¿Existe una descripción detallada del infierno y sus inmensas torturas en alguna de las escrituras hindúes?

Answer 1

Naraka (hinduismo) (sánscrito: नरक) es el equivalente hindú del infierno, donde los pecadores son atormentados después de la muerte. También es la morada de Yama, el dios de la muerte. Se describe como ubicado en el sur del universo y debajo de la tierra.

Las imágenes son solo imaginación de artistas y pueden parecer divertidas ahora. Pero no será el caso si uno está allí (Desafortunadamente).

Naraka, en su conjunto, es conocido por muchos nombres que transmiten que es el reino de Yama. Yamālaya, Yamaloka, Yamasādana y Yamalokāya significan la morada de Yama.

Algunas autoridades dicen que hay un total de veintiún planetas infernales, y otros dicen veintiocho. Mi querido rey, los describiré a todos de acuerdo con sus nombres, formas y síntomas. Los nombres de los diferentes infiernos son los siguientes:

Tāmisra, Andhatāmisra, Raurava, Mahāraurava, Kumbhīpāka, Kālasūtra, Asipatravana, Sūkaramukha, Andhakūpa, Kṛmibhojana, Sandaṁśa, Taptasūrmi, Vajrakaṇṭaka-Salmali, Vaitaraṇī, Pūyoda, Prāṇarodha, Viśasana, Lālābhakṣa, Sārameyādana, Avīci, Ayaḥpāna, Kṣārakardama, Rakṣogaṇa-bhojana, Śūlaprota, Dandaśūka, Avaṭa-nirodhana, Paryāvartana y Sūcīmukha.

Todos estos planetas están destinados a castigar a las entidades vivientes.

Los pecadores son enviados a los diversos Narakas (infiernos) por Yamadharma de acuerdo con su naturaleza y seriedad de sus pecados. Hay un total de 28 Narakas. Son:-

(1) Tamisram (flagelación intensa)

Aquellos que roban a otros su riqueza son atados con cuerdas por los Sirvientes de Yama y lanzados al Naraka conocido como Tamisram. Allí, se les da una paliza hasta que sangran y se desmayan. Cuando recuperan sus sentidos, la paliza se repite. Esto se hace hasta que se acabe el tiempo.

(2) Andhatamtrsam (flagelación)

Este infierno está reservado para el esposo o la esposa, quienes solo tratan bien a sus cónyuges cuando los aprovechan o les complacen. Aquellos que abandonan a sus esposas y esposos sin razones aparentes también son enviados aquí. El castigo es casi el mismo que el de Tamisram, pero el dolor insoportable que sufren las víctimas al ser atadas rápidamente los hace caer sin sentido.

(3) Rauravam (tormento de serpientes)

Este es el infierno para los pecadores que se apoderan y disfrutan de la propiedad o los recursos de otro hombre. Cuando estas personas son arrojadas a este infierno, aquellos a quienes han engañado, asumen la forma de “Ruru”, una serpiente terrible. La serpiente (s) los atormentará severamente hasta que se acabe el tiempo.

(4) Mahararuravam (muerte por serpientes)

Aquí también hay serpientes Ruru pero más feroces. Aquellos que niegan a los herederos legítimos, su herencia y poseen y disfrutan de la propiedad de otros serán exprimidos y mordidos sin parar por estas terribles serpientes que los rodean. Aquellos que roban la esposa o amante de otro hombre también serán arrojados aquí.

(5) Kumbhipakam (cocinado con aceite)

Este es el infierno para aquellos que matan animales por placer. Aquí el petróleo se mantiene hervido en grandes recipientes y los pecadores se sumergen en estos recipientes.

(6) Kalasutram (Caliente como el infierno)

Este infierno es terriblemente caliente. Los que no respetan a sus mayores esp. cuando sus mayores han cumplido con sus deberes son enviados aquí. Aquí están hechos para correr en este calor insoportable y caerse agotados de vez en cuando.

(7) Asitapatram (flagelación aguda)

Este es el infierno en el que los pecadores abandonan el propio deber. Los sirvientes de Yama los azotan con látigos hechos de asipatra (hojas afiladas con forma de espada). Si corren bajo la flagelación, tropezarán con las piedras y las espinas, para caer sobre sus caras. Luego son apuñalados con cuchillos hasta que quedan inconscientes. Cuando se recuperan, el mismo proceso se repite hasta que se acabe el tiempo en este Naraka.

(8) Sukaramukham (aplastado y atormentado)

Los gobernantes que descuidan sus deberes y oprimen a sus súbditos por mal gobierno, son castigados en este infierno. Son aplastados hasta la pulpa por golpes fuertes. Cuando se recuperan, se repite hasta que se acabe el tiempo.

