¡Asumiré que te refieres a un sacerdote judío, no a un cristiano u otra variedad! Un sacerdote judío es un descendiente directo de Aarón, el hermano de Moisés. Sacerdotes judíos (kohanim, pl. Kohen, singular) sirvieron en el Templo de Jerusalén y llevaron a cabo las ceremonias, sacrificios y actividades del templo. Moisés y Aarón eran miembros de la tribu de Leví, y la tribu de los miembros de Leví sirvió al templo de todas las demás formas: limpieza, interpretación (canciones y música) y, antes de que se construyera el templo, construirían, derribarían y mover el santuario original
Hoy en día, ninguno de ellos tiene realmente mucho que hacer, pero mantienen el conocimiento de su linaje (mantener registros genealógicos fue una de las actividades levitas / sacerdotes desde el principio, principalmente para su propio uso). Hoy en día, tanto los kohanim como los levi’im (sacerdotes y levitas) obtienen un par de honores especiales de la sinagoga, y todavía hay uno o dos deberes relativamente triviales de un sacerdote (hay una pequeña ceremonia muy breve realizada por un sacerdote para cualquier pareja con un hijo primogénito – toma unos 15 minutos) y varias restricciones restantes (no se supone que se casen con un divorciado o un converso, por ejemplo, y tienen prohibido estar cerca de cadáveres, excepto parientes inmediatos).
Los rabinos, por otro lado, son principalmente maestros (‘rabino’ significa ‘mi maestro’) y son personas que han aprendido mucho sobre la ley y práctica judía, y se han convertido en expertos en uno o más aspectos de la ley y práctica judía. Algunos rabinos se convierten en líderes congregacionales y estudian (más allá de la ley y práctica judía) cosas como hablar en público y asesoramiento familiar. Muchos rabinos se convierten en maestros y administradores en la educación judía. Otros son expertos en los detalles de la producción de alimentos kosher y trabajan en ese campo: en mataderos, instalaciones de fabricación y supermercados. Algunas personas estudian y se convierten en rabinos solo porque les gusta, tienen ‘trabajo diario’. Conozco a un par de rabinos que son médicos además de sus títulos rabínicos, porque, fuera de algunos grupos ortodoxos, un rabino es alguien que tiene un título de posgrado (maestría o doctorado) en estudios judíos (o ‘estudios rabínicos’, o algún título de este tipo).
Un rabino en una congregación no se parece en nada a un sacerdote cristiano. Él o ella no tiene un grado especial de ‘divinidad’ y no tiene la capacidad de realizar ‘sacramentos’. El rabino es simplemente alguien que conoce la ley y la práctica judía. Los rabinos congregacionales están capacitados en eso Y en los detalles de la organización de servicios, programas juveniles y el manejo de todos los innumerables problemas de una congregación.
- ¿Por qué los judíos son personas tan diversas?
- ¿Por qué los judíos solo tienen un templo?
- ¿Moshá utilizó ruach hakodesh para escribir la Torá?
- ¿Las almas tienen personalidad según las religiones abrahámicas?
- ¿Cómo se sienten los israelíes cuando se encuentran con lugares llamados ‘Zion’ en los Estados Unidos, como el Parque Nacional Zion, iglesias, hospitales, etc.?
Ocasionalmente, alguien que es sacerdote, un kohen, estudiará y se convertirá en rabino, pero en realidad es un poco complicado ser un rabino congregacional mientras se es kohen; por ejemplo, los rabinos congregacionales realizan funerales; pero un kohen no puede estar en una funeraria o en un cementerio, ni puede estar cerca de un cadáver.
Ser un kohen (o un levita) es estrictamente hereditario. Nadie puede ‘convertirse’ en un kohen que no sea hijo directo de un hijo de un hijo de, eventualmente, Aaron el sumo sacerdote original. Pero cualquiera puede convertirse en rabino.
(solo pensé agregar: conozco varios kohanim. Uno es un fiscal de distrito, otro trabaja para Amazon en su almacén, uno es un estudiante universitario, uno es un guardia en una prisión; algunos kohanim tienen ‘kohen’ o una versión de él) como su apellido, pero otros no. Es uno de los pocos apellidos genuinamente “judíos”, anterior al siglo XIX (cuando la mayoría de los judíos europeos se vieron obligados a usar apellidos transmitidos a través de la familia; no usamos apellidos antes de eso , EXCEPTO para sacerdotes y levitas).