¿Por qué a lo largo de la historia el catolicismo es tan diferente de las enseñanzas y la forma de vida que Cristo vivió y enseñó?

Answer 1

La Biblia nos da la razón por la cual el catolicismo romano es tan diferente de las enseñanzas del Señor Jesús. Muchos rechazan lo que dice la Biblia porque no pueden clavar todo en un quark. (¿Pero cómo sabemos que existen los quarks, si nunca hemos visto uno?) Sin embargo, lo que hay en las páginas de la Biblia tiene mucho que recomendar, incluso el libro de Apocalipsis, cuando se trata de la historia de la Iglesia Occidental.

El libro de Apocalipsis tiene una lista de siete iglesias que se cree que tienen un significado histórico. La razón de esto es que la historia de la Iglesia occidental parece haber seguido las edades de la iglesia posteriores descritas por la descripción de las siete iglesias. Aquí hay dos versiones diferentes con respecto a las fechas de la era de la iglesia de una interpretación histórica de las iglesias mencionadas en el libro de Apocalipsis, capítulos dos y tres:

Siete etapas de la historia de la iglesia

Versos de fechas de edad de la iglesia

Éfeso La Era Apostólica AD 30-100 Rev. 2: 1-7

Esmirna La persecución romana Edad AD 100 – 313 Rev. 2: 8-11

Pérgamo La Era de Constantino AD 313-600 Rev. 2: 12-17

Tiatira La Edad Media 600-1517 d. C. Rev.2: 18-29

Sardis La Era de la Reforma AD 1517-1648 Apocalipsis 3: 1-6

Filadelfia La Era de las Misiones AD 1648-1900 Rev. 3: 7-13

Laodicea La Era de la Apostasía AD 1900-hoy Rev. 3: 14-22

Versión 2

Éfeso AD 53-170

Symrna AD 170-312

Pérgamo AD 312-606

Tiatira AD 606-1520

Sardis AD 1520-1750

Filadelfia AD 1750 – 1906

Laodicea AD 1906 – hoy

Como se puede ver en estas dos cuentas diferentes, los períodos para las distintas edades no están muy separados; La excepción es el final de la primera edad y el comienzo de la segunda edad, que difiere en 70 años. La razón de esto es que uno se basa en la creencia de que el apóstol Juan fue el último apóstol en morir (AD 100) y el otro cree que Irano (nacido en 130 AD) fue el mensajero para la segunda edad y no tuvo un impacto hasta AD 170. En realidad, debido a que hay una referencia a diez días de persecución, algunos creen que las “Diez Grandes Persecuciones” bajo los emperadores romanos, comenzando con Nerón, AD 64, y terminando con Diocleciano en 310 AD es la edad histórica para el Iglesia de Esmirna.

Sin embargo, vemos una correlación histórica razonable con lo sucedido en Occidente con respecto a la cristiandad y el relato de las diversas iglesias en el libro de Apocalipsis. Debido a esto, el dicho heurístico, “Si el zapato le queda bien, úselo”, parece tener algún mérito al aplicar una cronología de épocas a las siete iglesias de Apocalipsis, y esto tiene mucho que ver con la Iglesia Católica Romana.

La historia de Israel parece haberse duplicado en algunos aspectos cuando la Iglesia se apartó de las enseñanzas del Apóstol. Aquellos que se identificaron con las enseñanzas del Señor Jesucristo se convirtieron en cristianos de segunda y tercera generación y, como suele ser el caso con las generaciones posteriores, la convicción que existía en los antepasados ​​se diluye y se disipa a medida que otras influencias se acomodan como de moda.

La Era de la Iglesia de Éfeso es aquella en la que las personas comenzaban a perder su primer amor. La generación que vino después de aquellos que escucharon los testimonios de los discípulos, que habían sido testigos del Señor Jesucristo y de lo que sucedió el día de Pentecostés, no poseía el mismo celo. La iglesia estaba perdiendo su celo y fue llamada a arrepentirse. La persecución era conocida por la iglesia, pero no se parecía en nada a lo que sucedió con Diocleciano durante la siguiente era. El espíritu de Nicolaitan (gobierno sobre los laicos [1]) que inspiró la separación del clero de los laicos estaba empezando a echar raíces.