(9) Andhakupam (Ataque de los animales)

Esto es un infierno para aquellos que oprimen a las buenas personas y no las ayudan si se les solicita a pesar de tener los recursos. Serán empujados a un pozo, donde bestias como leones, tigres, águilas y criaturas venenosas como serpientes y escorpiones. Los pecadores tienen que soportar los constantes ataques de estas criaturas hasta la expiración del período de su castigo.

(10) Taptamurti (Quemado vivo)

Quienes saquean o roban oro y joyas son arrojados a los hornos de este Naraka que siempre permanece caliente en llamas.

(11) Krimibhojanam (alimento para gusanos)

Aquellos que no honran a sus Invitados y hacen uso de hombres o mujeres solo para su propio beneficio, son arrojados a este Naraka. Gusanos, insectos y serpientes se los comen vivos. Una vez que sus cuerpos están completamente comidos, los pecadores reciben cuerpos nuevos, que también se comen de la manera anterior. Esto continúa, hasta el final de su período de castigo.

(12) Salmali (Abrazando imágenes calientes)

Este Naraka está destinado a hombres y mujeres que han cometido adulterio. Allí se coloca una figura hecha de hierro, calentada al rojo vivo. El pecador se ve obligado a abrazarlo, mientras los sirvientes de Yama azotan a la víctima.

(13) Vajrakantakasali (Abrazando imágenes nítidas)

Este Naraka es el castigo para los pecadores que tienen relaciones antinaturales con animales. Aquí, están hechos para abrazar imágenes de hierro llenas de afiladas agujas de diamantes que perforan sus cuerpos.

(14) Vaitarani (Río de la suciedad)

Los gobernantes que abusan de su poder y los adúlteros son arrojados aquí. Es el lugar de castigo más terrible. Es un río que está lleno de excrementos humanos, sangre, cabello, huesos, uñas, carne y todo tipo de sustancias sucias. También hay varios tipos de bestias terribles. Los que son lanzados a él son atacados y mutilados por estas criaturas desde todos los lados. Los pecadores tienen que pasar el tiempo de su castigo, alimentándose del contenido de este río.

(15) Puyodakam (Pozo del infierno)

Este es un pozo lleno de excretas, orina, sangre, flema. Los hombres que tienen relaciones sexuales y engañan a las mujeres sin intención de casarse con ellos son considerados como animales. Aquellos que deambulan irresponsablemente como animales son arrojados a este pozo para contaminarse por su contenido. Deben permanecer aquí hasta que se acabe el tiempo.

(16) Pranarodham (Pieza por pieza)

Este Naraka es para aquellos que tienen perros y otros animales malos y constantemente cazan y matan animales para comer. Aquí los sirvientes de Yama, se reúnen alrededor de los pecadores y los cortan miembro a miembro mientras los someten a insultos constantes.

(17) Visasanam (Bashing de clubes)

Este Naraka es para la tortura de esas personas ricas que miran a los pobres y gastan excesivamente solo para mostrar su riqueza y esplendor. Tienen que permanecer aquí durante todo el período de su castigo, donde serán golpeados sin parar por los clubes pesados ​​de los sirvientes de Yama.

(18) Lalabhaksam (río de semen)

Este es el Naraka para hombres lujuriosos. El tipo lascivo que hace que su esposa se trague su semen, es arrojado a este infierno. Lalabhaksam es un mar de semen. El pecador yace en él, alimentándose solo de semen hasta su período de castigo.

(19) Sarameyasanam (Tormento de perros)

Los culpables de actos no sociales como envenenar alimentos, masacrar en masa, arruinar el país son arrojados a este infierno. No hay nada más que la carne de los perros como alimento. Hay miles de perros en este Naraka y atacan a los pecadores y arrancan la carne de sus cuerpos con los dientes.

(20) Avici (convertido en polvo)

Este Naraka es para aquellos que son culpables de falso testimonio y juramento falso. Los arrojan desde una gran altura y se convierten en polvo cuando llegan al suelo. Vuelven a recuperar la vida y el castigo se repite hasta el final de su tiempo.

(21) Ayahpanam (Beber sustancias ardientes)

Los que consumen alcohol y otras bebidas embriagantes son enviados aquí. Las mujeres se ven obligadas a beber hierro derretido en forma líquida, mientras que los hombres se verán obligados a beber lava fundida líquida caliente cada vez que consuman una bebida alcohólica en sus vidas terrenales.

