Según el judaísmo, Satanás es tal como lo describiste. En el judaísmo, satanás es el fiscal de distrito de Dios. Entonces, aunque no es necesariamente amigable con la humanidad (al igual que un fiscal de distrito en la vida real), todavía trabaja para Dios, destacando todas nuestras deficiencias ante Dios.
La idea de una gran fuerza malvada que lucha con Dios comenzó a arrastrarse al judaísmo cuando los judíos se exiliaron en Babilonia. Y esta tensión de pensamiento llegó al cristianismo.
La postura teológica cristiana actual no tiene base en la Biblia hebrea. Su teología solo puede existir si usan traducciones de la Biblia hebrea. En hebreo, SaTaN es una palabra que significa adversario, o en oposición a. La palabra también se usa para denotar a un antagonista que pone obstáculos en el camino, como en Num. 22:32, donde se describe que el ángel de Dios se opone a Balaam como un satanás o adversario. David también es llamado un satanás hacia sus enemigos. La palabra “Satanás” como nombre nunca se usa una vez en la Biblia hebrea. Los cristianos lo traducen erróneamente con el propósito de ajustarse a su teología, que es cómo se obtienen masas de cristianos que están tan seguros de saber todo lo que hay sobre “Satanás”.
Traducción cristiana de Job 1: 7
- ¿Qué le pedirás a Dios para tu próxima vida?
- ¿Es posible oponerse a Dios sin ser castigado?
- ¿Por qué Satanás fue creado de acuerdo con la Biblia y por qué Dios no lo ha eliminado?
- ¿Por qué Dios creó al diablo si ella sabía que sería traicionada y que el diablo torturaría a la humanidad?
- ¿Es esta una prueba lógica de la existencia de Dios?
7 El Señor le dijo a Satanás: “¿De dónde vienes?” Entonces Satanás respondió al Señor y dijo: “De vagar por la tierra y caminar por ella”.
Traducción hebrea de Job 1: 7
ז וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל-הַשָּׂטָן, מֵאַיִן תָּבֹא; וַיַּעַן הַשָּׂטָן אֶת-יְהוָה, וַיֹּאמַר, מִשּׁוּט בָּאָרֶץ, וּמֵהִתְהַלֵּךְ בָּהּ.
7 Y el SEÑOR dijo al satanás: ¿De dónde vienes? Entonces el satanás respondió al SEÑOR, y dijo: ‘De ir y venir en la tierra, y de subir y bajar en ella’.
En el judaísmo, el único villano somos nosotros mismos. Somos capaces de desatar suficiente maldad por nuestra cuenta, no necesitamos ninguna ayuda de figuras míticas externas.