La Era de la Iglesia de Smyrna se enfrentó a la persecución al pasar de mal en peor a un intento de aniquilación de todos los cristianos por parte del emperador romano Diocleciano. Cuando las personas son perseguidas, las realidades de sus convicciones se ponen a prueba. La persecución tiende a consolidar los puntos de vista de las personas. En el caso de los cristianos, estaban siendo alimentados con los leones y pagando con sus vidas. Esto causó un mayor testimonio y más personas se estaban convirtiendo en cristianos dentro del Imperio Romano cuando vieron que aquellos que estaban siendo asesinados se negaron a denunciar su convicción y declararon alegremente a Jesús como Señor a su muerte. No existían cristianos imaginarios. Si estabas vivo en esos días, creías en la capacidad del Señor Jesucristo para vencer la muerte y morías, o te encogías y demostrabas tu falta de convicción moral.

La Era de la Iglesia de Pérgamo es cuando las doctrinas de Satanás comenzaron a infiltrarse en las congregaciones que invocaron al Señor Jesucristo. Las doctrinas del hombre son las doctrinas de Satanás. Esto es lo que Jesús le dijo a Pedro con respecto a Satanás.

• Pero se volvió y le dijo a Peter: “¡Quítate de delante de mí, Satanás! Eres un obstáculo para mí; porque no estás del lado de Dios, sino de los hombres “(Mateo 16:23)

Este es el momento en que Constantino comenzó a oficiar e incorporar a la Iglesia Cristiana como la religión oficial del Imperio Romano. Se formularon doctrinas y, en lugar de guardar el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento, la adoración mitraica se cristianizó. Las enseñanzas de los nicolaítas y los balaam fueron introducidas en la Iglesia. Esta es la época en que el obispo romano (Damasus AD 381) reclama la primacía sobre la Iglesia Cristiana y reclama el título de Papa (Siricius AD 384-399).

Prisciliano de España (340-386 d. C.) fue ejecutado porque se apartó de las enseñanzas católicas romanas y enseñó:

• que las Escrituras eran la única regla para la doctrina y el comportamiento cristianos (en lugar de la tradición)
• Los cristianos deben vivir una vida santa, la salida de la comunión personal con Cristo.
• Esta comunión se ingresa a través de la fe personal y viva (no de los sacramentos).
• No hay distinción espiritual entre clérigos y laicos. Todos los cristianos tienen el Espíritu y pueden ministrar en la Palabra.

Al final de la era de Pérgamo, desde Constantino hasta el papa Gregorio Magno, la enseñanza de los nicolaítas y el baalamismo había echado raíces. La iglesia católica romana gobernaba al pueblo, se estaban haciendo sacrificios por los ídolos en forma de santos, la Eucaristía era ahora el medio de salvación y la tradición era igual a, y se promovía por encima de las Escrituras. El culto a María comenzó a echar raíces. La tradición de la asunción de María al cielo se extendió al final de este período y fue exaltada como la Madre de Dios, en lugar de la madre del Mesías. Los mitos babilónicos se incorporaron a la enseñanza romana.

La Iglesia de Tiatira reinó alrededor del año 600 dC a 1500. La Iglesia Católica Romana entró en decadencia y las enseñanzas de las escuelas de misterio de Babilonia y el culto de la Madre y el Hijo se arraigaron profundamente. Esto se indica por la referencia a Jezabel y las cosas profundas de Satanás, que incluyen la exaltación del hombre, el dinero y la adoración luciferina. La inmoralidad se hizo común. Contra la prohibición de la Biblia, se introdujo el celibato para el clero. La decadencia de la iglesia provocó la edad oscura. El Islam nació cuando esta edad comenzó y se extendió por el norte de África a España, a través del Medio Oriente y a Europa del Este, subyugando a gran parte de la cristiandad. Para aquellos que no habían sido corrompidos por las cosas profundas de Satanás, simplemente aferrarse a lo poco que sabían era suficiente para ellos durante este tiempo, porque la oscuridad era muy grande. Esencialmente, la Iglesia organizada había sido abandonada por el Señor Jesucristo y habría que levantar una nueva luz. Esta iglesia organizada entrará en la tribulación que surgirá al final de la era. El apóstol Pablo declaró en el primer siglo: “Ahora el Espíritu dice expresamente que en tiempos posteriores algunos se apartarán de la fe. al prestar atención a espíritus engañosos y doctrinas de demonios , a través de las pretensiones de mentirosos cuyas conciencias están chamuscadas, que prohíben el matrimonio y prohíben la abstinencia de los alimentos que Dios creó para ser recibidos con acción de gracias por aquellos que creen y conocen la verdad “. (2 Timoteo 4: 1-3) La Iglesia Católica Romana se apartó de la fe y toma el nombre de Cristo en vano.

