¿Los ateos creen secretamente en Dios?

¿Los ateos secretamente creen en Dios?

¿Los ateos creen secretamente en Dios? por Kawthar Abdullah en ENCIENDE UNA VELA DE SABIDURÍA


Creo que los investigadores que realizaron esta prueba no establecieron su marco tan bien como podrían haberlo hecho.

El ateísmo es casi la posición predeterminada en Finlandia, sin embargo, la religión sigue siendo lo suficientemente fuerte como para haber moldeado la cosmovisión de muchos de estos ateos.

Además, dado que no hay repercusiones sociales negativas por ser un incrédulo, los ateos finlandeses probablemente piensen mucho menos en su ateísmo.

En otras palabras, es muy probable que su ateísmo sea el resultado de la apatía más que la lógica, la historia, la investigación y la reflexión.

Tengo curiosidad por ver cuál sería el resultado si hubieran expandido el grupo a los Estados Unidos y los países musulmanes, donde los ateos llegan a su posición con mucha más frecuencia al refutar su religión de nacimiento e incluso aquellos que crecieron en familias seculares han tenido que refina agudamente sus habilidades lógicas para sobrevivir en una sociedad donde casi todos los demás son profundamente religiosos y profundamente resentidos con los incrédulos.

Es un experimento mal ejecutado, y estoy francamente sorprendido de que hayan podido publicarlo. La Revista Internacional de Psicología de la Religión debería estar empezando ahora mismo.

¿Por qué los investigadores no construyeron preguntas invocando a otras deidades? ¿Por qué no construyeron preguntas invocando figuras del mundo real, o figuras famosas pero imaginarias, o cuentos de hadas para niños? ¿Qué crees que pasaría si encuestaran a alguien de una cultura diferente donde el cristianismo no es la religión principal?

Todo lo que han demostrado estos psicólogos es que las personas con antecedentes culturales similares tienen respuestas afectivas similares a un concepto cultural fundamental compartido. Eso es trivialmente obvio; más concretamente, no tiene nada que ver con una creencia secreta en Dios.

Su pregunta deriva de sus propios supuestos básicos. Crees que Dios es real, y los ateos son personas que niegan algo que es real. Por lo tanto, pregunta: “¿Cómo podrían negar la existencia de algo real? ¿Cuál es su motivo? ¿Lo odian? ¿Lo temen? ¿Reconocen secretamente su existencia, mientras proclaman externamente su negación?”

La verdad es mucho más simple. Afirmamos que no creemos que Dios es real porque no creemos que Dios sea real.

Si me pidieran pronunciar “Reto a Dios a matar a mis padres”, esa declaración me pondría un poco nervioso a pesar de que no creo en Dios. También sentiría exactamente la misma inquietud si dijera “Reto a mi mejor amigo a matar a mis padres”, incluso si él no estuviera en la habitación para escucharlo (y que yo sepa, mi mejor amigo existe ) Sentiría lo mismo si dijera “Reto a Thor a matar a mis padres”, a pesar de ser muy especulativo con mis creencias sobre la mitología nórdica.

No tiene nada que ver con mi creencia de la existencia de la entidad que se está desafiando, tiene que ver con la incomodidad de la declaración que rodea las consecuencias. Es una respuesta instintiva que su sistema límbico se active al imaginar escenarios emocionales. Si crees en un Dios cristiano pero no en los mitos de Lovecraft, pruébalo tú mismo, proclama “Me atrevo a Cthulu a matar a mi familia”. Apuesto a que tendrías una respuesta galvánica a ese tipo de declaraciones, incluso si no crees que haya una pizca de posibilidad de que pueda suceder. Probablemente no significa que creas en Cthulu.

Hay pocas razones para que la mayoría de los ateos mantengan en secreto cualquier supuesta creencia en Dios. Incluso hoy, la mayoría de las sociedades fomentan el teísmo a través de incentivos explícitos e implícitos y desalientan el ateísmo a través de desincentivos explícitos e implícitos.

Entonces, en general, no . Los ateos no creen secretamente en Dios.

Tenga en cuenta que ser ateo no significa necesariamente estar seguro de que Dios no existe. Muchos ateos simplemente se niegan a afirmar inequívocamente que Dios existe; están abiertos a la posibilidad de que él (ella) lo haga, pero han concluido que las probabilidades de que Dios exista son bajas dadas las pruebas existentes.

Tal ateo tiene una ligera incertidumbre, cuando hacer un “desafío de dios” significativo (por ejemplo, “¡Me atrevo a que me caiga un piano en la cabeza!”) Naturalmente exhibiría los niveles de estrés leve que provienen de una pequeña incertidumbre y grandes riesgos involucrados . Incluso la pequeña posibilidad de que Dios me deje caer un piano en la cabeza es suficiente para causarme estrés, porque los pianos y mi cráneo no van muy bien juntos.