(22) Raksobjaksam (ataques de venganza)

Los que hacen sacrificios de animales y humanos y comen la carne después del sacrificio serán arrojados a este infierno. Todos los seres vivos que mataron antes estarían allí y se unirán para atacar, morder y atacar a los pecadores. Sus gritos y quejas no servirían de nada aquí.

(23) Sulaprotam (tortura tridente)

Las personas que toman la vida de otros que no les han hecho daño y los que engañan a otros por traición son enviados a este infierno de “Sulaportam”. Aquí están empalados en un tridente y se ven obligados a pasar todo el tiempo de su castigo en esa posición, sufriendo hambre y sed intensas, así como soportando todas las torturas infligidas sobre ellos.

(24) Ksharakardamam (colgado boca abajo)

Los fanfarrones y los que insultan a las buenas personas son arrojados a este infierno. Los sirvientes de Yama mantienen a los pecadores boca abajo y los torturan de muchas maneras.

(25) Dandasukam (comido vivo)

Los pecadores que persiguen a otros como animales serán enviados aquí. Hay muchas bestias aquí. Serán comidos vivos por estas bestias.

(26) Vatarodham (tortura con arma)

Este infierno es para aquellos que persiguen a los animales que viven en bosques, picos de montañas y árboles. Después de arrojarlos a este infierno, los pecadores son torturados con fuego, veneno y varias armas durante su tiempo aquí en este Naraka.

(27) Paryavartanakam (tortura de pájaros)

Aquí arrojan a alguien que niega comida a una persona hambrienta y abusa de él. En el momento en que el pecador llega aquí, sus ojos se ven atravesados ​​por los picos de pájaros como cuervos y águilas. Más tarde serán atravesados ​​por estas aves hasta el final de su castigo.

(28) Sucimukham (torturado con agujas)

Las personas orgullosas y miserables que se niegan a gastar dinero incluso para las necesidades básicas de la vida, como una mejor comida o comprar comida para sus parientes o amigos, encontrarán su lugar en este infierno. Aquellos que no reembolsen el dinero prestado también serán arrojados a este infierno. Aquí, sus cuerpos serán constantemente pinchados y perforados por agujas.

Answer 2

El Garuda Purana es un texto que detalla los diversos tipos de infierno y los castigos y criterios de entrada para ellos.

• Para aplicar … por favor peca en consecuencia

28 castigos mortales mencionados en Garuda Puran que probablemente se llevarán a cabo después de la muerte

Garuda Purana, el manuscrito sagrado de la religión hindú, informa sobre la vida después de la muerte de los humanos. Se cree que Garuda Purana es un intercambio de información selectiva sobre la vida humana, el renacimiento (reencarnación), la muerte humana, los ritos funerarios, la vida después de la muerte y muchos otros contextos correspondientes con el Garuda (una especie de pájaro) por el señor Vishnu .

28 castigos de Garuda merecidos por crímenes de la humanidad

Garuda, que forma parte de dieciocho Puranas de textos corporales hindúes llamados como Smriti, enfatiza principalmente en la razón y el significado de la vida humana explorando la conversación del Señor Vishnu y Garuda (Rey de las Aves).

Los castigos brutales que se han enumerado y mencionado en Garuda Purana son tan bárbaros y rudos que ningún lector de Purana desearía ser castigado con esas penas de sus almas después de la muerte. Las penas de Garuda Purana se describen como ‘Los Tormentos de Yama’ según la conversación del señor Vishnu y Garuda. Aquí está la lista de 28 castigos de Garuda Purana descritos en el libro,

CASTIGO 1: Tamisram (flagelación intensa)

• DELITO: Las personas que intentan tomar posesión de otros bienes (riqueza, dinero, tierra, casas, joyas) que ejercen actos inaceptables como robar, recargos con intereses, etc., serían castigados con este castigo por el dios de la muerte y los retenes de Yamraj. ellos en el Naraka (infierno) conocido como Tamisram.
• CASTIGO: Las almas que han sido confinadas al Tamisram Naraka (infierno) serían golpeadas hasta que la víctima sangrara y se desmayara y terminara su período de tiempo en el infierno.

CASTIGO 2: Andhatamtrsam (flagelación)

• DELITO: Los compañeros de alma, esposos y esposas que engañan a sus parejas en la relación son castigados con esta pena de Andhatamtrsam. Quizás la mayoría de las personas durante estos tiempos modernos puedan ser castigadas con esta pena, ya que muy a menudo pasamos por una historia de divorcio y muchas otras prácticas poco éticas de relación que tratan bien a sus parejas cuando las necesitan para obtener ganancias o placer.
• PENALIZACIÓN: La mayoría de las penas bajo el Andhatamtrsam son similares a las de Tamisram, mientras que involucra las agonizantes agitaciones al atar rápidamente a las víctimas con cuerdas y hacer que caigan en la circulación inconsciente en el abismo.