La iglesia de Sardis está muerta. A esta Iglesia se le dice: “Despierta y fortalece lo que queda [como tú] a punto de morir, porque no he encontrado tus obras perfectas a la vista de mi Dios”. Incluso aquellos que están despiertos en esta época tienen que arrepentirse . Se dice que los reformadores Luther, Zwingli, Calvin, Melanchthon tenían un nombre para estar vivos, pero estaban cometiendo asesinatos a gran escala contrariamente a las Escrituras que, según ellos, son la única regla de fe. Al igual que los judíos de antaño, tenían doctrinas pero carecían de la realidad de la experiencia que conlleva haber nacido de nuevo. Hubo mucho desacuerdo entre los reformadores sobre lo que hoy pueden parecer cuestiones serviles. La justificación por la fe fue rechazada por Calvino con preferencia por la enseñanza de la doble predestinación: la doctrina perniciosa de que los elegidos para la vida eterna estaban predeterminados antes de la fundación del mundo, mientras que el resto debe ser atormentado para siempre. La Iglesia Católica Romana continuó con sus formas asesinas y, cuando fue posible, ejecutó a todos los que rechazaban sus doctrinas diabólicas: las doctrinas de los demonios y los espíritus engañosos.

La Iglesia de Filadelfia es la otra iglesia junto con Sardis a la que no se le ordena arrepentirse. El pietismo surgió de la justificación del Lutherismo por la fe. El pietismo introdujo la necesidad de una experiencia personal del Señor Jesucristo al nacer del Espíritu en lugar de adherirse a una doctrina. Los moravos salieron del movimiento pietista. A su vez, influyeron en John Wesley, quien fue la persona más influyente en el gran despertar, aunque Dios se estaba moviendo a través de otros grandes predicadores. Los grandes predicadores Whitfield y Spurgeon se basaron en gran medida en los escritos del pietista Matthew Henry. El abogado Charles Finney, insatisfecho con las doctrinas calvinistas, buscó a Dios en una oración sincera y encontró una experiencia con el Señor Jesucristo que cambió su vida, al igual que la vida de Wesley. El avivamiento se convirtió en una parte importante de los Estados Unidos, las Islas Británicas, y se extendió por el Imperio Británico. Las sociedades misioneras surgieron de esta época que ha visto la Biblia y su mensaje de salvación personal en todo el mundo. A esta iglesia se le dice que tiene una puerta abierta. Jesús le dijo a la iglesia de esta época: “He aquí, te he puesto una puerta abierta que nadie puede cerrar; Sé que tienes muy poco poder y, sin embargo, has cumplido mi palabra y no has negado mi nombre.

La era de la Iglesia de Laodicea es hoy. Muchos creen que comenzó alrededor de 1900 d. C. Tal vez comenzó después de la Primera Guerra Mundial con los locos años veinte. Ciertamente no parece haberse aplicado a los países comunistas. Sin embargo, ciertamente se aplica a Occidente, que se vio afectado por los avivamientos que tuvieron lugar y que ha ido creciendo en influencia desde entonces, para incorporar el materialismo que domina gran parte del mundo en la actualidad. Esta es la iglesia que es materialmente rica y espiritualmente pobre. Esta es la Iglesia a la cual el Señor Jesucristo dice que aquellos que le abran las puertas de sus corazones y venzan al mundo, reinarán con Él. Después de esto, el libro de Apocalipsis habla sobre lo que debe suceder después con respecto al final de los tiempos.