Piénselo de esta manera: tengo muchas razones para creer que la barandilla que recubre la plataforma de observación al aire libre del Empire State Building es lo suficientemente segura como para llevarme apoyado en él y mirar hacia arriba. Pero existe esa duda infinita de que tal vez estoy equivocado al respecto, y eso contribuye a una leve inquietud, leída como estrés, cuando me apoyo en la barandilla. Eso no significa que realmente crea que la barandilla se va a derrumbar.

(Y sí, sé que es mucho más que una barandilla que recubre la plataforma de observación del Empire State Building. Sabes a lo que me refiero).

El título del artículo, “¿Los ateos creen secretamente en los dioses?” Fue obviamente elegido deliberadamente para ser provocativo para que la gente lo lea, no porque la respuesta sea sí, y el artículo en sí está deliberadamente para minimizar el hecho de que los investigadores mencionaron en el artículo claramente no creo que su investigación muestre que los ateos creen secretamente en dioses .

El título del estudio de investigación al que hace referencia el artículo es “Los ateos se excitan emocionalmente cuando se atreven a Dios a hacer cosas terribles”. Obviamente, esto es extremadamente diferente de creer en secreto en Dios y no es particularmente sorprendente.

A pesar del título más razonable del trabajo de investigación, la oración final está redactada de tal manera que permita una tergiversación grave si no considera cuidadosamente lo que dice en sus palabras concisas y cuidadosamente elegidas:

Los resultados implican que las actitudes de los ateos hacia Dios son ambivalentes, ya que sus creencias explícitas entran en conflicto con su respuesta afectiva.

Curiosamente, los investigadores presentan 4 posibles explicaciones para su conclusión observada, ninguna de las cuales implica que los ateos creen secretamente en Dios, y admiten abiertamente que los ateos en realidad no creen en Dios:

“Hay al menos cuatro posibles explicaciones para estos hallazgos”, escriben Lindeman y sus colegas. Lo más simple y más provocativo es que (1) “las creencias explícitas de los ateos pueden diferir de las reacciones implícitas que existen fuera de la conciencia”.
Pero otras posibilidades son igualmente plausibles. Los ateos (2) “pueden haber encontrado estresante usar la palabra Dios porque otros, posiblemente sus amigos y familiares, toman a Dios en serio”, señalan. Alternativamente, (3) pueden haber encontrado la idea de Dios “absurda o aversiva”, lo que lleva a una mayor respuesta emocional.
Finalmente, los investigadores señalan que (4) “ aunque los ateos no creían actualmente en Dios, pueden haber sido influenciados por sus propias creencias previas”. Señalan una investigación de 2006 que encontró que tres cuartos de los ateos estadounidenses alguna vez fueron creyentes.
Quizás la respuesta emocional medida en este estudio es un eco de esa creencia previa. Si es así, sugiere que incluso para los no creyentes comprometidos, es difícil borrar totalmente la idea de Dios de la propia psique.

Daniel Radcliffe sin duda se emocionó mucho cuando actuó como Harry Potter. No significa que secretamente crea que es un mago que puede volar en palos de escoba y desaparecer y luego aparecer en otro lugar a voluntad. Lo que los investigadores le pedían a los participantes del estudio que hiciera era muy similar a la actuación.

Además, la religión es a menudo un tema emocional para muchas personas, incluidos los ateos. Los ateos son uno de los grupos más odiados en los EE. UU., Y muchos ateos son antiguos creyentes de un tipo de otro que sienten diferentes niveles de emoción negativa hacia su antigua religión. No debería sorprendernos que este tipo de actividad suscite emoción de una manera diferente a actividades similares sin que Dios esté involucrado.

Además, es posible y común sentir fuertes emociones sobre cosas que sabes que no existen. Solo piense en la amplia gama de emociones que ha sentido al mirar películas: ira, celos, excitación sexual, asco, terror, etc.

Un punto de datos contrario: un amigo mío dirigió un grupo de discusión para ateos en Alabama. De vez en cuando hacía que cristianos fundamentalistas trataran de infiltrarse en el grupo con la esperanza de escuchar algo escandaloso que pudieran usar para desacreditar al grupo. Después de un tiempo descubrió que una prueba infalible para evitar problemas era preguntar a los nuevos miembros por qué se volvieron ateos. Los ateos reales generalmente dirían, sin previo aviso, algo en el sentido de que la idea de un Dios simplemente dejó de tener sentido o comenzó a parecer un viejo cuento de hadas. Los intrusos continuarían acerca de cómo estaban enojados con Dios, lo que, por supuesto, es una presunción teísta común sobre los ateos que ignora abiertamente la definición habitual como de mala fe. Pero no es de mala fe: los ateos realmente no toman en serio la idea de Dios, ni siquiera hablan entre ellos en privado.