CASTIGO 3: Rauravam (Tormentos de serpientes)

• DELITO: Disfrutar de otros bienes o recursos con posesión
• CASTIGO: Torturado con las serpientes, arrojado al infierno de Rauravam, donde las personas que han engañado asumen la forma de “Ruru”, una serpiente terrible, los atormentan severamente hasta que se acabe el tiempo.

CASTIGO 4: Mahararuravam (Muerte por serpientes)

• DELITO: Destrucción de otra propiedad, Negación de herederos legítimos, herencia y posesión de propiedad de otros, Destrucción brutal de la propiedad y familia de otros por el bien de la adquisición,
• CASTIGO: Apretando y mordiendo sin parar a los pecadores con serpientes con energía extrema y violenta y enroscándose a su alrededor.

CASTIGO 5: Kumbhipakam (cocinado con aceite)

• DELITO: matar animales por placer,
• PENALIZACIÓN: arrojar almas acusadas a enormes vasijas hirviendo

CASTIGO 6: Kalasutram (Caliente como el infierno)

• CRIMEN: Falta de respeto, tortura y poner a los ancianos y padres en hambre
• PENALIZACIÓN: Los pecadores están obligados a correr con un calor insoportable y a caerse exhaustos de vez en cuando y a someterse a un tratamiento similar al que les dieron a sus mayores.

CASTIGO 7: Asitapatram (flagelación aguda)

• DELITO: Abandonar, renunciar al propio deber, incitar a Dios y violar las prácticas del dharma.
• PENALIZACIÓN: azotado con látigos hechos de asipatra (hojas afiladas en forma de espada), apuñalados con cuchillos hasta que los pecadores caen inconscientes, torturados por espíritus malignos que provocan miedo y repiten el proceso similar.

CASTIGO 8: Sukaramukham (aplastado y atormentado)

• DELITO: no hacer caso de los deberes y perseguir a sus súbditos por mal gobierno, castigar a personas inocentes y realizar actividades ilegales
• PENALIZACIÓN: los pecadores son aplastados hasta la pulpa con fuertes golpes, se muelen bajo los afilados dientes de un animal y se repiten hasta que se acabe el tiempo.

CASTIGO 9: Andhakupam (Ataque de los animales)

• DELITO: desanimar y no ayudar a los necesitados a pesar de tener los recursos, oprimir a las buenas personas, torturar vidas y actividades inhumanas
• PENALIZACIÓN: Morder por animales salvajes, atropellados por animales salvajes, empujados a un pozo de bestias como leones, tigres, águilas y criaturas venenosas como serpientes y escorpiones. Los pecadores tuvieron que soportar los constantes ataques de estas criaturas hasta la expiración del período de su castigo.

CASTIGO 10: Taptamurti o Agnikundam (Quemado vivo)

• CRIMEN: Robar, arrebatar la propiedad de otros por la fuerza, robar oro y joyas con cuidado en los hornos de este Naraka y obtener una ventaja indebida y sacar el máximo provecho ilegalmente de todo en el mundo
• PENALIZACIÓN: los pecadores son asados ​​en posición invertida con las manos y las piernas atadas al fuego

CASTIGO 11: Krimibhojanam (alimento para gusanos)

• DELITO: deshonrar a los huéspedes, usar a las personas para sus propias necesidades y ganancias, comer y beneficiarse del trabajo de otros
• PENALIZACIÓN: Los pecadores están sujetos a gusanos, insectos y serpientes que se comerían sus almas y cuerpos hasta que el período de castigo termine con el proceso continuo. Los insectos quedan entrometiéndose en el cuerpo.

CASTIGO 12: Salmali (Abrazando imágenes calientes)

• DELITO: Cometer adulterio (hombres y mujeres), relaciones incautos con kamukas
• PENALIZACIÓN: Calientes figuras sólidas de gadha (mazas, mazas) hechas de hierro se calientan al rojo vivo y se agitan en el espacio genital, los sirvientes de Yama azotan a la víctima.

CASTIGO 13: Vajrakantakasali o Vajrakandaka (Abrazando imágenes nítidas)

• DELITO: relaciones sexuales no naturales con animales, humanos, personas incomparables, contactos sexuales forzados
• PENALIZACIÓN: abrazo, abrazo físico de ídolos escupiendo fuego, lleno de afiladas agujas de diamantes que perforarían sus cuerpos.

