Gracias por la solicitud.
Para ser sincero, no hay muchos filósofos inspirados por él. La mayoría de ellos, me atrevo a decir, han sido motivados para refutar contra una posición excesivamente diluida que él toma, especialmente para Fenomenología. Solo hubo casos raros en los que ciertos filósofos muestran un intento genuino de comprender de qué se trataba el trabajo (por ejemplo, Alain Badiou y Merleau-Ponty), y aquellos que sí han integrado sus ideas en sus obras.
Muchos posmodernos, incluido Deleuze, han acusado fatalmente a Hegel de intentar suprimir las diferencias y producir una novela de ideas lineal y unida. Otros, generalmente autoproclamados empiristas o pragmáticos, han acusado a Hegel de confundir pelusa con nubes en el cielo y era demasiado “idealista” por su propio bien.
Dicho esto, la razón por la cual esos pocos filósofos se inspiraron en el trabajo de Hegel se debió a lo sistemático y riguroso que era, y sin embargo no dogmático. Aunque podría decirse que Kant lo ganó en términos de sistematización, las obras de Hegel fueron mucho más coherentes y tomaron una definición muy flexible del método filosófico (que él llama Ciencia ). Si uno está dispuesto a dejar de lado la oscuridad de sus escritos y buscar fuentes para comprender su texto (tenemos Internet, sin excusas), encontrará que lo que Hegel estaba tratando de transmitir son nociones complejas pero naturales . Hasta donde pueden ser confusos a veces, tienen muchos momentos alucinantes, especialmente en partes donde la conciencia asciende a una forma más alta de conciencia al darse cuenta de la insuficiencia de su forma actual.
A diferencia de lo que muchos posmodernos lo han acusado, la Fenomenología de Hegel fue un intento de no unir posiciones, sino de desarrollar las diferencias en las ideas simplemente observando cómo interactúan entre sí. Una idea clave de la filosofía de Hegel es que una conciencia necesariamente planteará su propio Otro . Ser consciente es postularse como diferente de otra cosa. Ni siquiera se necesita profundizar en su texto (el Prefacio es suficiente) para mostrar que las acusaciones de los posmodernos fueron erróneas y engañosas. Si Hegel quisiera unir todas las ideas en un solo sistema, no se tomaría la molestia de mostrar cómo cada Gestalt de la conciencia evoluciona hacia posiciones autocontradictorias y, en última instancia, se subraya a una forma superior.
Y al contrario de estar nublado con ideas, la Fenomenología de Hegel está llena de referencias al mundo empírico y lo que impulsa los fenómenos que percibimos. No se necesita más que una explicación flexible de la relación Esclavo / Maestro para decirle que Hegel estaba tratando de ver por sí mismo cómo las ideas autodesarrolladas explican los fenómenos. La idea clave aquí es que lo que es racionalmente concebible puede actualizarse en el mundo ( doppelsatz de Hegel).