¿Cómo es que el Monte del Templo es un lugar de culto musulmán sabiendo que se encuentra en Jerusalén, una ciudad israelí / judía?

El Islam supone ser una continuación del judaísmo y el cristianismo. Teóricamente, cualquier lugar que sea sagrado en el judaísmo o el cristianismo también sería sagrado en el Islam. Desde una perspectiva islámica, los antiguos judíos y cristianos que vivieron antes de la llegada de Mahoma también eran musulmanes.

Los musulmanes creen que las tres religiones son una sola religión en varios estados de su evolución.

Esta creencia no siempre se ha promulgado prácticamente y ha habido una serie de incidentes de extremistas musulmanes que atacan sitios antiguos en Siria e Irak relacionados con el judaísmo y el cristianismo.

Sin embargo, recientemente se han publicado varios artículos que exploran la falta general de alfabetización religiosa entre las personas asociadas con ISIS y otras organizaciones extremistas.

Por lo tanto, esta violencia puede no ser completamente de naturaleza religiosa.

Israel es una democracia que respeta la libertad de religión, y tiene muchos lugares de culto de muchas religiones: judaísmo, cristianismo, islam y otros.
Los bahá’ís incluso mantienen sus centros religiosos más importantes en Israel (en Haifa y Akko).

Ahora, ¿cómo es que los lugares de culto musulmán llegaron a existir en Jerusalén?

Aunque el Corán tiene versos que sostienen que Allah le dio la tierra de Israel al pueblo de Israel, cuando los musulmanes conquistaron Jerusalén en 637, construyeron estructuras en el monte del templo para demostrar la superioridad de su nueva religión sobre la antigua religión del judaísmo ( hicieron lo mismo en otros lugares, por ejemplo, convirtiendo la iglesia de Santa Sofía en Constantinopol en una mezquita en 1453).

Cuando Israel liberó la parte oriental de Jerusalén de la ocupación jordana de 19 años, el Monte del Templo también fue liberado.
Antes de visitar el Muro de los Lamentos, el primer ministro Levi Eshkol se reunió con los líderes espirituales de diferentes religiones en su oficina y emitió una declaración de paz, asegurando que todos los lugares sagrados estarían protegidos y que todas las religiones serían libres de adorar en sus lugares sagrados en Jerusalén.
Declaró su intención de dar a los líderes espirituales de las diversas religiones la gestión interna de sus propios Lugares Sagrados. El ministro de Defensa, Dayan, cedió de inmediato el control administrativo interno del complejo del Monte del Templo al Waqf jordano (fideicomiso islámico) mientras Israel mantenía el control de seguridad general del área. Moshe Dayan anunció que a los judíos se les permitiría visitar el Monte del Templo, pero no celebrar servicios religiosos allí.

Tenga en cuenta que Jerusalén se menciona un total de 0 veces en el Corán, y ganó importancia temporal en el Islam cuando un cambio del poder gobernante en La Meca no permitiría a los musulmanes hacer el Hayy a las ciudades santas en el Hejaz (ver Jerusalén: Reclamaciones judías y musulmanas a la Ciudad Santa).

Porque la Ley de Jerusalén protege los derechos religiosos y mantiene que “los lugares santos estarán protegidos de la profanación” (artículo 3)

Israel permite la libertad de culto, y ¿qué es más natural que tener una diversidad de puntos de vista religiosos en una democracia? Me da mucha alegría saber que las personas pueden adorar en mi ciudad santa o no, sin temor a la persecución. Además, hay musulmanes israelíes, se les debe permitir adorar libremente.

Lamentablemente, judíos y cristianos y yazidíes y otras minorías religiosas no pueden rezar libremente en muchos países del mundo. En La Meca, incluso tienen prohibido entrar.

Israel se mantiene a un alto nivel y estoy orgulloso de ser israelí y sé que mis vecinos musulmanes pueden rezar libremente.

Gran pregunta !!! ¡¿Creería que está realmente allí debido a la voluntad de Dios y la profecía cristiana / judía! Está en Apocalipsis 11: 1–2 “Y me dieron una caña como una vara: y el ángel se puso de pie, diciendo: Levántate y mide el templo de Dios y el altar, y a los que adoran en él.

2B ut el patio que está sin el templo deja afuera, y no lo midas; porque es dada a los gentiles; y pisarán la ciudad santa cuarenta y dos meses “.

El tercer templo judío se construirá en la misma montaña donde se encuentra la Cúpula de la Roca. Este será el cumplimiento de la profecía mencionada anteriormente.

Para agregar, el Islam es la fe a través de la cual el Anticristo / La Bestia emergerá y gobernará el mundo.

El Islam consideró durante mucho tiempo que el judaísmo preislámico era realmente Islam todo el tiempo (piense “todos sus profetas nos pertenecen”) y que si el parecido no está claro, significa que los recuerdos del Islam de las personas son imperfectos. El Templo, desde este punto de vista, no era tanto el Templo hebreo de Salomón como la Mezquita Islámica de Solimán. Más recientemente, se ha desarrollado una filosofía antijudía bastante más severa, y hay afirmaciones de que el Templo judío, en lugar de simplemente no ser tan judío en realidad, en realidad no era tan real en realidad, que nunca existió en el Monte del Templo y fue ubicado en otro lugar si es que lo hay.

De hecho, Jerusalén en general y el monte del templo en particular ha sido un lugar de culto musulmán desde el siglo VII DC, excepto por un breve período en el siglo 12 durante las Cruzadas. Antes de 1967, Jerusalén estuvo bajo control judío solo durante 200 años durante la Edad del Hierro e incluso en ese momento no era el judaísmo monoteísta que conocemos hoy. Jerusalén cayó brevemente bajo control judío durante la dinastía Hasemonea durante el siglo II a. C.

Para una ciudad de 5000 años, 300 años constituyen menos del 6% de su historia, por lo que la suposición de que Jerusalén es una ciudad israelí / judía es totalmente defectuosa.

Porque hay una libertad de culto en Israel. Los musulmanes pueden adorar en el Monte del Templo, los cristianos pueden adorar en Jerusalén y Nazeret, Bahaya pueden adorar en Acco y Haifa.

Considerando el tiempo en siglos, Jerusalén ha sido más musulmana que judía.

Jerusalén es como una hermosa niña que ha tenido muchos pretendientes y ha podido con sus gracias ser amada con pasión por todos ellos.

Actualmente es hora de que el pueblo judío la disfrute.

Michel Di Sclafani