¿Cuál es la historia del hinduismo en Kerala?

A2A;

La decadencia del budismo y el surgimiento del hinduismo

Es un hecho conocido que el budismo fue una de las religiones más antiguas que floreció en el estado sureño de Kerala durante su período anterior al hinduismo. El budismo estuvo allí en Kerala durante 200 años, donde no pudimos encontrar una sombra de lo mismo en la actualidad Kerala.

El declive del budismo comenzó a suceder a partir de 800 CE según los historiadores debido al renacimiento brahmánico en la sociedad de Kerala.

Durante la época de Maurya Sharman, un rey de Kadamba, grandes colonias de brahmanes del norte de la India fueron invitadas a establecerse en Tulu y Kerala . En 792 dC, el rey Udaya Varman de la dinastía Mooshika estableció a 237 familias brahmanas en Kerala. Una tradición dice que seis brahmanes destacados vinieron con estos inmigrantes, derrotaron a los líderes budistas en debates públicos y establecieron la supremacía intelectual del hinduismo. Bhattacharya, Bhattabana, Bhattavijaya, Bhattamayukha, Bhattagopala y Bhattanarayana fueron los apóstoles y trajeron todas las fuerzas de su dialéctica para influir en el tema y convirtieron a todos a la causa de la Tríada hindú. Sasthrakali, o una especie de adoración peculiar de este país, es el único producto de su compromiso triunfante. La deidad adorada es Sastha, la descendencia divina de Vishnu y Siva. Se afirma que Buda fue re-asimilado al hinduismo como “Shasta”.

El establecimiento posterior del hinduismo fue realizado por eruditos como Sankaracharya. Los imperios establecidos más tarde aumentaron la supremacía allí al establecer el vaisnavismo. Muchos templos budistas se convirtieron más tarde en templos hindúes durante ese período.

¿Cómo difieren el hinduismo de Kerala? Sí, difiere.

Como la forma en que se estableció el hinduismo es diferente de cómo se estableció en el resto del país, hay una serie de diferencias en lo que respecta a los rituales, creencias y conceptos. La mayoría de estos son realmente únicos de Kerala.

Los hindúes de Kerala no adoran a las vacas ya que su madre y los toros encuentran más importancia en sus creencias que lo que podemos ver en otras partes del país. Los festivales como Diwali, Holi y Navaratri son menos celebrados en comparación con Onam y Vishu; y todas las demás personas de religión participan en su celebración como una sola. Sin embargo, Bhai Dooj, Karwa Chauth son aún menos conocidos por muchos hindúes.

No hay una dieta vegetariana obligatoria para los hindúes en Kerala a menos que sean brahmines. La mayoría de los hindúes vegetarianos en Kerala son vegetarianos por elección que no se ofenden viendo al resto comer sus comidas favoritas.

Los rituales tienen diferencias y la forma de vida es diferente. Incluso la construcción del templo difiere.

  • El hinduismo en Kerala se remonta a muchos siglos atrás. Por ejemplo, la existencia del santuario Guruvayurappan es anterior a muchos siglos.

  • La biografía (Shankara Digvijaya) de Adi Shankar, el mayor místico de India, también señala que el hinduismo siempre estuvo presente en Kerala antes de la llegada del budismo a la India.

  • Onam : el mayor festival de Kerala también señala: el hinduismo en Kerala tiene una conexión histórica desde los tiempos de Raja Mahabali.
  • Crédito de la foto: Google
  • Conclusión: el hinduismo siempre fue practicado por los nativos, particularmente la comunidad Nadar; quienes tenían a los brahmanes como sus sacerdotes.

Kerala fue quizás la última parte de la India actual (con la excepción del extremo noreste de la India) en aceptar el hinduismo védico. Esto sucedió en gran medida después de que los brahmanes Namboodri del norte de la India se mudaron a Kerala en algún momento entre el siglo II y IV. En ese sentido, es posible que el cristianismo sea anterior al hinduismo en esta área.

Los primeros templos existentes son los templos de Shiva, lo cual es comprensible ya que el Shaivismo floreció entre los siglos III y V d. C. en casi todas las partes del país.