¿Cómo deben las parejas casadas cristianas con hijos encontrar una iglesia cuando difieren en teología y cultura?

Aquí hay una pregunta espiritual y práctica. Desde el lado espiritual, un matrimonio es una unión de una sola carne. Eso no significa que dos personas aún no tengan personalidades y preferencias individuales, pero sí significa que tienen algunos medios para decidir cuándo algo es importante y resolverlo. De lo contrario, terminas en situaciones como esta donde las diferencias estéticas crean una brecha entre el matrimonio. Y esto solo se intensificaría con los niños. La etapa final sin que se resuelva es que una o ambas personas abandonen la fe. En términos del matrimonio, este es uno de esos momentos de sumisión mutua. Por amor a la unión, uno probablemente tendrá que renunciar a algo del individuo. Eso se dice con suerte basado en el reconocimiento de que las diferencias estéticas son algo trivial para poner ante el bien del conjunto. Ahora, la realidad es que generalmente es el que está más maduro en la fe que será el que hace el sacrificio. Dada la breve descripción del estado espiritual, apuesto a que eres tú.

Eso lleva a la pregunta práctica. Sin rodeos, como pastor, no puedo decirte que vayas a una iglesia de la UCC. Pueden quedar lugares ortodoxos de UCC, pero en general es profundamente heterodoxo, si no herético. La primera parte práctica sería simplemente ver si están dispuestos a ir más tradicional si ella está dispuesta a comenzar juntos en un nuevo lugar. Esa no debería ser una gran pregunta, ya que dijiste que ha estado poco afiliada. Es un comienzo conjunto juntos. La segunda pregunta que haría sería si ella quisiera investigar sus raíces católicas. Suponiendo que esa no sea la respuesta, sugeriría mirar una congregación en uno de estos grupos: La Iglesia Luterana – Sínodo de Missouri (LCMS), La Iglesia Presbiteriana en América (PCA), La Iglesia Anglicana en América del Norte (ACNA) o posiblemente la Iglesia Metodista. Los tres grupos anteriores serían ortodoxos y típicamente tienen una sensación estética de la línea principal más pequeña, básicamente son litúrgicos de alguna manera y dos son sacramentales. La iglesia metodista es más una bolsa de mano. Es más grande es probablemente la razón. Pero muchas, si no la mayoría de las iglesias metodistas locales son ortodoxas y más tradicionales que no.

Es genial que ambos compartan Faith, pero están cometiendo el error fundamental de tratar de elegir una iglesia como si fuera un televisor de pantalla grande. La iglesia es irrelevante. Lo importante es cómo aplicas el mensaje. Jesús nos llama a amar a Dios, amar a nuestro prójimo y amarnos a nosotros mismos (Mateo 22: 37-40). Ese es el comienzo Pero al final es su llamado a Servir lo que importa. ¿Y a quién estás sirviendo? ¿A la iglesia a la que asistes? Porque si ese es el caso, puede servir cualquier cosa, incluido un casino en Las Vegas.

Si tienes la voz de un ángel pero no amas, entonces no eres más que un platillo ruidoso o un tambor sonoro: ruidoso e inútil (1 Cor 13). No se trata de la iglesia a la que asistes. Se trata del servicio que brindas al mundo a través de tus obras. Jesús es muy explícito sobre esto. En Mateo 25 le dice a la multitud exactamente quién irá al infierno: “Cuando tenía hambre, no me dabas comida; cuando tenía sed no me dabas de beber; cuando estaba desnudo, no me dabas ropa; cuando yo estaba solo, viejo o encarcelado, no me consoló “. El edificio, la multitud, los símbolos, todo eso es secundario al mensaje, e incluso el mensaje es secundario a las acciones que haces, y eso no solo significa diezmar. Escucho a muchas personas que dicen: “No tengo que ser voluntario en el refugio para personas sin hogar porque doy dinero, más de lo que puedo pagar, a la iglesia para que puedan hacerlo por mí”. Este es un policía fuera. Diré que todos los grupos de divulgación que apoyamos, desde alimentar a las personas sin hogar, atenderlos en los callejones donde viven, hasta proporcionar juguetes para niños pobres, entregar comidas a los ancianos, recoger muebles para los indigentes y docenas de otras cosas: lo que más piden estos grupos de personas buenas no es dinero. Son VOLUNTARIOS. Eres tu. Tres horas al mes aplicar el Mensaje en algún refugio o causa es mucho más valioso que un año de solo escuchar el mensaje y asentir con la cabeza antes de ir a casa para ver el Gran Juego en la TV.