CASTIGO 14: Vaitarani (Río de la Inmundicia)

• DELITO: Abusar de sus poderes y adúlteros, abusar de la estatura oficial y de los gobernantes para obtener una ventaja indebida y actuar contra el dharma.
• PENALIZACIÓN: Sumergiendo víctimas y almas en un río lleno de excrementos humanos, sangre, cabello, huesos, uñas, carne y todo tipo de sustancias sucias donde varios tipos de bestias terribles que atacan y mutilan por estas criaturas desde todos los lados. Además de esto, los pecadores tienen que pasar el término de su castigo, alimentándose del contenido de este río.

CASTIGO 15: Puyodakam (Pozo del infierno)

• DELITO: Hombres que tienen relaciones sexuales y engañan a mujeres sin intenciones de casarse, que tratan a las mujeres cruelmente como animales durante las relaciones sexuales,
• PENALIZACIÓN: se arroja en pozos contaminados con excrementos, orina, sangre, flema, picaduras de insectos venenosos y animales y permanecen hasta que se acabe el tiempo.

CASTIGO 16: Pranarodham (Pieza por Pieza)

• CRIMEN: Tortura y mata animales para comer.
• PENALIZACIÓN: Miembros y órganos de la vida del pecador cortados por los yama kinkaras (sirvientes del señor yama) con flechas.

CASTIGO 17: Visasanam (Bashing de clubes)

• DELITO: Los ricos torturan a los pobres y se jactan de la riqueza y el esplendor sin ayudar a los necesitados.
• PENALIZACIÓN: Interrumpir sin parar los palos pesados ​​de los sirvientes de Yama hasta que termine su período de castigo.

CASTIGO 18: Lalabhaksam- (Río de semen)

• DELITO: hombres lujuriosos / esposa torturando a su alma gemela / pareja, relaciones sexuales inútiles, obligando a la esposa / esposo a tragar líquido genital (semen / secreción blanca)
• PENALIZACIÓN: Almas acusadas arrojadas al río de semen, alimentándose solo de semen hasta su período de castigo.

CASTIGO 19: Sarameyasanam (Tormento de perros)

• DELITO: Actos no sociales de envenenamiento de alimentos, masacre en masa, arruinar el país, destripar casas, torturar vidas, participar en masacres
• PENALIZACIÓN: los pecadores lanzados al infierno con miles de perros atacando y desgarrando su carne con teath hasta que termine su mandato, tortura de animales salvajes

CASTIGO 20: Avichi (convertido en polvo)

• DELITO: Reclamar falso testigo y falso juramento, evidencia falsa
• PENALIZACIÓN: los pecadores sumergidos y torturados en cuerpos vivos, arrojados desde una gran altura y completamente destrozados al llegar al suelo, esto se repite hasta que finaliza el período de tiempo.

CASTIGO 21: Ayahpanam (Beber sustancias ardientes)

• DELITO: Beber alcohol, otras bebidas embriagantes,
• PENALIZACIÓN: Mujeres hechas para beber en forma líquida de hierro fundido, hombres hechos para beber, beber lava fundida líquida caliente

CASTIGO 22: Raksobjaksam (ataques de venganza)

• DELITO: matar animales brutalmente, sacrificios humanos, comer carne / carne después de sacrificar
• PENALIZACIÓN: Los animales muertos durante la vida pueden atacar, morder y atacar a los pecadores cuyos gritos y quejas no servirían de nada aquí.

CASTIGO 23: Sulaprotam (tortura tridente)

• CRIMEN: Causar daño y engañar a otros por traición, matar a personas inocentes, planear, suicidar y traicionar la confianza de una persona.
• PENALIZACIÓN: los pájaros picotean, las shula (empaladas en un tridente) están acostumbradas a torturar, a sufrir con hambre y sed intensas, así como a soportar todas las torturas infligidas sobre ellos.

CASTIGO 24: Ksharakardamam (colgado boca abajo)

• DELITO: insultar a las personas buenas e involucrarse en malas actividades y difamar a los ancianos y vivir con motivos egoístas, presumir
• PENALIZACIÓN: los órganos de la vida son torturados colgando a los pecadores boca abajo y torturados por los espíritus malignos desconocidos de muchas maneras

CASTIGO 25: Dandasukam (comido vivo)

• DELITO: Perseguir a otros como animales,
• PENALIZACIÓN: comido vivo por bestias

CASTIGO 26: Vatarodham (tortura con arma)

• DELITO: perseguir animales que viven en bosques, picos de montañas y árboles
• PENALIZACIÓN: esposado y torturado con fuego, veneno y varias armas

CASTIGO 27: Paryavartanakam (tortura de pájaros)

• DELITO: negar comida a personas hambrientas y abusar de indigentes
• PENALIZACIÓN: Las aves como los cuervos y las águilas perforan los ojos de los pecadores.

