¿Por qué Dios no hace nada?

Es triste saber que una persona devota tiene que pasar por malas fases de la vida. Grandes devotos como Jesucristo y el joven devoto Prahlad también habían enfrentado tantas dificultades durante su tiempo. Sin embargo, ellos mismos nunca renunciaron a Dios. Debemos seguir en sus ejemplos.

A veces podemos preguntarnos por qué siguen ocurriendo tantos disturbios. ¿Por qué Dios no interviene? Hay muchas razones para esto y lo describiré a continuación.

Dios es el protector supremo de todos .

Dios es el eterno mantenedor y proveedor de todas las entidades vivientes. Esto se menciona en la literatura védica. Es solo Dios quien organiza el alimento para todas las entidades vivientes en este mundo. Él solo da inteligencia a todas las criaturas sobre cómo defenderse. Se dice que ni siquiera una cuchilla de vidrio se mueve sin su conocimiento. Por lo tanto, él es la persona que mantiene y protege incluso a los demonios más grandes. Esto se debe a que todas las entidades amorosas son como sus hijos. Olvidamos esto y tratamos de ver el mundo con nuestra percepción limitada.

Dios ha promulgado las leyes del karma

Dios da pautas sobre cómo vivir a través de sus escrituras y a través de sus devotos que aparecen una y otra vez para propagar su mensaje. Lamentablemente, la gente no sigue esto. Entonces Dios ha establecido una ley de karma para garantizar la equidad entre las entidades vivientes. Por cada buena acción que haces, eres recompensado amablemente y por cada mala acción que sufrirás. Entonces, este caso del que está hablando podría ser el resultado de actividades pecaminosas en el pasado. Y el demonio del que estás hablando tendrá que sufrir por ello más tarde. Las personas que son programadores informáticos conocen un concepto de programación en el que un nuevo trabajo que ingresa en un sistema informático esperará el tiempo suficiente hasta que se procese. Entonces, eventualmente todos obtienen su parte de karma. Su karma ha sido programado. Los resultados vendrán. A veces puede extenderse a través de muchas vidas.

Prueba de devotos

En Srimad Bhagwatam, la Reina Kunti le ruega al Señor que le dé más y más sufrimiento para que pueda recordarlo cada vez más. Es un hecho conocido que nos rendimos al Señor cuando estamos en apuros. Cuando todo está bien, comenzamos a pensar que somos los hacedores y controladores de nuestro destino. Entonces, a veces Dios da problemas para que los devotos se entreguen cada vez más a él. El caso de los devotos que dije anteriormente son los mejores ejemplos. Alguien que pierde la fe en esos momentos simplemente estaba haciendo negocios con el Señor. Me das esto, seguiré siendo tu devoto.

Dicho todo esto, hay muchos casos en la literatura védica en los que Lord hace todo lo posible para salvar a sus devotos. Hay historias sobre Bhakt Prahlad, Gajendra, Ajamila en Srimad Bhagwatam en donde Dios mismo o sus asociados son enviados a intervenir en actividades que fueron altamente desfavorables para sus devotos.

Entonces deberíamos ver la imagen holística aquí. Finalmente, el Señor dice que mis devotos nunca son vencidos. Entonces puedes ver cómo Dios realmente los favorecerá a largo plazo. Al escribir desde el móvil, se perdieron algunas referencias védicas.

En la administración divina de Dios, todo funciona con la máxima perfección y una lógica estricta. A veces, no entendemos el trasfondo lógico debido a nuestra visión ineficiente e incompleta de los actos pasados ​​de ciertos seres humanos en sus vidas anteriores. Incluso el presente no puede ser entendido perfectamente por nosotros ya que estamos expuestos a una parte de la vida externa solo de cualquier ser humano. No somos conscientes de los pecados internos y también de todas las acciones realizadas por esos seres humanos. Sin el trasfondo completo y profundo, comenzamos a bombardear preguntas sobre la administración divina con solo una gota de conocimiento sobre una gran cantidad específica de la humanidad. Sin embargo, las preguntas deben formularse para que podamos obtener conocimiento a través de las respuestas.

La respuesta se vuelve muy difícil ya que si Dios nos da la respuesta real, no la creeremos. Por lo tanto, siempre es mejor abordar ese problema desde el otro lado, lo que significa que debe comenzar asumiendo que la administración divina siempre es correcta y reconocer los límites de nuestra información. Además, el análisis de tales problemas no nos ayudará de ninguna manera en nuestro camino espiritual por el cual solo nosotros podemos complacer al Todopoderoso. Seamos pragmáticos y procedamos perfectamente en Pravrutti y Nivrutti para que otros nos sigan y nos den el mejor ejemplo. Siempre debemos discutir sobre el lado útil del tema que el lado inútil.