No.

Por definición, cualquiera que crea en un dios o dioses, que incluiría a la deidad a la que no se nombrará, sino que solo se hará referencia oblicua al poner en mayúscula sus pronombres y apodos, no es ateo.

Por lo tanto, cualquiera que cree secretamente en Dios, o cualquier otro dios o dioses, no es ateo.

Ahora, puede preguntar con justicia si hay personas que afirman ser ateas que en realidad no lo son, o que incluso se mienten a sí mismas y piensan que son ateas, aunque no lo son. Ese podría ser el caso en ninguno, en algunos o incluso en todos los casos de personas que afirman ser ateos. Sin embargo, volviendo a la definición simple, ninguna de esas personas es actualmente atea.

Esta línea de argumento es un clásico. Los cristianos a menudo hacen tales afirmaciones, que de ninguna manera pueden verificarse. Reclamarán que Dios creó todo, incluso todo lo que parece ser evidencia de que su historia sobre Dios es falsa. ¿Dinosaurios de millones de años? No, Dios plantó esos huesos solo para molestarte. ¿Cómo puedes probar lo contrario, cuando en cada prueba, simplemente dicen que es otro truco?

Del mismo modo, pueden afirmar que todos los que afirman ser ateos no son uno, sino solo a) mentir a los demás y / o b) engañados. Y de nuevo, ¿cómo puedes refutar eso? Si señala a un ateo declarado, le dicen que está mintiendo, si usted afirma ser uno mismo, dicen que está engañado.

El problema con esto es que ellos son los que hacen la afirmación de que está sucediendo la falsedad, una que se opone a toda evidencia en contrario, y por lo tanto les corresponde demostrar esa afirmación, no a las personas que hacen que reclaman a otros o a ellos mismos.

Esto funciona tanto con “Dios lo inventó todo” como con “La persona X no es realmente atea”.

Muestra tu trabajo.

(editar para agregar) aha, mostraron su trabajo. Pero no es muy buen trabajo. En primer lugar, el grupo de estudio consistió en 19 personas, todas de un solo trasfondo cultural. En segundo lugar, las conclusiones son dudosas en el mejor de los casos. Se sugieren cuatro posibilidades alternativas para la reacción, cada una de las cuales podría explicar los resultados sin requerir una creencia en ningún dios. Es bastante fácil encontrar más explicaciones.

Quizás el acto de atreverse, cualquiera, a cometer estos actos es diferente de simplemente desear que los resultados tuvieran lugar.

¿Probaron “Me atrevo a que Dios mate a mis hijos” contra no solo “Me gustaría que mis hijos murieran” sino también “Me atrevo a que Trump mate a mis hijos?” ¿Qué tal “Me atrevo a Santa a matar a mis hijos?” ¿Me atrevo a Valdemort a matar a mis hijos? ”Porque supongo que una entidad ficticia es casi igual a otra, y que es diferente desafiar a una entidad, incluso ficticia, que simplemente desear que algo suceda.

¿Los ateos secretamente creen en Dios?

No. Una persona que cree en Dios no es atea, punto.

Tu opinión sobre este artículo

Meh

Creo que una vez que eliminas la religión de la pregunta, puedes ver la respuesta con bastante facilidad.

Tome la pregunta de si cree en los monstruos. La mayoría de la gente dirá que no, no lo hacen.

Digamos que algunas personas que dicen no creer ven una película de terror, luego caminan por un camino oscuro por la noche, y descubren que algunas de ellas tienen un ritmo cardíaco elevado.

¿Eso significa que creen en los monstruos después de todo? No. Significa que han sido específicamente preparados para una respuesta de miedo. Quizás algunos de ellos piensan que hay una pequeña posibilidad de que existan monstruos, lo que es claramente diferente de creer en ellos. Puede pensar que hay un 0.000001% de posibilidades de que los monstruos sean reales con las personas a su alrededor a la luz del día, pero es más espeluznante después de ver esa película cuando una ramita se rompe en la oscuridad.

Creer en Dios es peor que creer en los monstruos de esta manera. Nos criaron para comprender que los monstruos no son reales. Pero muchos de nosotros fuimos criados exactamente con lo contrario con respecto a Dios: fuimos criados específicamente para creer en él. Nos dijeron que existía. Asistimos a reuniones al menos una vez a la semana para hablar sobre él. Cantamos canciones sobre él. Esto es mucho, mucho más divertido que solo mirar una pequeña película.

