La tradición judía toma los ejemplos dados por Sasha Katsnelson y Joshua Kullock como fuentes para las opiniones sobre las Mentiras Blancas. Como Sasha mencionó, hay una discusión talmúdica sobre si puedes decirle a una novia fea que es fea con Hillel diciendo que no puedes y Shammai diciendo que puedes.
La tradición judía es que seguimos las enseñanzas de Hillel. Por lo tanto, las mentiras blancas son aceptables en ciertas circunstancias.
Posterior al debate de Hillel / Shammai, ha habido otros rabinos que discutieron el tema y, en general, la opinión es que una mentira piadosa está bien si salva a otra persona de la vergüenza o el dolor y asume que no descubren la verdad más tarde. (Así que más daño). Sin embargo, no se pueden usar para protegerse. El principio general es promover la paz entre las personas y ser sensibles a los factores que se alejarían de esto. Si se necesita mentir para hacer esto, entonces promover la paz se considera más importante.
Existe la opinión de que en tales casos, es la persona la que necesita ver las cosas de manera diferente. Entonces, por ejemplo, en el caso de la “novia fea”, la razón por la que la felicita es que en el matrimonio, ella es más bella ya que está a punto de unirse a una unión creada por Dios y su alma se elevará como un resultado. Si la persona no puede ver esta belleza, entonces tiene la culpa y, por lo tanto, no debe exponer sus propias fallas. Siempre debe decir la verdad completa, no una verdad subjetiva que resulte de sus propias incapacidades. Entonces, si ves a la novia como fea, ese es tu propio fracaso, ya que la novia es realmente hermosa.
En cuanto a que no están prohibidos en los 10 mandamientos, este es un arenque rojo, especialmente desde una perspectiva judía, ya que hay muchos más mandamientos, incluido Éxodo 23 v7 que establece que debes distanciarte de la falsedad y Levítico 19 v11 dice que no deberías ‘ No mientas.
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