CASTIGO 28: Sucimukham (Torturado con agujas)

• CRIMEN: No hacer el bien y acumular riqueza haciendo malas acciones y robando riqueza, no comprando
• PENALIZACIÓN: Picaduras con uñas y torturas con hambre y sed, constantemente pinchadas y perforadas por agujas.

Fuente: 28 castigos mortales mencionados en Garuda Puran que es probable que se lleven a cabo después de la muerte

Para someterse a todos estos castigos, los Jeeva deben tener un cuerpo físico ya que no pueden castigar al Atma directamente. Entonces, cuando Yama dicta el juicio, el Jeeva recibe un cuerpo físico llamado ‘Yaadanaa’ shareeram, que tolerará / soportará cualquier tipo de tortura, pero no morirá. El castigo debe ser sometido hasta que termine el período estipulado.

Recuerde no tomar esto demasiado a la ligera. El enfoque en Sanatana Dharma es una auto introspección interna para conocer la verdadera naturaleza del ser.

Sé feliz … ¡¡¡Ven aquí ahora !!!

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Ediciones

• Edición sugerida por el usuario en Yaadanaa Shareeram

Answer 3

El infierno existe en el espacio muy por encima de nuestra tierra, que solo puede verse por la gracia de Dios. La razón es que las almas incrustadas en los cuerpos energéticos alcanzan el infierno para recibir castigos y el personal de la administración divina, incluido todo el infierno, está hecho de energía, que tiene una frecuencia muy superior a la frecuencia alcanzable del espectro electromagnético. El concepto del infierno dará cierto control sobre el pecado, lo cual es muy ventajoso para cualquiera. Si la fe en la existencia del infierno se desvanece, su futuro será muy serio y seguramente les contaré a todos sobre este punto.

El ciclo de acciones y frutos es un tema muy profundo (Gahanaa). La razón es que el concepto básico de este tema en sí mismo es mal entendido. El concepto básico incomprendido es que la lista de los castigos de un alma está en manos de Dios y los castigos se le dan al alma de acuerdo con el orden de secuencia de tiempo en el que el alma realizó las acciones. Esto significa que si ha robado el dinero de una buena persona hoy y supone que ha torturado a una buena persona ayer, el castigo por la acción de ayer se aplicará primero y luego solo se aplicará el castigo de la acción de hoy. Esto parece ser que los castigos por los pecados se dan en base a la ira y la venganza hacia los pecados. La reforma del alma a través de los castigos no está en la mente de Dios en esta forma incomprendida de los castigos. Solo la secuencia de tiempo y la ira y la venganza hacia el pecado como ojo por ojo aparecen en este método. Esto no es del todo correcto. La razón es que el juez y el carcelero no están relacionados con el pecador de ninguna manera y, por lo tanto, los castigos se dan e implementan respectivamente sin ningún elemento de amor y bondad hacia el pecador. Dios no solo es juez y carcelero, sino también, el Divino Padre de todas las almas y, por lo tanto, también el Divino Padre de los pecadores.

La lista de recompensas por las buenas acciones y los castigos por los pecados está preparada por el personal de administración para el cual la deidad de la justicia es el jefe del departamento. Cada vez que el alma se aparta de este cuerpo burdo, incrustado en un cuerpo energético, llamado Preta sharira, alcanza el primer submundo llamado preta loka en el que la lista se modifica por las eliminaciones de frutas que disfruta en su mundo y las adiciones de frutas de acciones realizadas en este mundo. Esto tiene lugar en un lapso de tiempo de diez días. A partir de aquí, el alma se dirige a una de las tres formas: 1) Swarga loka para disfrutar de los frutos de las buenas acciones, 2) Pitru loka para disfrutar de los frutos de las acciones normales como realizar los deberes ordenados y 3) Naraka loka para disfruta los castigos de los pecados. El proceso de ir a preta loka, naraka loka, pitru loka y swarga loka constituye el camino de dakshinayana o Krishna gati como se dice en el Gita. Este mundo en el que vivimos se llama martya loka o karma loka. Martya loka, preta loka, naraka loka y pitru loka son las cuatro subdivisiones de bhu loka. Sobre el bhu loka se encuentra bhuvar loka o jyothir loka y sobre esto se encuentra suvar loka o swarga loka. Estos tres mundos constituyen el área de Krishna gati. El segundo camino del alma difunta, que está constantemente involucrado en el servicio divino de Dios para propagar el conocimiento espiritual, es uttarayana o shukla gati a través del cual el alma llega al Dios mediado o al Padre Divino.