Y sin embargo, la creencia en Dios tiene menos control sobre muchos de nosotros que los monstruos de una película de monstruos. Es casi como si fuera menos creíble.

Del estudio:

Los participantes fueron reclutados mediante una invitación electrónica a los ateos publicada en las listas de correo de los estudiantes de la Universidad de Helsinki …
Los participantes no se negaron a decir en voz alta ninguna de las declaraciones, y no retiraron ninguna de las declaraciones.

¿Las personas que se ofrecen voluntariamente para exigir sin reservas actos terribles de ira que se infligen a sí mismos y a su familia secretamente creen que hacerlo provocaría que tales demandas se materialicen?


El estudio en sí es, creo, interesante. Plantea preguntas que podrían ayudarnos a comprender mejor los efectos del adoctrinamiento religioso y quizás incluso el extremismo religioso aparentemente irracional / suicida. Preguntas como:

  1. ¿El adoctrinamiento religioso durante la infancia resulta en una respuesta de estímulo de la mente inconsciente [1] que es contraria a la respuesta de estímulo más consciente que resulta del proceso de pensamiento racional de uno?
  2. Incluso en la edad adulta, ¿los mensajes que son rechazados por el pensamiento consciente aún se absorben en la mente inconsciente?
  3. Las declaraciones neutrales, que son las únicas que fueron leídas por todos en ambos grupos (reduciendo el sesgo de selección extremo), parecen dar lugar a una menor participación en las personas religiosas.
    • ¿Los ateos tienden a volverse ateos debido a una mayor tendencia a analizar todo tipo de estímulos?
    • ¿Los religiosos tienden a seguir siendo religiosos debido a una menor tendencia a analizar los estímulos no emocionales?
    • ¿El compromiso activo con la religión resulta en una disminución de la sensibilidad a los estímulos no emocionales (quizás debido a una mayor exposición a los sermones emocionales)?

Esto es lo que creo que serían interesantes pruebas de seguimiento:

  1. Plantee las mismas declaraciones incitantes para los cristianos que reemplazan a ‘Dios’ con ‘Alá’, y para los musulmanes que reemplazan a ‘Dios’ con “Jesús”
  2. Plantea declaraciones de creencias científicas y religiosas en conflicto tanto para los ateos como para los cristianos, Ex, evolución y creación.
  3. Traduzca las declaraciones a un idioma extranjero que los participantes no conozcan, dígales qué significa claramente cada declaración y luego pídales que lo proclamen en voz alta en el idioma extranjero. Sería una buena prueba para determinar si ciertas palabras se han convertido en disparadores debido a la programación ambiental.
  4. Use un grupo ateo compuesto por descendientes de padres ateos.

[1] En la teoría psicoanalítica de la personalidad de Freud , la mente inconsciente es un depósito de sentimientos, pensamientos, impulsos y recuerdos que están fuera de nuestra conciencia. Según Freud, el inconsciente continúa influyendo en nuestro comportamiento y experiencia, a pesar de que no somos conscientes de estas influencias subyacentes.


Sé que este es un territorio minado, pero supongo que todos somos maravillosamente competentes para pensar en más de un modo y eso todo el tiempo.

El creyente puede contarme todo tipo de cosas sobre su confianza en Dios. Si le pido que deje que su hijo de dos años corra solo en una gran ciudad, Dios se ocupa, especialmente de los niños inocentes … ese será el final de toda esa confianza en Dios. (El creyente interviene: ¡Dios quiere que tú, el padre, tengas cuidado! E: Ah, ¿él quiere que actúes como si no existiera?) Entonces, busca ejemplos en otra parte de la vida. Los creyentes actúan de manera bastante racional, como si no hubiera Dios, el 99% del tiempo. Y agregaría: los creyentes no solo nacen como no creyentes, sino que están en constante duda. Encontrarán esta y aquella crisis de su fe. Creer es algo que tienes en ciertas preguntas y en ciertas situaciones.

Ahora, no estoy muy seguro sobre el ateísmo 100% del ateo. Si confiesas tu ateísmo, bueno, entonces deberías estar orgulloso de él y luchar para darte una posición superior en la escala de Dawkins.


Sin embargo, déjame preguntarte: ¿Qué sucede exactamente cuando juegas? ¿Lanzas los dados y deseas que ocurra cierto número? ¿Debería el universo hacer eso por ti? ¿Quién es el destinatario de ese deseo? ¿No tiene destinatario? ¿Es solo un deseo de algo que pueda traer el futuro inmediato? Aah … ¿Estás apuntando a algo más grande, esperas que suceda, prometes que harás lo correcto si sucede? O: todo ha salido bastante bien, tienes a tus amigos a tu alrededor y te sientes simplemente … ¿agradecido? No estoy muy seguro de qué tipo de modelo mundial es ese.