La gran ramera que se sienta en las siete colinas se conoce como la gran ramera en línea con su adoración babilónica del culto madre-hijo y la adoración satánica. Evidentemente, se cree que esto es una referencia a Roma, que se encuentra en siete colinas y al Papado, que ha bebido la sangre de los santos. De acuerdo con la cronología de Apocalipsis 3 y 4, la Iglesia Católica Romana se terminó durante la Edad Media.

Mahoma se convirtió en un líder religioso al mismo tiempo que Occidente entró en lo que se conoce como la edad oscura al comienzo de la Edad Media. AD 609–632 como líder religioso. El Islam se fusionará con Roma y se aplicará un gobierno global, religión y economía. Esto se está instigando hoy.

La razón por la cual el catolicismo romano ha sido tan diferente de lo que el Señor Jesús desea de quienes lo buscan: se ha convertido en una fachada para ocultar la adoración satánica y las doctrinas de los demonios (2 Timoteo 4: 1-3). Hay individuos dentro del catolicismo romano que en su ignorancia serán salvos, pero solo salvos, porque realmente creen en el Señor Jesucristo. Aquellos que son pedófilos y están en la cama con las falsas enseñanzas del catolicismo romano de Mariolatry y hagiolatry y otros males cosecharán su justa recompensa, porque han rechazado la verdad de que solo hay un mediador entre el hombre y Dios, Señor Jesucristo (1 Timoteo 2 : 5).

Solo The Truth te liberará para que puedas poseer y disfrutar de la vida

Notas al pie

[1] http: // Nico-, forma combinatoria de …

Answer 2

Escribo mi respuesta desde una perspectiva SUD. Esto es lo que creemos que sucedió y por qué Dios llamó a un nuevo profeta.

Después de la muerte de Jesucristo, personas malvadas persiguieron a los Apóstoles y miembros de la Iglesia y mataron a muchos de ellos. Con la muerte de los Apóstoles, las llaves del sacerdocio y la autoridad presidencial del sacerdocio fueron tomadas de la tierra. Los apóstoles mantuvieron las doctrinas del evangelio puras y mantuvieron el orden y el nivel de dignidad para los miembros de la Iglesia. Sin los Apóstoles, con el tiempo las doctrinas se corrompieron y se realizaron cambios no autorizados en la organización de la Iglesia y las ordenanzas del sacerdocio, como el bautismo y la concesión del don del Espíritu Santo.

Sin revelación y autoridad del sacerdocio, las personas confiaban en la sabiduría humana para interpretar las Escrituras y los principios y ordenanzas del evangelio de Jesucristo. Las ideas falsas fueron enseñadas como la verdad. Gran parte del conocimiento del verdadero carácter y naturaleza de Dios el Padre, Su Hijo Jesucristo y el Espíritu Santo se perdió. Las doctrinas de la fe en Jesucristo, el arrepentimiento, el bautismo y el don del Espíritu Santo se distorsionaron u olvidaron. La autoridad del sacerdocio dada a los apóstoles de Cristo ya no estaba presente en la tierra. Esta apostasía eventualmente condujo al surgimiento de muchas iglesias.

Después de siglos de oscuridad espiritual, hombres y mujeres que buscan la verdad protestaron contra las prácticas religiosas actuales. Reconocieron que muchas de las doctrinas y ordenanzas del evangelio habían sido cambiadas o perdidas. Buscaron una mayor luz espiritual, y muchos hablaron de la necesidad de una restauración de la verdad. Sin embargo, no afirmaron que Dios los había llamado a ser profeta. En cambio, intentaron reformar las enseñanzas y prácticas que creían que habían sido cambiadas o corrompidas. Sus esfuerzos llevaron a la organización de muchas iglesias protestantes. Esta Reforma resultó en un mayor énfasis en la libertad religiosa, lo que abrió el camino para la Restauración final.

Los apóstoles del Salvador predijeron esta apostasía universal. También predijeron que el evangelio de Jesucristo y su Iglesia sería restaurado una vez más sobre la tierra.

