¿Por qué tantos judíos son liberales?

¿Hay tanta gente judía liberal? Me pregunto…

Sospecho que la percepción de “liberal” depende del tiempo y el lugar.

Conozco a un israelí en la vida real (a diferencia del mundo virtual de Quora y sus semejantes): su familia se mudó a Israel cuando era muy joven de Canadá. La familia es muy rica y él es increíblemente conservador.

Hay varios judíos que conozco en los Estados Unidos, y están muy fuertemente en el campo republicano y también son bastante conservadores. Uno es un partidario abierto de Trump, por ejemplo.

Lo que es evidente es que algunos de los ejemplos más claros y obvios de participación judía en el discurso público de los Estados Unidos, Jon Stewart y Sarah Silverman Online, por ejemplo, son liberales. Eso es con una “L” mayúscula

Sin embargo, al otro lado del pasillo está William Kristol, que es una voz judía conservadora abierta, nuevamente con una “C” mayúscula. Su yerno, el igualmente contundente Matthew Continetti, se convirtió al judaísmo antes de casarse con Bill Kristol hija. Él también es una voz elocuente de la derecha.

Lo que se puede decir es que los judíos a lo largo de los siglos han sido minorías en muchos países europeos, a menudo obligados a abandonar sus comunidades con poca atención y capaces de tomar lo que sea que estuvieran en sus espaldas y podrían agarrar y transportar con poca atención. Muchas profesiones, incluida la agricultura, estaban históricamente cerradas para ellos. Sin embargo, lo único que los judíos apreciaron históricamente fue aprender: nadie podía quitar lo que sabían y transmitir las generaciones.

Con frecuencia, esto llevó a las familias inmigrantes a escatimar en muchas de las necesidades de la vida para proporcionar la mejor educación que podían pagar, por ejemplo, ya en 1886, se fundó la Universidad Yeshiva para garantizar que los judíos de Nueva York tuvieran una educación universitaria.

Es un objetivo bien establecido en la educación judía enseñar a los niños a cuestionar la vida, discutir y formar argumentos para cualquier posición que tomen. La Ley Oral -Talmud y Mishna consisten básicamente en un pasaje bíblico en el centro de la página con varios rabinos discutiendo cómo debe interpretarse el pasaje.

Cortesía de www.ou.org

Esta tradición combina bien con la tradición estadounidense más liberal de cuestionar el status quo. Sin embargo, aún mantengo: si cree que solo hay voces judías liberales, es posible que desee mirar a su alrededor para ver si está leyendo y escuchando todas las voces judías …

La definición de liberal ha cambiado con frecuencia a lo largo de los años, pero intentaré responder a su pregunta de manera coherente. En primer lugar, la piedra angular de la filosofía judía exige buenas obras, sobre la fe como un medio para servir a Dios. Se desprecia la pasividad ante la desigualdad, la pobreza y la enfermedad. Además, vivir como minoría durante dos mil años enseña respeto y tolerancia hacia otras minorías. El judaísmo carece de dogma o de una autoridad central, por lo que el conservadurismo político, lleno de certeza y dogma, es incompatible con una tradición de debate sobre no solo la práctica, sino los primeros principios.

El Talmud enseña que no se deben apartar los ojos de los necesitados, lo que choca con la creencia conservadora actual de que la pobreza es un castigo por las deficiencias morales o la pereza.

Si el liberalismo significa el deseo de liberar a una docena de hombres culpables, en lugar de condenar a un solo hombre inocente, entonces la tradición judía es ciertamente liberal.

Finalmente, la enseñanza cabalística del tikkun olam, o la curación del mundo, es consistente con el liberalismo.

Por cierto, hay muchos conservadores entre el pueblo judío. Sin embargo, pocos de ellos son tan monolíticos en su conservadurismo como la extrema derecha en el movimiento evangélico. La incertidumbre sobre todo menos la fe en Dios y el amor por la Torá parece más alineada con el liberalismo que con el conservadurismo.

Depende … Karl Marx no era ‘liberal’ … según los estándares modernos (en su día, ‘liberal’ se usaba para permitir el capitalismo sin restricciones, o similares …). Era más o menos un fanático, y usó su poder para expulsar a los disidentes del Partido Comunista, y menospreció al movimiento “socialista” casi por completo, exhibiendo su “exclusividad” de liderazgo con respecto al cambio.

Si uno señala el largo período en que los judíos estuvieron involucrados en varios movimientos de ‘igualdad’, por supuesto hubo un cierto interés propio involucrado, y una vez que se logró ese objetivo, la necesidad de continuar en un modo ‘progresivo’ disminuyó.

Tal como están las cosas, siempre ha habido tensiones de “conservadurismo” en el mismo judaísmo. El “ortodoxo” y el “ultra ortodoxo” son ejemplos de ello. Uno no encontraría a estos grupos verdaderamente comprometidos a decir “derechos de los homosexuales”, ya que tienen creencias religiosas que arrojan tales relaciones bajo una luz muy negativa. Puede haber un valor de ” encogimiento de hombros ” de apoyo … como en ‘no es asunto mío’ … (estoy seguro de que a alguien se le ocurrirán fotos de algunos Hasidim marchando en un desfile del orgullo gay … como si eso fuera una prueba positiva de apoyo general) .)

Es mi opinión que el sionismo ha agriado cualquier cepa ‘buena progresiva’ en el judaísmo, especialmente en aquellos judíos que ‘cambiarían’ el judaísmo mismo. (Así como la creación de cualquier nación ‘cristiana’ ha agriado cualquier ‘buena noticia’ que se encuentre en el cristianismo).

Los ortodoxos y los del lado aún más “conservador”, han usado su liderazgo para evitar el cambio, y han declarado a otras organizaciones judías como anatema, que pueden ser más “liberales” incluso hasta el punto de no preocuparse si su membresía se adhiere a The Leyes o no.

No sé sobre liberal.

Pero por 3–4 a 1 margen, los judíos estadounidenses tienden a votar por candidatos progresistas. Durante los últimos 50–60 años, eso ha significado demócratas, por algunas razones, en mi opinión:

  • Los fanáticos, los nativistas y los reaccionarios tienden a votar por el otro tipo.
  • Perciben a los republicanos como defensores del status quo y opositores de los desvalidos.
  • Perciben a los republicanos en oposición a la igualdad de oportunidades y las libertades constitucionales y civiles.

Respuesta fácil:

  • Porque generalmente son intelectuales y solían y tenían que ser para sobrevivir históricamente y están menos motivados por las emociones (menos tontos por esa razón)