¿Orarás en situaciones más desesperadas? – Bueno, no necesariamente. Después de meses de debilidad creciente (o segundos de dolor insoportable), el ateo podría desear que todo hubiera terminado y nada. El gran evento de tu propia muerte no necesariamente te convierte en un creyente (según mi experiencia).

¿Pueden los ateos entender la creencia? Bueno, sí. Todos somos bastante comprensivos. Podemos compartir sentimientos, incluso si preferimos etiquetarlos inmediatamente como sentimientos que no compartimos personalmente.

Pero mire una película de terror con un montón de cosas salvajes y absolutamente increíbles que suceden: fantasmas, zombis, pensamientos transmitidos, telequinesis, y así sucesivamente. Si te encantan las películas, estarás entrenado para suspender tu incredulidad durante una o dos horas solo por la diversión de pasar por todos estos sentimientos, anticipaciones y creencias repentinas en una montaña rusa emocional. Lo bueno es, por supuesto, que podemos abandonar la película con absoluta claridad mental: usted decide qué modelo de realidad ejecutará cuando, al menos en cierta medida (no piense en sus sueños más tarde esa noche al responder esto) pregunta como ateo).

Yo diría que somos bastante multilingües cuando se trata de sistemas de creencias.

PD. La pregunta central, que requiere consistencia teórica, es qué tipo de sistema de creencias usamos en nuestro trabajo como científicos, arquitectos, pilotos o filósofos profesionales …

(también en Todos estamos capacitados para usar más de un sistema de creencias | por Olaf Simons)

pregunta hecha:

¿Los ateos creen secretamente en dioses?

Esto también podría haber sido redactado:

¿Las personas que no creen en un dios creen en secreto en dioses?

O incluso:

¿Es “no X” igual a “X”?

La respuesta es, por supuesto, un “no” muy enfático.

Los ateos, definidos como “personas que no creen en un Dios”, de hecho, no creen secretamente en un Dios.

Todo el asunto de “no creer en un Dios, en secreto o de otra manera” es literalmente el único reclamo que puedes hacer sobre los ateos como grupo, y estar en lo correcto.

En cuanto al estudio, imagino que obtendría resultados similares si sustituyera a Dios por “hadas” o “extraterrestres roswell”. Desear dañar a alguien por medio de un agente remoto es algo emotivo,

El estudio reconoció que más del 75% de los ateos estadounidenses eran anteriormente religiosos, por lo que en ese contexto es justo suponer que ser adoctrinado en una religión desde una edad temprana tiene un efecto duradero en las respuestas instintivas \ condicionadas de las personas, a pesar de cualquier cambio filosófico o de fe posterior. .

En el sentido general, el ateísmo toma muchas formas: en términos simples, los ateos implícitos incluyen personas (por ejemplo, niños pequeños) que no creen en una deidad, definida como “la ausencia de creencia teísta sin un rechazo consciente de ella”. Los ateos explícitos son aquellos que han considerado la idea de las deidades y han rechazado la creencia de que exista. Hay una multitud de otros subconjuntos y definiciones dentro del término ‘ateo’.
Para el propósito de este ejemplo, puede dividir a los ateos en dos grupos: los que tienen creencias previas y los que no tienen ninguna.
Aquellos sin ninguna creencia previa, es probable que no tengan inclinación a creer en dioses. Por otro lado, es probable que los ateos con creencias anteriores de la infancia muestren reacciones supersticiosas residuales en momentos de debilidad; por ejemplo, bajo extrema coacción \ tortura \ en su agonía final, no sería inusual encontrar (ateos autodeclarados) rezando por su alma \ perdón, a la deidad en la que no pueden aceptar racionalmente o emocionalmente creer. a “creer”, no según algunos relatos, pero muchas personas “religiosas” no tienen más fe que las joyas que llevan colgadas al cuello y las oraciones que se rezarán sobre su tumba – Homero “Ni siquiera creo en Jebus … Sálvame Jebus “ y ” Normalmente no soy un hombre de oración, pero si estás allí, sálvame Superman “ .

Sí. Pero no el DIOS mencionado en la pregunta. Creemos en nosotros mismos y, si es posible, en las personas que nos rodean. Y, sobre todo, creemos en nuestra conciencia.

La verdad es que no puedes seguir sin un dios. Si lo dije. Simplemente no puedes. La definición de dios varía para cada cuerpo. Para algunos es el todopoderoso, para algunos hay millones de ellos. Necesitamos dioses para mantenernos bajo control. Aprender a vivir con lo que tenemos y aprovecharlo al máximo.

