Si sabes que no serás castigado, ¿qué harás?

En última instancia, solo hay sistemas y solo los sistemas importan.

La inmunidad colectiva solo funciona si la manada coopera. Puede que no me castiguen por no vacunarme, pero debilito al rebaño. Eso me convierte en una amenaza para la seguridad del rebaño y, en algunos casos, podría ser responsable de la muerte de miles por mi fanatismo egocéntrico. De nuevo, es posible que no me castiguen, pero eso destruiría la estructura de la sociedad de la que dependo. Lo que me hará daño o me matará. No hay escapatoria.

Entonces, dice la lógica, es posible que no me castiguen por no cuidar mi salud, pero ese fracaso me destruirá incluso si la enfermedad en sí no puede.

Lo que significa que la autoconservación requiere cooperación y decencia hacia los demás.

Si no pago mis impuestos justos, nuevamente mato a miles, destruyo el tejido de la sociedad y, por lo tanto, a mí mismo.

Si robo, indirectamente podría matar a esa persona. Esa persona tiene una probabilidad limitada de ser el cirujano que de otro modo me habría salvado la vida, el piloto que habría reemplazado al borracho que voló el avión en el que estaba en una montaña, el inventor que me salvó una fortuna, el autor que me inspiró , el maestro que habría dejado a mis hijos con sed de conocimiento … O tal vez son la persona que ayuda a impulsar la carrera de esa persona. Las interacciones son sutiles en la red de la sociedad y son VAST.

Muchas víctimas de violación se suicidan o quedan permanentemente incapacitadas por el horror, por lo que se aplica lo mismo.

Víctimas de asesinato, no hay “podría” o “indirecto”.

Ok, ¿cuál es el menor impacto? La miseria y la ira se extienden como ondas, reduciendo la efectividad y la salud. Eso afecta a las empresas, los servicios locales, etc. Eso me afecta a mí. No puedo escapar

La salud de cualquier miembro del rebaño es una función de la salud del rebaño. La salud del rebaño es una función de la salud de cada miembro, ya que es sensible a las condiciones iniciales.

Y, ahí mismo, tienes la clave de todo.

El sistema es sensible a las condiciones iniciales.

Pero, ¿cómo sabemos qué cambios son buenos, entonces?

La mejor estrategia para el individuo es la que es buena para el individuo y el grupo.

La mejor estrategia del grupo es la que es buena para el grupo y la enumeración de sus miembros.

Ese primero es el importante. El egoísmo es malo para el sistema y eso lo castigará solo con las matemáticas. No puedes escapar de eso. También castigará a la sociedad en general, por lo que le interesa regular a la sociedad.

Entonces no hay escapatoria. Comportarse perjudicialmente con los demás te destruirá. No se requiere Dios.

Entonces, para responder a su pregunta, la lógica por sí sola finalmente castigará. No es selectivo y no tiene piedad ni piedad. La venganza por la dinámica del sistema es total y absoluta.

Sacrificar cabras o dólares no ayudará.

Te portas bien o todos sufren.

En algunos casos, esto puede suceder durante miles de años o llevar a la extinción total.

Sí, en realidad es posible que un asesino o violador cause la caída de una sociedad o incluso la extinción total de su gente. Es raro pero es posible. Sí pasa

¿Cuál es la otra cara?

La otra cara está haciendo lo correcto. Una persona que hace lo correcto y vive de manera óptima aumentaría su coeficiente intelectual en 20 puntos, su esperanza de vida en 30 años y la calidad de su vida sin medida.

Todo esto se debe a que hay una red de interconexión que no puedes evitar.

La versión de John Donne:

Ningún hombre es una isla en sí misma; cada hombre
es una parte del continente, una parte de la principal;
si el mar arrastra un terrón, Europa
es menos, así como si fuera un promontorio, como
así como cualquier tipo de tus amigos o de los tuyos
los propios eran; la muerte de cualquier hombre me disminuye,
porque estoy involucrado en la humanidad
Y por lo tanto nunca envíes a saber para quién
la campana pega; te doblan por ti.

La pregunta carece de contexto sobre qué es lo que hago que sería castigado. Pero en general, creo que me preguntas qué haré si puedo escaparme de cualquier cosa que haga, específicamente las cosas más negativas, absolutamente ileso.