Como católico fallecido y ahora congregacionalista, puedo ver la belleza de la gran iglesia y las grandes multitudes, y tengo un gran respeto por la Iglesia Católica. A pesar de toda la burla que recibe, ninguna otra organización está mejor posicionada para brindar servicios y ayuda a los pobres en más lugares del mundo. Cuando ocurre un desastre, a menudo son los primeros en la escena administrando ayuda porque ya están allí. Y amo a mi iglesia Congregacional con sus muchos menos miembros, por la alegría y la comunidad que muestran cuando están allí y el Servicio que aspiran a brindar ayuda a los menos afortunados. Pero al final la iglesia a la que asistes es irrelevante. El servicio que prestas a los necesitados a través de esa iglesia es lo que cuenta.

Gracias por el A2A.

He visitado muchos tipos diferentes de iglesias, tanto en mi tiempo en el seminario como en el exterior, desde ortodoxa griega, ortodoxa rusa, católica, varias iglesias evangélicas grandes y pequeñas (PCA, OPC, EPC, reformada cristiana, menonita, congregacional conservadora). , Bautista del Sur, Bautista Conservador, Asambleas de Dios, Viña, no confesional, etc.) y en múltiples países.

Hay muchas iglesias en las que me sentiría feliz, pero luego tengo que considerar las necesidades de mi familia. A veces, dentro del protestantismo, debe elegir varios programas para satisfacer sus necesidades (que pueden cambiar), así como “para su propio crecimiento espiritual”.

Sin embargo, creo que es importante abordar algunas cosas diferentes y sin ningún orden en particular:

1- Servicios de adoración: Lo más importante es que Dios es adorado, no lo que obtenemos de él. Claro, sería genial si los sermones siempre te edificaran, estuvieras de acuerdo con el pastor, te sintieras desafiado e inspirado, la música siempre fuera edificante y afinada y la letra fuera apropiada y de gran teología, conocieras a muchos gente amable, la comunidad fue profunda y atractiva. Pero todas las cosas que obtienes son secundarias (no es que no sean importantes).

A medida que crezca, es posible que incluso si tuviera grandes sermones y música maravillosa, etc., se sienta … inquieto. Como “sequedad espiritual”. Anhelas más, a pesar de hacer todo lo correcto. Eso es normal. Los grandes cristianos, en la tradición ascética ortodoxa (Padres del desierto), San Juan de la Cruz (“La noche oscura del alma”), e incluso CS Lewis han abordado esto. Estás haciendo todo lo correcto y, sin embargo, anhelas más. Eso es porque anhelas a Dios.

Mi punto es que a veces, a pesar de lo que sentimos, aún debemos hacer lo correcto: adorar a Dios, y eso es lo principal.

2- Teología correcta: creo que es importante tener la teología correcta para adorar a Dios. Por ejemplo, si pienso en Dios como un Papá Noel Cósmico, solo esperando para darme todas las bendiciones, incluidas todas las bendiciones financieras, esto sería muy diferente de lo que sucede si pienso en una Deidad Sagrada Triuna, el Creador del Universo, ambos vistos e invisible.

Como otros, creo que es importante no ser heterodoxo. O más bien, en las doctrinas básicas y primarias, que al menos voy a una iglesia ortodoxa. Evito el UCC o UU como la peste. Prefiero ir a la liturgia ortodoxa griega que a esas.

Al igual que muchos protestantes, creo que las creencias correctas deberían conducir a (al menos) mejores prácticas, o que las prácticas correctas a menudo tienen su raíz en las creencias correctas.

Ahora no me importa lo que una iglesia piense de todo el debate o escatología del Génesis; Esos son problemas secundarios.

3- Solía ​​tener un pastor principal que decía: “Encuentra una iglesia saludable, una donde puedas crecer y puedas servir. Y eso es lo suficientemente bueno”.

Me gusta eso, muy sucinto. Ahora, esa iglesia reconoce que no podrán atender a todos o ser una ventanilla única. Mi esposa me preguntó si quería volver allí, y lo pensé. Es una iglesia maravillosa, aunque a la iglesia le gustan más de 2/3 individuales y 2/3 menores de 40 años. La iglesia tiene un gran énfasis en la mente / la mente cristiana, y trata de ministrar a estudiantes universitarios, estudiantes graduados y solteros cristianos. Eso es genial. Todavía enviaré a mis hijos allí para VBS este verano (por varias razones). Nuestra iglesia local está más cerca (aproximadamente 15 minutos en automóvil en lugar de 25-30 minutos en automóvil, estacionamiento y 10 minutos caminando o aproximadamente 45-60 minutos puerta a puerta).

