y teorías de fe sobre Dios. Si las deidades no interfieren para proteger a sus devotos, se observa que los devotos son crucificados sin piedad. Quizás el amado Dios dice, si no puedes aceptar al Creador como Dios, entonces no estoy allí. Un padre que es actor, si visita la universidad de su hijo, se siente mal, cuando todos los fanáticos de su hijo lo dejan, lo abandona y corre hacia el actor. En consecuencia, el actor nunca más visita la universidad ya que no le gusta eclipsar a su hijo. Debe ser lo mismo con el Dios Supremo o tal vez una amarga verdad, no debe existir o es descuidado con nosotros. Y la naturaleza es el poder supremo aquí sin Dios invisible más allá.

Answer 4

ISKCON se basa en el vaishnavismo de Gaudiya en el que se cree que Krishna es la fuente de todos los dioses. El es el más alto.

Los cálculos sobre porcentajes y gradación de dioses es algo tonto que la gente hace. Hay muchas formas de Vishnu también que se clasifican. ¿Cuánto porcentaje de Dios se ha convertido en el universo, cuánto porcentaje está en estado no manifestado? Todas estas ideas se responden hasta cierto nivel, pero a veces puede ir demasiado lejos.

Volviendo al tema,

Hay ‘Brahman’ que es el más alto y luego están los ‘Trimurtis’ que están subordinados a él.

Cada secta coloca a su dios en lugar de Brahman y otros dioses como subordinados.

En el Shaivismo, Shiva es Brahman y Brahma, Vishnu y Rudra están subordinados a él.

En ISKCON, Krishna es Brahman y otros están subordinados a él.

En Sri Vaishnavismo, Vishnu es Brahman y Krishna es su encarnación.

Por lo tanto, no es una creencia peculiar de ISKCON.

Answer 5

Es incorrecto decir que Krishna tiene más cualidades que Vishnu. La forma correcta de decir esto es que Krishna exhibió más cualidades que Vishnu. Tome el ejemplo de un maestro. Si un estudiante le hace una pregunta simple, su respuesta también será simple. Si un estudiante le hace una pregunta difícil, el maestro tendrá que dar una respuesta profunda. Pero en ambos casos, el conocimiento del maestro es el mismo. Del mismo modo, la devoción de Radha y las gopikas fue más intensa, por lo tanto, Krishna tuvo que corresponder todo eso con una calidad adicional. Sin embargo, en esencia, Vishnu y Krishna son uno y lo mismo.

Answer 6

ISKCON no es templo. ellos son solo un misionero, tratando de convertir a todos como devotos de Krishna. No construyen templos según el sanathana dharma shastra.