¿Está mal que los edificios de la Iglesia de Inglaterra se vendan para convertirse en mezquitas?

Como otras respuestas.

No.

Si no se usa una Iglesia, entonces es bueno que se reutilice para otro propósito.

El Reino Unido es cada vez más no religioso, por lo que se necesitan muchos más edificios eclesiásticos para las congregaciones.

Eso es a la vez ineficiente (un edificio vacío es un desperdicio), es activamente malo para la Iglesia, ya que tiene que pagar los costos de ese edificio innecesario, sin usar y vacío, dinero que podría usar para mejores propósitos (por ejemplo, ayudar a los necesitados).

Por lo tanto, es perfectamente sensato que se reutilicen.

Convertir iglesias en pisos ha estado sucediendo durante décadas.

Convertir iglesias en mezquitas no parece diferente.

De hecho, podría decir que es preferible seguir siendo una casa de fe en lugar de simplemente obtener ganancias de los desarrolladores de propiedades: “Sirviendo a Dios en lugar de Mammon”, por así decirlo. (Y, por supuesto, el cristianismo y el islam, aunque diferentes religiones, adoran al mismo Dios).

Y, por supuesto, hay cientos de años de precedentes. Un par de ejemplos muy famosos. Actualización : para aclarar, esos fueron tomados como botín de conquista, no voluntariamente. Pero en retrospectiva, con la historia, nadie se opone a esto. Por lo tanto, realmente no puedo ver por qué alguien se opondría a un replanteamiento consensuado más benigno de un edificio que ya no es necesario para su propósito original.

Hagia Sophia (/ ˈhɑːɡiə soʊˈfiːə /; del griego: Ἁγία Σοφία, pronunciado [aˈʝia soˈfia], “Santa Sabiduría”; latín: Sancta Sophia o Sancta Sapientia ; turco: Ayasofya ) fue una basílica patriarcal (iglesia) ortodoxa cristiana griega, más tarde una mezquita imperial, y ahora un museo (Ayasofya Müzesi) en Estambul, Turquía.

La Mezquita – Catedral de Córdoba (en español: Mezquita-Catedral de Córdoba ), también conocida como la Gran Mezquita de Córdoba (en español: Mezquita de Córdoba ) y la Mezquita , cuyo nombre eclesiástico es la Catedral de Nuestra Señora de la Asunción (en español: Catedral de Nuestra Señora de la Asunción ), es la catedral católica de la Diócesis de Córdoba dedicada a la Asunción de la Virgen María y ubicada en la región española de Andalucía. La estructura es considerada como uno de los monumentos más consumados de la arquitectura árabe.

¿Por qué estaría mal?

Si los propietarios del edificio ya no pueden pagar los costos de mantenimiento de un edificio, entonces estos últimos no tienen ningún incentivo material para continuar invirtiendo en el edificio. Este razonamiento es tan cierto para los edificios construidos con intención religiosa como para los edificios construidos sin él. Si una congregación religiosa en particular ya no puede seguir operando el edificio que es su base de operaciones, ya sea porque no tienen suficientes feligreses para pagar los costos de mantenimiento o por cuestiones más generales de asequibilidad o por cualquier otra razón, entonces simplemente ya no puede permitirse el lujo de hacerlo.

¿Qué opciones hay para los propietarios de los edificios? Viviendo en Toronto durante la última década, he visto un producto quizás inesperado de la relación coincidente entre el declive de la religiosidad (manifestado en, entre otras cosas, la reducción de las congregaciones) y el aumento de los costos inmobiliarios: las iglesias se están convirtiendo en condominios. Tomemos, por ejemplo, la Iglesia Unida High Park-Alhambra, que no está a más de media hora a pie hacia mi oeste, en la periferia sur del centro de Toronto, programada para la conversión de un condominio.

