Esto puede sonar como un engaño, pero mi juicio moral personal es innecesario e irrelevante. Desde el punto de vista de la responsabilidad social, la conducción en estado de ebriedad debe abordarse debido a su efecto en la sociedad en su conjunto, no por el juicio moral.
Como esto es hipotético, se debe suponer que ambos conductores están igualmente ebrios legalmente y que las circunstancias de las dos personas también son iguales en cuanto a la motivación de sus acciones y el comportamiento anterior en cuanto a conducir en estado de ebriedad. Esto rara vez es cierto en la vida real.
Dicho esto, legalmente, la persona que se mete en el accidente debe rendir cuentas por sus acciones. La persona que no lo hizo no es culpable, ya que incluso un cargo por DUI depende de ser detenido y de reunir pruebas suficientes. Esto es como debería ser desde un punto de vista legal, y el juicio moral no es necesario ni relevante. Es la ley lo que importa aquí.
Lo que nos lleva a la motivación. ¿Por qué estas personas conducían borrachos? Desde el punto de vista legal, lo que importa es el comportamiento, pero desde el punto de vista de la responsabilidad social, es la motivación del comportamiento. ¿Qué precipitó la decisión de estas personas de conducir mientras estaban borrachos? ¿Un flagrante desprecio por la seguridad de los demás? Si es así, eso revela un problema psicológico relacionado con la empatía que podría ir desde el trastorno narcisista de la personalidad hasta la psicopatía. ¿Un lapso de una vez en el juicio? ¿Falta de educación sobre los peligros? ¿Una historia de adicción? ¿Normas sociales que facilitan situaciones en las que las personas conducen mientras están borrachos? Todos son relevantes ya que nosotros, como sociedad, abordamos este o cualquier otro problema.
- ¿Las iguanas tienen moral?
- ¿Es correcto matar a alguien que tiene una vida mejor que usted, suponiendo que pueda salirse con la suya?
- ¿El estándar que se usó para establecer la moralidad se basa en la Biblia o en los dictados de la religión?
- Si sabemos que las IA se convertirán en malvadas, ¿por qué las desarrollamos?
- ¿Actuar contra el mal es tan importante como no ser malvado?
La responsabilidad legal es un problema. La responsabilidad social es otra. Tampoco requiere juicio moral. De hecho, el juicio moral a menudo obstaculiza el tratamiento de tales problemas de manera efectiva y razonada.