Siendo ateo, simplemente te desvías del significado convencional de dios. No creemos que haya algún cuerpo ‘allá arriba’ tirando de todos los hilos. No creemos que algún cuerpo haya creado nuestro mundo. Los dioses no pueden explicarse en nuestras mentes.

Entonces, cuando sacas a Dios de la imagen, lo que queda es (¿son?) Las personas y su conciencia. Si tienes uno fuerte, no necesitas a Dios. ¿Y de alguna manera Dios no actúa como conciencia para las personas? Les temen y no quieren hacer algo para molestar a sus dioses o hacer algo que esté fuera del ‘código de conducta’. Esto es lo que hace nuestra conciencia también. Entonces no necesitamos dioses.

Así que sí, creemos en ellos, pero al mismo tiempo no.

Creer / no creer no es la única relación que se tiene con la idea de Dios. La inexistencia no significa impotencia. El software tampoco es “real”. Pero podría establecer un paralelismo entre las ideas sobre dios como software y el sistema humano de miedo / esperanza / creencia como hardware. Esta analogía no durará para siempre, pero es buena para las siguientes oraciones:

Algunos tipos de ateos, en efecto, no han hecho más que eliminar el acceso directo al archivo de Dios. O han eliminado el archivo y no han sobrescrito la memoria. No ven esto, como lo vería un “programador”. Piensan que ya terminaron.

Ahora, imaginemos que el archivo en cuestión es un malware muy sofisticado. Que sofisticado Algunas de las mejores mentes lo crearon durante milenios. Este tipo de ateo no entiende que todavía están ejecutando malware, a pesar de que ya no pueden ver el archivo. Son ingenuos sobre el proceso.

Para decirlo más literalmente, no reconocen la creencia en Dios, pero todavía temen a la muerte porque recurren a un legado cognitivo que involucra la condenación. Como no pueden temer a un Dios, están comprometidos a no creer, se sienten impulsados ​​por la ansiedad a refutar a Dios y confrontar a los teístas. Actuar, en definitiva, como la última herejía cristiana. Ni los próximos humanos, ni los super seres, ni los científicos; esos son santidad y salvación calentadas.

Con suerte, algunas respuestas a esta publicación proporcionarán indicaciones de esta mentalidad en funcionamiento. Teófobo cristiano o ateo , ambos operan con una voluntad atada a los imperativos del miedo. Cada uno de ellos son artefactos de un mundo teísta desmoronado. Ninguno de los dos, como son, es largo para la historia.

La religión se desarrolló como una característica orgánica y funcional de las sociedades. Se enfermó. Los teófobos ateos son como cirujanos del siglo XIX. La amputación es todo lo que tienen. Luego insisten en que el paciente está completo; mejor que antes. ¡Solo las personas primitivas tienen dos brazos! (¡Y mira todas las prótesis elegantes que hemos desarrollado!)

Una vez más, y realmente haremos que cualquier teísta que lo pida lo escriba cien veces: los ateos no creen en las deidades … y sí, eso incluye a su Dios.

No decimos esto con los dedos cruzados detrás de la espalda, ¿por qué lo haríamos?

No creemos en Dios y luego “lo negamos”, ¿cuál sería el punto de eso?

Algunos de nosotros realmente recomendamos que alguien ateo pretenda tener una religión si está en peligro o incluso angustiará a la familia al anunciar su ateísmo. Triste pero necesario.

Ahora divirtámonos un poco:

¿Cuántas personas continúan diciendo que son cristianos cuando han perdido la fe para mantener su trabajo, los sacerdotes de Google sin fe?

¿Cuántas personas fingen ser cristianas para llevar a sus hijos a una buena escuela? Ciertamente sucede en el Reino Unido.

¿Cuántas personas fingen ser cristianas para poder celebrar una boda blanca tradicional? Ciertamente sucede en el Reino Unido.

¿Cuántas personas dicen que son cristianas pero rompen los mandamientos, siendo el adulterio un favorito particular?

¿Cuántas personas ponen “cristiano” en los formularios del censo porque es una opción fácil pero son religiosamente apáticos?

Por favor, deja de engañarte a ti mismo, no hay beneficio o beneficio de declarar tu ateísmo … ok, tal vez uno para adolescentes, llamado orinar a tus padres, pero hay muchas formas más ingeniosas de hacerlo.

Scott M. Peck en su libro, The Road Less Traveled, tomó nota de una observación interesante en la que algunos teístas no creen en un Dios y algunos ateos sí.