Por su diseño, las iglesias están bien posicionadas en sus comunidades para servir como centros. Pueden transformarse en bienes inmuebles de alto valor, por ejemplo, en centros comerciales, o en galerías de arte o centros comunitarios. Especialmente si una iglesia en particular es arquitectónicamente sólida, su adquisición y transformación pueden ser extraordinariamente lucrativas, una ganancia neta para todos.

Sucede que, a veces, las iglesias antiguas pueden transformarse en centros de culto para diferentes congregaciones, diferentes denominaciones, incluso diferentes religiones. High Park-Alhambra, por ejemplo, sirvió brevemente a una denominación protestante coreana antes de esta transformación más reciente. Me puedo imaginar fácilmente que, si hay congregaciones suficientemente grandes en barrios particulares, religiones completamente diferentes verían algún mérito en convertir una iglesia de cualquier denominación en una casa de culto. Por qué no? ¿Qué hay de malo en continuar operando un edificio de una manera al menos ampliamente congruente con el objetivo de sus constructores originales?

¿Qué alternativas prácticas existen para la reutilización de viejos edificios religiosos, si los costos de su propiedad ya no pueden ser respaldados por su denominación? Supongo que se les podría permitir caer en ruinas escénicas, pero los riesgos para los vecinos, aparte de esto, serían un desperdicio. Justo al sur está la antigua Iglesia Presbiteriana de la calle Dufferin, una iglesia abandonada programada para una conversión de condominio que fue destruida por un incendio en 2014.

(Esta foto, “Iglesia Dufferin”, es que Lori Whelan no es mía).

Al pasar las ruinas como lo hago a diario, no me siento satisfecho de que este edificio probablemente no se pueda usar de una manera que sus constructores pueden no haber pensado. No me puedo imaginar sentir esa cantidad de rencor. Me entristece que mi generación o las futuras generaciones no disfruten de un edificio perfectamente agradable.

Hace algunos años, The Economist imprimió un artículo encantador sobre un edificio en el East End de Londres que, debido a un pacto temprano, debía ser un lugar de culto. Había sido utilizado por dos denominaciones cristianas diferentes, luego se convirtió en una sinagoga, luego en una mezquita. Esto me pareció encantador.

Entonces no, no hay nada de malo en que un edificio de CofE se convierta en una mezquita. En la medida en que haya símbolos cristianos en el edificio, deben respetarse o eliminarse respetuosamente. Aparte de eso, creo que es bueno que sean utilizados para el culto comunitario, por cualquier comunidad.

En los últimos tiempos, cuando las vicisitudes de la vida han afectado a un grupo religioso u otro, otros grupos religiosos han estado compartiendo instalaciones. Me parece ideal que un edificio sea una mezquita el viernes, una sinagoga el sábado y una iglesia el domingo. ¿Qué días de la semana adoran los budistas y los hindúes?

Cuando Enrique VIII era rey, TODAS las iglesias en Inglaterra eran católicas. Henry tuvo un pequeño desacuerdo con el Papa por la posibilidad de divorciarse y se separó de la Iglesia Católica y comenzó su propia religión, la CoE (Iglesia de Inglaterra). Entonces, en ese momento, TODAS las iglesias católicas en Inglaterra se convirtieron en iglesias protestantes.

Después de su muerte, su primera hija, Mary, que se había mantenido católica, intentó restablecer la religión católica, cambió las iglesias a católicas, y luego, cuando se convirtió en reina, su media hermana Elizabeth las volvió a convertir en protestantes.

Entonces, ¿una iglesia tiene que seguir siendo la religión con la que fue construida? Obviamente no.

¿Una iglesia tiene que seguir siendo una iglesia?

Bueno, si buscas en Google ‘The Belfry’, trae decenas de visitas a iglesias que han sido vendidas a intereses privados para convertirse en restaurantes. También he oído hablar de iglesias que se convierten en talleres protegidos para personas discapacitadas, o que se separan en departamentos para que las personas vivan.

Obviamente, una iglesia tampoco tiene que seguir siendo un lugar de culto.