Martya loka se llama karma loka, ya que el alma tiene plena libertad para realizar acciones buenas o malas según su voluntad. Es como el período del examen para que un estudiante dé una respuesta correcta o incorrecta. Aparte de este martya loka, los mundos superiores se llaman bhoga loka en los que no hay libertad para el alma de ninguna manera, excepto para disfrutar de los frutos. El cuerpo del alma en martya loka es el cuerpo bruto materializado (Pancha bhoutika sharira). El cuerpo del alma que va a los mundos superiores es un cuerpo energético, llamado preta sharira mientras va a preta loka, llamado yatana sharira mientras va al infierno (naraka loka), pitru sharira mientras va a pitru loka y bhoga sharira mientras va a cielo (swarga) El cuerpo energético del siervo divino que va a Dios se llama divya sharira.

Cuando el alma va a los mundos superiores para disfrutar de los frutos, el personal administrativo de estos mundos sigue estrictamente la secuencia temporal de las acciones. El objetivo principal de estos mundos superiores es solo reducir las intensidades del interés del alma en los hechos. Por la reducción de tal intensidad, el egoísmo se debilita. Recuerde que incluso las buenas obras se realizan con el lema de la aspiración egoísta solamente. Esta es la razón por la cual el alma que regresa de los mundos superiores, después de nacer en este mundo, no es tan egoísta por algún tiempo y, por lo tanto, surgió la alabanza de que los niños son Dios. En el transcurso del tiempo, el egoísmo en el alma crece por la contaminación de este mundo.

Alma en este mundo bajo constante supervisión de Dios

El alma también está sujeta al disfrute de las frutas en este mundo. La selección de las frutas para disfrutar no sigue la secuencia de tiempo en este mundo. La razón es que Dios está directamente involucrado en dar los frutos al alma en este mundo. Dios puede recoger cualquier fruto en cualquier momento y no necesita seguir la secuencia de tiempo. El alma en este mundo está bajo la supervisión constante de Dios. El tema de Dios aquí es traer la reforma en el alma. La reforma está relacionada con las cualidades de la mente y, por lo tanto, es un tratamiento psicológico. En dicho tratamiento, se dan buenos alimentos y buenos tónicos para la resistencia del cuerpo, que son los frutos de las buenas obras. Si es necesario, según el requisito de la enfermedad, también se administran descargas eléctricas, que son el fruto de los pecados. La selección de las frutas depende del progreso del paciente (alma) y del requisito del tratamiento que se debe dar inmediatamente. Hasta el último minuto de la muerte, Dios tratará constantemente el alma. La muerte es el alivio del paciente de este hospital mundial a las clínicas especializadas de los mundos superiores para la reducción de las intensidades de todas las enfermedades para que el paciente pueda regresar a este hospital general para recibir tratamiento adicional. Los mundos superiores actúan como cámaras de UCI en las que se realizan operaciones severas. Todo este proceso se llama karma chakra o ciclo de obras y frutas.

El punto principal aquí es que el tratamiento del alma por Dios en este mundo es el aspecto más importante. Los tratamientos en los mundos superiores son secundarios para reducir estas intensidades severas, evitando la emergencia para que el paciente pueda regresar a este mundo para el tratamiento adicional. La reducción de las intensidades en los mundos superiores no se relaciona con la transformación real del alma, ya que solo se relaciona con la supresión temporal de la intensidad de la enfermedad como tratamiento de emergencia. Todos los tratamientos en los mundos superiores son solo mecánicos para ayudar al tratamiento principal realizado por Dios en este mundo. El tratamiento dado aquí por Dios implica un calibre intelectual muy alto en el diagnóstico y los cambios en el tratamiento, que deben hacerse con cuidado para que tenga lugar una transformación real, que es la cura permanente de la enfermedad. El tratamiento de Dios aquí está en la dirección de dar salud real y permanente y no en dar salud temporal como en los mundos superiores.

El tratamiento de Dios implica mucho pensamiento y concentración con respecto a la planificación de los pasos y, por lo tanto, se dice que este tratamiento divino es muy profundo y complejo en el Gita. El Gita se refiere a este tratamiento divino en este mundo y no al tratamiento mecánico dado en el mundo superior siguiendo solo la secuencia de tiempo de las acciones. Por lo tanto, el chakra del karma se explica de manera elaborada según lo deseado por usted.