La forma en que juzgaba la creencia de alguien en una deidad no se basaba solo en su declaración, sino en la forma y el significado de sus creencias reales. Eso no quiere decir que uno deba ignorar la declaración de creencia de otro, pero da una gran idea de la diferencia entre lo que decimos y lo que haremos después de todo, ¿qué es exactamente una creencia?

¿Qué significa creer en un Dios?

Pregúntese qué significa realmente ser un teísta. Si nunca pudiera hablar de sus creencias, asistir a una iglesia o de alguna manera exponer una creencia religiosa explícita, ¿qué diferencia tendría su creencia en sus interacciones diarias que lo distinguirían de las personas que no comparten sus creencias?

Quitando los miles de años de religión institucionalizada, ¿qué es exactamente una deidad? ¿La creencia de que vivimos en una simulación es diferente a creer en un Dios? ¿Consideraríamos una inteligencia artificial que creó este universo para calcular las puntuaciones de un partido deportivo como un Dios? ¿Qué es un dios?

¿Qué significa no creer en un Dios?

Como sabio, ¿qué significa realmente ser ateo? El ateísmo se define como no creer en un Dios, pero después de pasar un tiempo contemplando lo que significa que haya un Dios, el teísmo y el ateísmo son más acerca de cómo describimos lingüísticamente nuestra creencia de cómo se construyó el universo.

Si consideramos a Dios como cualquier agente inteligente que creó el universo deliberadamente, ¿violaría el ateísmo considerar una inteligencia artificial que produzca este universo?

Es por esta razón que creo que el teísmo y el ateísmo son quizás conceptos bastante anticuados.

SI ! ( Algunos de ellos, al menos yo)

  • Soy indio e hindú por religión, pero sigo siendo ateo.
  • En todo 2017 no visité ningún templo excepto algún lugar turístico.
  • Nunca recé delante de Murti’s (esculturas).
  • Tengo cero conocimiento sobre los dioses y su historia. No sé nada sobre Lord Ganesh, Lord Shiva, etc.

Pero yo soy el tipo de ateo:

  • Quien no tiene problemas con los teístas, tampoco los obligo a ser ateos.
  • Quien cree en el trabajo duro y KARMA.
  • Quién no reza antes de los exámenes y sus resultados.
  • Que respeta a todas las demás religiones y a sus seguidores teístas.
  • Quién más cree en las personas que se mencionan de manera clara y real en la historia. Para mí son ideales y modelo a seguir, no Dios. P.ej. Swami Vivekananda.
  • Quien prefiere donar y ayudar a los pobres en lugar de donar en el templo (y llenar el estómago de un sacerdote ya rico o podemos decir que es el dueño del templo).

Pero aún así, el nombre de Dios viene automáticamente a la mente cuando me golpeo DURO y no tengo una solución PRÁCTICA al problema y no tengo idea de lo que va a suceder. Pocos ejemplos son: –

  • Cuando mi más querido no es saludable y los médicos están haciendo todo lo posible, pero los medicamentos no muestran efectos. En esa condición, solo puedo hacer algo, es decir, ORAR a DIOS (no uno en particular, solo si existe algo así, oro por ello).
  • Cuando alguien me llama y me dice que XYZ se encontró con un accidente, solo puedo hacer una cosa llamando a Dios y rezar por él. (Bhagwan usa kuch na hua ho).

En resumen, tomo el nombre de Dios cuando se trata de la VIDA y la MUERTE de alguien, ALGUIEN DEMASIADO SALUDABLE O EN SERIO ESTADO.

Si alguien me pregunta cuál es su único deseo que desea, mi respuesta siempre es que mi familia, mi ser querido, una vez incluido yo, permanecen saludables. No desearé coche, dinero, casa, etc.

LA GENTE SUBESTIMA LA SALUD HASTA QUE SE HAGA SALUDABLE.

No podemos descartar que algunos ateos creen secretamente en Dios, ya que solo tenemos su creencia declarada de continuar, a pesar de estudios como estos, que incluso los propios investigadores admiten que no respaldan la conclusión de que los ateos creen secretamente en Dios. La de “al menos cuatro explicaciones potenciales” que se acerca más solo sugiere que las “creencias explícitas de los ateos pueden diferir de las reacciones implícitas que existen fuera de la conciencia”, lo que significaría que el “secreto” es tan secreto que ni siquiera su guardián Es consciente de ello. Las alternativas igualmente plausibles nombradas (la palabra Dios es estresante, los amigos y la familia se toman a Dios en serio, encuentran que la noción es absurda / aversiva) debilitan aún más la hipótesis de “creer en secreto”. Y teniendo en cuenta la presión social y el oprobio que usan las religiones para reforzar la creencia, en última instancia, tiene mucho menos sentido para un ateo “creer secretamente en Dios” que para un teísta “secretamente ser ateo”.