Una iglesia es solo un edificio. Uno que fue construido como un lugar de culto para ser verdad y que a menudo influye en su diseño, pero al final todavía no es más que un edificio. He pasado por muchas ‘iglesias’ cuando conduzco eso desde afuera para mí, no se ve diferente a los escaparates. Recuerdo que hay uno no muy lejos de mí que hace años era un almacén o una planta de fabricación. No fue derribado, solo fue remodelado en el exterior y presumiblemente también en el interior. LOL, incluso hay una iglesia a pocos kilómetros de mí que era un concesionario de automóviles hasta aproximadamente 2009 cuando GM cerró muchos concesionarios durante la recesión y, a pesar de que ha sido remodelada, aún se puede ver la arquitectura del antiguo concesionario en su diseño. Y al lado, el estacionamiento con el taller mecánico al otro lado es un regalo muerto.

Entonces, si una iglesia puede convertirse en un restaurante, o una fábrica en una iglesia, ¿por qué una iglesia no puede convertirse en una mezquita?

Los edificios que fueron diseñados como iglesias a menudo son estructuras enormes, con techos abovedados y habitaciones individuales masivas que no son muy eficientes en cuanto a calefacción, plomería y otras comodidades. Muchos de ellos, especialmente en el Reino Unido y Europa, fueron construidos hace siglos y el mantenimiento debe ser costoso, especialmente si ya no se usan debido a la disminución de la asistencia a la iglesia.

Sin embargo, debido a la arquitectura histórica, muchas personas se opondrían si solo fueran demolidas, pero las iglesias matriz no pueden permitirse el mantenimiento.

Entonces, ¿por qué no venderlos a alguien que los use y les pague a la iglesia generosamente para que les quite un elefante blanco?

Materialmente, no hay nada de malo en vender un objeto que ya no usas, a alguien que se adapta perfectamente. La policía vendió uno de sus viejos patrulleros a Elwood Blues.

Sin embargo, me pregunto cómo se maneja el lado espiritual. Sobre la base de que a menudo se hace referencia a las iglesias como “la casa de Dios”, ¿tiene Dios algo que decir en la transferencia de bienes materiales? Si Dios y Alá son entidades diferentes, ¿cómo manejan la entrega? Si son uno y lo mismo, ¿vuelve a sintonizar su radio de oración para comenzar a recibir las oraciones de los musulmanes?

Hace unos años, las donas Krispy Kreme se estaban convirtiendo en Jamba Juice y cadenas similares. ¿Eso estuvo mal?

Los edificios están sujetos a las presiones del mercado. Si hay una demanda insuficiente para el Uso A, y un suministro insuficiente para el Uso B, es razonable concluir que el mercado sería mejor atendido al convertir algunos edificios del Uso A al Uso B.

Bueno, dos cosas. La mayoría de ellos no son edificios particularmente valiosos en primer lugar, y en segundo lugar, no sucede mucho de todos modos. Hay miles de edificios de iglesias redundantes en el Reino Unido que se utilizan como almacenes, tiendas, casas o simplemente se están desmoronando. Fueron construidos como lugares de culto, y si eso es para lo que se están reutilizando, entonces eso parece mejor que muchos otros usos, o simplemente demolerlos.

Creo que es un gran uso de edificios antiguos que ya no tienen ningún propósito útil si pueden usarse para evitar la necesidad de encontrar lugares verdes cuando la gente quiere construir mezquitas, sería un desperdicio trágico dejarlos vacíos ahora que su religión se ha pasado de moda y está despegando una nueva, con suerte lo mismo sucederá con las mezquitas cuando la moda religiosa vuelva a cambiar, o mejor aún cuando puedan usarse para algo más que conversar con amigos imaginarios, ya que muchos de ellos están en lugares que serían geniales para edificios comunitarios como un pub, definitivamente bebería en un pub llamado “la mezquita y el profeta”, me gustan los edificios con un poco de historia 🙂

Si.

Mientras que muchos aquí están hablando sobre el edificio como un edificio que necesita ser reutilizado o usando ejemplos como el de Santa Sofía.

