¿Hay tanta gente judía liberal? Me pregunto…
Sospecho que la percepción de “liberal” depende del tiempo y el lugar.
Conozco a un israelí en la vida real (a diferencia del mundo virtual de Quora y sus semejantes): su familia se mudó a Israel cuando era muy joven de Canadá. La familia es muy rica y él es increíblemente conservador.
Hay varios judíos que conozco en los Estados Unidos, y están muy fuertemente en el campo republicano y también son bastante conservadores. Uno es un partidario abierto de Trump, por ejemplo.
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Lo que es evidente es que algunos de los ejemplos más claros y obvios de participación judía en el discurso público de los Estados Unidos, Jon Stewart y Sarah Silverman Online, por ejemplo, son liberales. Eso es con una “L” mayúscula
Sin embargo, al otro lado del pasillo está William Kristol, que es una voz judía conservadora abierta, nuevamente con una “C” mayúscula. Su yerno, el igualmente contundente Matthew Continetti, se convirtió al judaísmo antes de casarse con Bill Kristol hija. Él también es una voz elocuente de la derecha.
Lo que se puede decir es que los judíos a lo largo de los siglos han sido minorías en muchos países europeos, a menudo obligados a abandonar sus comunidades con poca atención y capaces de tomar lo que sea que estuvieran en sus espaldas y podrían agarrar y transportar con poca atención. Muchas profesiones, incluida la agricultura, estaban históricamente cerradas para ellos. Sin embargo, lo único que los judíos apreciaron históricamente fue aprender: nadie podía quitar lo que sabían y transmitir las generaciones.
Con frecuencia, esto llevó a las familias inmigrantes a escatimar en muchas de las necesidades de la vida para proporcionar la mejor educación que podían pagar, por ejemplo, ya en 1886, se fundó la Universidad Yeshiva para garantizar que los judíos de Nueva York tuvieran una educación universitaria.
Es un objetivo bien establecido en la educación judía enseñar a los niños a cuestionar la vida, discutir y formar argumentos para cualquier posición que tomen. La Ley Oral -Talmud y Mishna consisten básicamente en un pasaje bíblico en el centro de la página con varios rabinos discutiendo cómo debe interpretarse el pasaje.
Cortesía de www.ou.org
Esta tradición combina bien con la tradición estadounidense más liberal de cuestionar el status quo. Sin embargo, aún mantengo: si cree que solo hay voces judías liberales, es posible que desee mirar a su alrededor para ver si está leyendo y escuchando todas las voces judías …