Estudio de las Escrituras

• 1 Nefi 13
• 2 Nefi 26: 20–21
• 2 Nefi 28
• 4 Nefi 1:27
• D. y C. 86: 1–3
• Mateo 24: 9–11
• Marcos 12: 1–9
• Hechos 3: 19–21
• Hechos 20: 28-30
• Gálatas 1: 6–9
• 2 Tesalonicenses 2: 1–12 (JST versículos 2, 3, 7–9)
• 1 Timoteo 4: 1–3
• 2 Timoteo 4: 3–4
• 2 Pedro 2: 1–2
• Amós 8: 11–12
• Guía temática, “Apostasía de la Iglesia cristiana primitiva”
• Fiel a la fe, “Apostasía”, páginas 13–14
• Nuestra búsqueda de la felicidad, páginas 23–32
• Jesús el Cristo, capítulo 40, “La larga noche de apostasía”

Answer 3

De ninguna manera deseo desprestigiar al catolicismo, ya que de hecho es un soporte del mensaje original de la creencia y filosofía cristianas, y es una rama de esta tradición mística y humanitaria. Es único en el sentido de que su universalismo se popularizó y se difundió no por la palabra espiritual y por aquellos dedicados a su servicio, sino por el autoritarismo que había captado el verdadero mérito de la consideración compasiva de la humanidad común que todos compartimos. Sin embargo, la corrupción de los hombres que se convertirán en la ley y que llegaron a ejercer el autoritarismo inicialmente del Imperio Romano quizás infló y convirtió las grandilocuentes posesiones de las enseñanzas de Jesús y el razonamiento parabólico en una torsión de su propia agenda, aunque todavía benevolente y Piadoso en la voluntad de estas cifras pueden haber sido. Por ejemplo, marchar con soldados cristianos no es una imagen que deba asociarse con Jesús en absoluto. La imagen de Mohammad está prácticamente purgada del Islam para no manchar su mensaje de paz y unidad con la desgracia de su ministerio para llegar a la actividad militar. Las cejas de un profeta son una consecuencia de la fe mesiánica que une estos sistemas de fe y silencia a los radicales que afirman que llama a medidas violentas.

De modo que el catolicismo fue la adopción de cristiano, una palabra que significa temas de santidad dominados localizados, principales y católicos, que están unidos a una genuina necesidad de autoridad para preocuparse por el bienestar de la humanidad en su dominio universal. Hoy, por supuesto, esa autoridad de gobierno ha perecido durante mucho tiempo, pero el honor de sus contingencias regionales intercesivas, por piedad, permanece.

Answer 4

Jesús dijo, “da al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios”

Desafortunadamente, alrededor del año 200 EC, la iglesia cristiana era César. Pasaron dos cosas, las mismas cosas que siempre pasan. El poder del estado atrae lo corruptible y, como señaló Marx, la ideología refleja las necesidades e intereses de los poderosos. La doctrina cristiana real no satisfizo las necesidades de la iglesia-estado, por lo que, como todos los regímenes políticos, la inventaron a medida que avanzaban.

Answer 5

Comités

El catolicismo romano no existió como una “religión específica” hasta, por ejemplo, el siglo IV. Para que todos creyeran las “mismas cosas”, se organizaron varios consejos para decidir qué era correcto y qué era incorrecto.

El Consejo de Nicea básicamente votó sobre lo que era ortodoxia y lo que era herejía. Desde entonces, la tendencia de los teólogos es hacer que las creencias sean más complicadas y no menos complicadas.

El Evangelio está contenido más o menos en un pequeño número de palabras. Esos malditos teólogos convirtieron el Magisterio de la Iglesia Católica Romana en una enorme biblioteca por sí mismo.

Answer 6

Porque Jesús enseñó que el mundo iba a terminar inminentemente hasta el punto de advertir que algunos miembros de su propia audiencia estarían vivos para presenciarlo. Entonces, los Evangelios no tenían exactamente una razón para desarrollar un corpus de pensamiento ritual o teológico bien razonado.

Answer 7

Porque la iglesia es producto de seres humanos falibles.

TODAS las iglesias (templos, mezquitas, etc.).