Ahora reconozco que diferentes personas crecen por diferentes medios. Libros cristianos, sermones, ministerio de radio, videos de YouTube, artículos, música cristiana, grupos pequeños / estudio bíblico, escuela dominical para adultos, etc., y esas necesidades a veces cambian. Depende de usted encontrar el equilibrio adecuado y alimentarse. También es importante encontrar un lugar para servir, incluso si eso es como ser un ingeniero de sonido, anunciar, saludar, distribuir boletines, ayudar con la limpieza, etc. Puede encontrar formas de servir con sus hijos.

Es posible que no esté de acuerdo con todos en cuestiones secundarias (de hecho, es probable que no lo haga), pero aquí es donde a veces los buenos líderes cristianos y los cristianos maduros deberían ayudarnos a ser más santificados (más parecidos a Cristo) incluso en nuestro pensamiento. A veces nos esclavizamos de nuestra cultura y no lo sabemos. Por ejemplo, mi amigo (un autodenominado griego-británico-mutt de un estadounidense) se casó con una dama keniata y tenían pastores kenianos y lo celebraron en una iglesia de Kenia. Nosotros, siendo nuevos ingleses, decidimos llegar temprano. Como tenía algunas responsabilidades, llegué con 45-50 minutos de anticipación. A medida que se acercaba el momento del inicio de la boda, había muy pocas personas, no más de 20, y todos los invitados. Mi esposa pensó que me había equivocado. (Luego revisé la invitación de la boda y estábamos en lo correcto).

La boda probablemente comenzó 45 minutos después del tiempo de la invitación y duró un par de horas. En la recepción (que nuevamente comenzó tarde, aproximadamente 1,5 horas después de la hora de inicio impresa), nos dijeron que en algunas culturas africanas, “las cosas comienzan cuando todos están allí, y tardan tanto como tardan”. Puede que esa no sea nuestra cultura, pero es lo que es.

Puede que no esté de acuerdo, o totalmente de acuerdo con la cultura de una iglesia … pero está bien. A veces aprendemos otras lecciones.

4- En cuanto a los niños,

Creo que es importante encontrarles entornos donde al menos estén expuestos a los cristianos y al cristianismo, así como a los padres, la responsabilidad principal de enseñar, explicar, demostrar, vivir, encarnar la fe recae en ti. Si lo aceptan o no, es otro asunto.

Claro, habrá varias razones que lo harán desafiante. Los niños se enferman. Muchas escuelas dominicales tienen políticas de no traer a un niño enfermo. Difunde el amor, no los gérmenes. Eso es comprensible.

Me pongo el sombrero de mi ingeniero (“solucionador de problemas”): es posible que desee analizar más a fondo las razones por las cuales la iglesia católica y las líneas principales están perdiendo hijos. Hay muchos factores para cada uno. Si puede descubrir cuáles son los problemas y luego puede idear soluciones o al menos formas de mitigarlas.

¿Qué tiene de malo que cada uno de ustedes vaya al lugar que mejor se adapte a sus creencias y filosofía y permita que sus hijos dividan su tiempo entre ambos? Aprender más puntos de vista nunca es perjudicial para un niño; de hecho, es mucho mejor para ellos. Y ni usted ni su esposa deben sentirse presionados para adorar en un lugar que no sienten que sea adecuado solo porque quieren tener una “iglesia familiar”. Ese ya no es el paisaje de nuestro país: tenemos una mayor diversidad que nunca, y no hay nada de malo en que sus hijos aprendan que mamá y papá no creen exactamente las mismas cosas, pero eso está bien y necesitan para hacer lo mejor para ellos. Si los niños muestran preferencia por una iglesia sobre la otra, se les permite asistir a la que elijan con el cónyuge que asista a esa.

También debo señalar que no está del todo correcto acerca de los números que salen de las iglesias evangélicas frente a las iglesias católicas, aunque es un número mayor (debido a que los católicos tienen más personas para comenzar), ambos están viendo una hemorragia de las generaciones más jóvenes. Pero elegir una iglesia para tu familia por lo que crees que evitará que se decidan como adultos no es el camino a seguir. Si sus hijos deciden abandonar su iglesia o su fe como adultos, lo harán. Intentar aguantar demasiado desesperadamente los alejará más rápido.