De cualquier manera, castigada o no , voy a hacer lo que creo que es lo correcto. Los seres humanos tenemos lo que se llama conciencia, y realmente podemos sentir si estamos a punto de hacer algo que podría causarnos problemas a nosotros, oa otras personas, de una forma u otra. Entonces, si debo hacer algo que imaginé que haría que otras personas enfrenten consecuencias desagradables, me inclino a saber si ese es realmente el caso, y qué tan grave sería, y luego actuar en consecuencia: detenerse o continuar con la acción. Lo mismo se aplica también a las cosas positivas: siempre he pensado que puedo elegir cuánto bien quiero hacer en mi vida, tanto como las cosas menos agradables.

Sin embargo, me di cuenta de que, viviendo en un mundo así hoy en día, muchas personas en numerosas partes del mundo todavía creen que la moral y la conciencia humana deben ser dictadas por algún tipo de entidad divina o supervisor invisible, para mantenernos en el estrecho estrecho. Aunque muchas personas pueden encontrar eso aparentemente cierto, creo que al hacer eso a nosotros mismos, lo que generalmente da lugar a la necesidad de imponerlo también a los demás, básicamente lo que estás haciendo aquí es descartar tu responsabilidad personal, y dejar que otros La gente piensa por ti.

Personalmente, creo que dejarnos incapacitados mentalmente para dejar que otras personas nos digan indirectamente cómo pensar y qué hacer, no es virtuoso de ninguna manera, ya que a algunas personas les gusta pensar en ello, lejos de eso, es mera ignorancia y complacencia sistemática. para evitar que nos exploremos en nuestros propios términos y no en los términos de otras personas.

En general, si quiero hacer algo, sea lo que sea, me aseguraré de saber el resultado o las consecuencias de antemano. Puedes llamarlo como quieras, pero yo lo llamo responsabilidad personal y responsabilidad. Si lo que estoy haciendo haría cambios positivos, me aseguraría de tener alguna previsión de eso. Lo mismo ocurre con viceversa: si sé que voy a hacer algo que resulte en efectos negativos, me aseguraré de tener eso en mente también. Tengo la opción, como cualquier otra persona en este planeta, de decidir nuestro curso de acción en nuestras vidas. Por supuesto, no voy a ir tan lejos como para decir que podemos “controlar” nuestras vidas de la manera que queremos, sino para decidir qué hacer con nosotros mismos, lo cual podría decirse que es lo único que tenemos el mayor control. será nuestro llamado y nuestro llamado solo.

Mi acción es mi responsabilidad. Tu acción es tu responsabilidad. Si me equivocaba por lo que decidía hacer, me aseguraría de que lo hiciera venir y me preparaba para lo peor. También preferiría pensar que si está haciendo algo que sabía de antemano resultaría en consecuencias realmente graves para usted u otras personas, esa decisión debería estar en sus manos, y al continuar con la acción, eso significa que está preparado para enfrentar lo que sea que te llegue, tarde o temprano, de una forma u otra.

Salud.

En la República de Platón, Sócrates considera precisamente este escenario: ¿qué pasaría si hubiera un anillo que te hiciera invisible (el ‘anillo de Gyges’), para que pudieras hacer lo que quieras y no te atrapen?

La conclusión de Sócrates es que todavía habría que actuar moralmente, porque si hacemos algo malo, es nuestra conciencia, no otras personas, lo que nos castiga.

Depende de la circunstancia. No seré castigado por tomar dos estacionamientos en el centro comercial en Navidad. Pero me sentiría como una polla de clase mundial. Sé que no me castigarán por tomar un paquete adicional de azúcar moreno de Starbucks para usarlo en mi café más tarde en el trabajo. Pero todavía lo tomo.

Quizás te refieres a cosas grandes, como asesinar personas, violar personas. A eso, tengo que darte la misma respuesta que Penn Jillette da. He asesinado y violado a todas las personas que me importan. Ese número es cero.

¿Hay personas religiosas que violarían y asesinarían si recibieran un mensaje claro de su dios que obtendrán un pase? En caso afirmativo, me parece que deberían repensar su marco ético. Como, ¿el asesinato SOLO está mal porque tu dios dice que sí? No hay algo, digamos, que esté mal por otras razones que no sean un mandamiento de un dios. Al igual, en realidad tienes empatía por otros seres humanos.

Nombra un perro “Staine”.

Ve a un parque para perros.

Una vez que haya tenido suficiente tiempo para jugar, gritaré tan fuerte como pueda: “¡Ven, Staine!”.

Ríete de la confusión de todos mientras camino a casa con Staine.