No. Si crees en Dios, en secreto o de otra manera, no eres ateo.

El artículo comienza “Las cabezas y los corazones de los ateos pueden no estar exactamente en la misma página”. Señalaría aquí que “creer” es algo que haces con tu “cabeza”. Si tu “corazón” quiere que haya un Dios, eso no es lo mismo que creer que hay uno.

Luego continúa describiendo un estúpido experimento, que te hace preguntarte qué clase de diario es cuando alguien salió y le hizo una pregunta a un par de personas. 17 personas no son un “estudio”, eso es solo “mis compañeros y yo estábamos hablando el otro día y creemos que …”

Tendría que leer el estudio real, pero como se describe parece haber un problema con el aspecto de control del “experimento”. “Está bien patear a un cachorro en la cara”, en el peor de los casos, plantea ideas de crueldad hacia los animales, pero grita EXPERIMENTO DEL PENSAMIENTO. ¿Cuántos de nosotros tenemos contacto diario con los cachorros? Pero, ¿cuántos oyen los cachorros mencionados todo el tiempo en varios chistes y experimentos de pensamiento como este?

El daño mental en “Reto a Dios a hacer que mis padres se ahoguen” es mucho peor que un cachorro que recibe una patada en la cara. Más concretamente, se trata de “yo” hacerlo, no de alguien más pateando a un cachorro.

También confunde al ateo, haciendo que se ponga el sombrero de un teísta. Eso en sí mismo podría provocar una respuesta. También podría para muchos ateos invocar pensamientos sobre sus primeros días cuando creían en Dios. Y sí, incluso si solo hay un pequeño porcentaje de posibilidades de que alguien o algo (tal vez un ser humano) escuche este “desafío” y actúe en nombre de Dios, eso es una preocupación, al menos por una fracción de segundo hasta que sea racional. el cerebro interviene y analiza todas las alternativas.

En el segundo estudio, no creo que sea necesario ser un teísta para ver que “Reto a Dios a hacer que todos mis amigos se vuelvan contra mí” es claramente mucho más inquietante que “Desearía que todos mis amigos se volvieran contra mí”. Por un lado, si desea algo, debe gustarle, ¿verdad? “Desearía que todos mis amigos se volvieran en mi contra” en realidad significa “No me agradan mis amigos de todos modos”, lo cual es muy diferente al de Dios, lo que implica que te gustan tus amigos.

Realmente no es noticia que “Dios” invoca sentimientos fuertes. Incluso el sonido de la palabra es cortante. Pero, por supuesto, está tan ligado a nuestro bagaje cultural. Tanto “joder” como “copular” significan lo mismo, pero uno es mucho más ofensivo que el otro. No es que el significado sea diferente, es que la cultura nos ha dicho que una de esas dos palabras es una palabra que no usas en una conversación educada. Es así con las ideas de lo divino, que siempre han estado en el lugar de las ideas falsas sobre el infinito, cosas que nuestra mente no puede comprender pero quiere. Es por eso que incluso los ateos a menudo dicen “¡Oh Dios!” Cuando están molestos, o usan “Jesucristo” como una palabrota.

De hecho, el análisis en el artículo es justo, es solo el titular lo que es estúpido. Esto sucede mucho, debes tener cuidado con los titulares que en realidad no coinciden con lo que dice el artículo.

¿Los ateos secretamente creen en Dios?

Soy ateo y puedo garantizarle que no creo secretamente en un dios o dioses o dioses o, de hecho, cualquier tontería espiritual sobrenatural, etc., etc.

Creo que la noción de un ser mágico o ser que controla la naturaleza o es responsable de la creación del animal mundial, incluidos los humanos, etc., es completamente ridícula. Nunca he creído en ninguna fuerza sobrenatural que sea responsable de todo.

Los teístas que hacen este tipo de preguntas necesitan pensar más sobre sus propias vidas en lugar de hacer preguntas ridículas como esta. La mayoría de los ateos se han dado cuenta de que no hay dioses a través de muchas experiencias. Debido al hecho de que quora es un producto estadounidense, muchas de las personas aquí son cristianas, pero puede sentir que los ateos son personas que no creen en todos esos dioses paganos extranjeros, pero de hecho no creemos en ellos y nosotros Ciertamente, no creas en el dios destructor homofóbico fanático de mierda que crees que eres el más querido.

Entonces la respuesta es no ateo, especialmente este atleta no cree en los dioses. De hecho, la única vez que encuentro el tema de dios / s es en este sitio. Las mismas viejas preguntas formuladas una y otra y otra vez.

El ateísmo es la falta de creencia en las deidades. Todas las deidades, incluido tu dios.