Esta es mi experiencia; Puede que no sea útil para los suyos:

Prefiero algunos tipos de iglesias, y algunos tipos de servicios, sobre otros. Así que podría ir por el vecindario buscando una iglesia que me gusta, de la misma manera que podría ir a buscar una peluquería. Y si encontraba uno en un pueblo a veinte millas de distancia, podría conducir allí todas las semanas.

Pero Dios trabaja a través de su iglesia en todas sus formas, y Dios puede usarlo en cualquiera de ellas. Me gustaría encontrar “mi” tipo de iglesia, pero es mucho más importante encontrar una iglesia que Dios esté usando para edificar a su pueblo y cambiar el mundo.

Por supuesto, algunas iglesias predicarán herejías como el evangelio de la prosperidad. No quiero decir que debas quedarte por eso. Pero donde encuentres a Dios trabajando en algo, quédate y ayuda.

El beneficio inesperado ha sido que he comenzado a comprender cómo Dios en realidad trabaja de maneras que no me son familiares y cuán grande y variada es la Iglesia. Un ejemplo que nunca antes había tomado: algunos cristianos critican a las iglesias que usan música de alabanza, porque eso es una repetición sin sentido de las mismas palabras. Pero esos cristianos critican a las iglesias que usan rosarios, porque eso es una repetición sin sentido de las mismas palabras. Si no hubiera pertenecido a los dos tipos de iglesia en mi vida, nunca podría haberlo visto.

Aunque no son estrictamente iglesias cristianas, las iglesias unitarias universalistas atraen a un buen número de parejas / padres con diferentes antecedentes religiosos, ya sea de diferentes denominaciones cristianas, o cristianas y judías (o musulmanas o budistas o agnósticas o ateas). La atracción para los padres es que los niños reciben educación en valores y pensamiento independiente, y usted se une a una comunidad de lo que yo llamaría personas “espirituales pero no religiosas”. La desventaja es que el UU no es lo suficientemente “cristiano” para algunos, sino demasiado “cristiano” para otros. Y eso varía según la congregación. (A modo de historia, las iglesias UU surgieron de iglesias protestantes, en su mayoría congregacionalistas, comenzando a fines de 1700, por lo tanto, las raíces cristianas). Ver:

Los siete principios del universalismo unitario

Hola,

En primer lugar, la Iglesia no importa … es todo acerca de Jesús. Hay tantos incrédulos en la Iglesia hoy en día … todo lo que importa es dónde está tu corazón … ¿Está en Jesucristo o en la Iglesia?

Conozco personas que aman a la Iglesia más de lo que aman a Jesús … todo lo que hacen es comer, vivir y respirar la Iglesia … eso es todo lo que hablan y piensan … y eso está mal porque al final del día … . se trata y siempre se trata de JESUCRISTO … no importa cuántas veces llegaste a la Iglesia … a qué Iglesia vas … su membresía y todos los servicios que ofrece a la Iglesia … No veo en ninguna parte de la Biblia que la Iglesia sea la respuesta a la vida eterna, no es el camino, la verdad y la vida … Jesús es …

así que mi amigo … presta mucha atención a la relación de usted y su familia con Cristo … hable con su esposa acerca de tener una relación personal con Cristo … en lugar de con la Iglesia … comience a orar todos los días juntos … llegue a sus hijos sobre Jesús.

Personalmente, abandoné la Iglesia después de la secundaria porque me cansé de la hipocresía … porque los asistentes a la Iglesia se han vuelto más como los fariseos en la época de Jesús y no digo que sea perfecto … pero deberíamos tratar de ser más como Jesús y poner nuestros ojos en el reino de Dios.

Solo busque a Jesús y ore por guía … Ese es el consejo que te daría.

Todo lo mejor.

Que Jesús te bendiga.

Hay “alto” y “bajo” anglicano, y misas católicas formales y misas populares. No todas las denominaciones se sentirán igual en cada ubicación, ni para cada servicio allí. Pruebe una misa popular en una iglesia católica, o en una iglesia anglicana con un pastor moderno. Algunos servicios luteranos se sentirán normales para ambos. O domingos alternos.

Creo que es importante contar sus bendiciones que se tienen el uno al otro y que ambos son cristianos.

Aquí hay tres opciones:

  • Puede considerar ir a cada una cada dos semanas.
  • También podrían asistir juntas donde ella quiera asistir y luego ver un servicio en línea.
  • Es posible que pueda encontrar una iglesia que tenga dos servicios (uno tradicional y otro moderno). El desafío es que la mayoría de las iglesias no las tienen funcionando al mismo tiempo (no creo, pero es posible).