Answer 4

El infierno existe en el espacio muy por encima de nuestra tierra, que solo puede verse por la gracia de Dios. La razón es que las almas incrustadas en los cuerpos energéticos alcanzan el infierno para recibir castigos y el personal de la administración divina, incluido todo el infierno, está hecho de energía, que tiene una frecuencia muy superior a la frecuencia alcanzable del espectro electromagnético. El concepto del infierno dará cierto control sobre el pecado, lo cual es muy ventajoso para cualquiera. Si la fe en la existencia del infierno se desvanece, su futuro será muy serio y seguramente les contaré a todos sobre este punto.

Puedes argumentar que no puedo llevarte al espacio y mostrarte la existencia del infierno. Pero, al mismo tiempo, no puedes llevarme a este espacio infinito hasta su límite y mostrarme la inexistencia del infierno. En tal caso, el infierno puede existir o no existir. Ambas opciones tienen la misma probabilidad. En tal caso, una persona sabia seleccionará la probabilidad de menor riesgo, que es creer la existencia del infierno. Si tienes cuidado de no cometer los pecados, basándose en tu fe en la existencia del infierno, nada se pierde incluso si el infierno está ausente. Si tomas otra opción para no creer la existencia del infierno y sigues cometiendo los pecados, estás perdido si el infierno existe. Por lo tanto, la primera opción siempre es mucho mejor que la segunda. No necesitas creer tanto, solo lo que sea que veas. La inferencia es también una autoridad del conocimiento en el que crees en la existencia de algo que no ves. Los milagros exhibidos por los devotos en este mundo demuestran la existencia de áreas inimaginables.

El Veda dice que el recuerdo pasado del infierno o el nacimiento anterior se corta con las uñas de Dios (Paraanchi Khaani …). Esto significa que la memoria en nosotros se pierde solo por la voluntad de Dios. La razón es que si el recuerdo del infierno permanece, el individuo simplemente temblará de miedo y no podrá hacer nada ni siquiera leer la escritura. Esto no es deseable para Dios, a quien le gusta que el alma comience una nueva vida olvidando todo el pasado y logre no solo los objetivos mundanos sino también los objetivos espirituales. Del mismo modo, si el recuerdo de los nacimientos anteriores existe en la mente del ser humano, tal ser humano se confundirá por completo debido a millones de lazos familiares que aparecen cada vez que sale de la casa.

En tal confusión, el ser humano se volverá loco y se producirá la misma situación de inactividad. Por lo tanto, todo lo establecido por Dios tiene su propio significado y no critica a Dios de manera apresurada. Un pasajero que sufría de calor en verano cayó debajo de un enorme árbol de Neem para descansar un rato. Pensó que Dios es tonto porque el enorme árbol está teniendo pequeños frutos, mientras que la tierna enredadera de calabaza está cargada de frutos muy grandes. Pensando así, durmió por un tiempo. Se despertó después de un tiempo y encontró las pequeñas frutas que le cayeron del árbol. Luego se dio cuenta de su error al pensar que era tonto donde Dios es muy sabio. Si el enorme árbol tiene frutos proporcionalmente enormes, ¡su cabeza debería haberse roto con los frutos que cayeron sobre él! Por lo tanto, la paciencia debe ser la primera cualidad del conocimiento espiritual según lo dicho por Shankara (Shamadamaadi …).

Answer 5

P: ¿Hay alguna descripción detallada del infierno y sus inmensas torturas en alguna de las escrituras hindúes?

Sí, ha habido descripciones detalladas del infierno y sus torturas en Garud [a] Puran [a], maquinaciones, oficios sacerdotales, brigue, ley malvada |

Fuente: YouTube

Estos han sido raciales, racistas, divisivos, ideadores, religiosos, [pr, a] shiksh! T, radicales, guiones y obras de reshiksh! T.

¿Qué es la pseudociencia?

sari-ya / sha (r / l) [i, m] a-lo-w- [lluvia, riel] a- (h) [a, o] rde (r, ent) rid [dle, icule] -saterony

Diferentes tipos de infierno según el indio Arya [n] ismo:

Los orígenes del infierno – Hinduismo:

epic-i-sing the terror-ism: Gand [a] Me Dand [a] De | Re:

Naraka

¿Por qué la pseudociencia es problemática?

Garuda Puran infierno:

साड़िया / सरिया लो / लौ- [रैना-रेला] -हार्डर / होर्डेर-उत्साही-उप [साह-हास] -व्यंग-पे-तंज

Islam’s-l / roots-Sonscriti [ci] ism / Sonatona / PseudoAryana:

¿Qué religión se basa en la verdad o una verdadera religión?

Ley Sharia – Justicia Islámica – El mal puro

Por qué la religión debería ser reemplazada: Sam Harris en The End of Faith, Danger to Society (2005)