La forma en que se debe mirar es que estaría bien usarlo para otros fines, pero no para la conversión en otro sitio religioso de religiones.

¿No es un insulto a las personas que hicieron esos edificios derribar los monumentos a su Dios o, lo que es peor, simplemente reutilizar el mismo edificio para crear un lugar para celebrar un Dios diferente que los creadores originales odiaron y encontraron hereje, para eliminar sus ideales? por el de otro?

No. Es democracia en acción. Las personas han optado por no ir a la iglesia con tanta frecuencia como lo hicieron. Esa es su elección. Más personas quieren asistir a una mezquita, nuevamente, esa es su elección.

Ambas religiones sirven al mismo dios y muchas iglesias y mezquitas se han intercambiado a lo largo de los siglos, la Alhambra en España es probablemente el ejemplo más conocido.

¿Qué sugiere que suceda si el CofE ya no puede mantenerlos? Lentamente caer en mal estado? Alguien debería pagar por su mantenimiento? Gracias, Islam, por preservar (algunas de) nuestras hermosas iglesias.

Hubo una enorme cantidad de iglesias CoE construidas a fines del siglo XIX. La idea era que si más personas de la clase trabajadora fueran a la iglesia, su moral mejoraría. Hay dos dentro de media milla de donde estoy, además de una capilla metodista y un par de edificios utilizados por otras dos sectas cristianas.

Dudo que haya suficientes feligreses regulares para apoyar a todas estas iglesias y el costo de administrarlas ha aumentado más rápido de lo que la gente está dispuesta a pagar. De esto se deduce que aquellos que no tienen una congregación lo suficientemente grande tendrán que cerrar y es mejor vender que dejarlos abandonados. Si crees que está mal, busca el dinero para mantenerlos abiertos.

No está mal, las iglesias son a menudo edificios antiguos, lo que significa mucho mantenimiento costoso a menos que haya comunidades para apoyarlos y usarlos, pero es triste que los anglicanos estén disminuyendo hasta el punto de que esto es necesario.

Una vez que se realizan los rituales apropiados, deja de ser una iglesia. Teniendo en cuenta que algunas iglesias se venden para convertirse en apartamentos o estacionamientos, diría que la mezquita es bastante buena.

Si hay algo mal con esto, no está en la venta de los edificios o en la intención de convertirlos en mezquitas. Lo que está mal es el hecho de que, en Inglaterra, la gente ha dejado de ir a la iglesia. No se puede quejar de que algo de valor se está vendiendo cuando, en verdad, ya no se valora para empezar.

Si está preocupado por Dios, nuevamente, creo que debería estar más preocupado por las personas que no van a la iglesia que por los edificios.

  1. ¿Son ellos? Porque no obtengo muchos resultados cuando busco artículos que lo confirmen, y es el tipo de historia que el Daily Mail salivaría. La única historia que puedo encontrar es una historia de cinco años del instituto Gatestone, que ha sido criticada por artículos falsos y falsos antiislámicos en el pasado.
  2. Si lo son, no está mal en absoluto. ¿Por qué sería?

Los musulmanes consideran a los judíos y cristianos como la “gente del libro” y que todos derivamos de la misma religión y honramos cosas similares. No me parece extraño.

Si está bien que la Iglesia tome esta decisión, otras personas deberían estar de acuerdo. Después de que todas las iglesias se hayan convertido en pubs, hogares, centros comunitarios.

También vale la pena recordar cuántas mezquitas en España y Malta se convirtieron en iglesias cuando los cruzados cristianos invadieron.

Como la asistencia a los servicios de C of E está disminuyendo y la demanda de mezquitas está creciendo, parece una solución lógica.

Es mejor que vender los edificios para convertirse (en palabras de ese viejo anuncio bancario) en un “bar de vinos de moda”. No creo que a Dios realmente le importe, ya que es el mismo en ambas religiones, por lo que lo elogian de cualquier manera.