Siempre debemos recordar que Dios nunca está enojado con ningún ser vivo, incluso con el peor demonio, ya que todo el mundo es solo Su hijo. Todos los castigos dados por Él son solo los pasos prácticos de su tratamiento médico de la psicología de sus hijos para que logren un buen comportamiento psicológico en Pravrutti. Él nunca trata de empujarnos a Nivrutti. Es suficiente para Él si somos buenos en Pravrutti (comportamiento en este mundo). A veces, no tiene otra alternativa que volverse duro en el tratamiento. Llamamos a esta dureza en su tratamiento como su ira. Tal dureza es solo su camino rígido basado en una inmensa amabilidad para dar un buen trato a sus problemas para que todos vivan en paz sin lastimarse mutuamente disfrutando de las facilidades que Él le da en esta naturaleza. Por lo tanto, el terremoto y el tsunami son el resultado de un mal comportamiento solo en esta sociedad.

El primer y principal pecado es matar a los seres vivos por comida. El segundo pecado es la corrupción por dinero y riqueza. El tercer pecado es la corrupción en la vida sexual. El Señor menciona estos tres pecados como las tres carreteras nacionales hacia el infierno (Kamah Krodhah tathaa Lobhah … Gita).

La creación creada por Dios siempre consiste en pares de elementos opuestos como día y noche, verano e invierno, justicia e injusticia, etc. Si uno de los dos está ausente, el otro pierde su significado y no existe. La existencia misma de cualquier elemento del par depende de la existencia relativa del otro. Si se elimina la injusticia, ¿dónde está la necesidad de un esfuerzo para evitar la injusticia y apoyar la justicia? En ausencia de estos pares, las almas se vuelven principalmente inactivas y lentamente se vuelven inertes. La inercia no es el tema de la creación. La actividad es la base de la creación. Si elimina el concepto de fracaso en el examen, no habrá actividad y esfuerzo en los estudios y el concepto de mérito desaparece y el proceso de recompensa desaparece en ausencia de defecto y castigo.

Cuando la injusticia está totalmente ausente, la justicia relativa no existe y el establecimiento de justicia por parte de Dios también desaparece. En ausencia de injusticia, la justicia puede existir pero no la llamarás justicia ya que la palabra justicia surge solo con referencia a la injusticia relativa. En tal caso, no solo las almas sino también Dios se vuelve inactivo. Esta creación es creada por Dios para el entretenimiento a través del compromiso constante. Para la transferencia de corriente, los polos positivo y negativo son igualmente importantes. La base misma de la creación se resquebraja si estos pares no existen. Incluso la necesidad del conocimiento desaparece en ausencia de ignorancia, lo que lleva a la ausencia de encarnaciones humanas de Dios, que vienen a predicar el conocimiento.

Por lo tanto, el proceso de represión de la injusticia seguido del establecimiento de la justicia es continuo para que exista la vida de la creación. En Gita, se dice que cada vez que surge la injusticia que reprime la justicia, Dios encarna (Yadaa yadaahi …). Esto significa que la injusticia solo es suprimida por Dios y no es realmente destruida. El villano en un cine parece ser asesinado por el héroe, pero el villano no es realmente asesinado. El mismo villano aparece como villano en el próximo cine. Del mismo modo, cada vez que Dios mata a un demonio, tal asesinato es aparente solo porque el alma individual en el cuerpo del demonio no es asesinada y vuelve a nacer como demonio. Krishna le predicó este concepto a Arjuna al matar a los antepasados ​​diabólicos de Arjuna.

Su pregunta se vuelve válida si la injusticia es incontrolable. Nuevamente, la base de la creación se resquebraja si solo existe lo negativo continuamente y no se ve el alcance de la apariencia de lo positivo. Por lo tanto, no debe temer la existencia continua de uno de estos pares. El movimiento alternativo de los altibajos de estos dos elementos en un par es la esencia de esta creación dinámica como las cuchillas de una rueda en movimiento. Cada vez que un demonio se vuelve activo perturbando a la sociedad, los sabios siempre fueron espectadores pacientes porque los sabios son eruditos que conocen la naturaleza dinámica de la creación. Saben que cuando el pecado del demonio madure, Dios se encarnará para castigar al demonio. Su paciencia es el resultado de su conocimiento. Solo seres humanos ignorantes estaban experimentando tensión por la perturbación. Del mismo modo, el ciclo de vida de cada ser humano también está constituido por los acontecimientos agradables y desagradables que se mueven de manera alternativa. Un alma realizada también observa estos eventos pacientemente sin ninguna tensión y esa persona se llama ‘Sthitha Prajna’ en Gita.

¿Por qué no … bueno … voy a sonar grosero ahora …

Aquellos que hacen esta pregunta, tienen esa tendencia de creer que hay alguien por ahí que puede hacer las cosas más fáciles, menos dolorosas, hacer un milagro o dos … esto es lo que las instituciones religiosas confunden con la esperanza … Te preguntaré esto … si te engañan te da la esperanza que deseas, ¿preferirías no estar enojado que cuerdo? Toda preocupación desaparecerá entonces

Lo mismo ocurre con este dios tuyo … no tengo ningún problema con que creas en tu dios, siempre que lo sepas … como si realmente supieras … que no hará que ocurra un milagro. No hay magia, per se. Estás a cargo. Período. Haz lo que creas que es correcto. Dios es un gran concepto … pero puedes argumentar que mis puntos de vista son parciales porque soy ateo

Te sorprenderá que me guste leer textos religiosos, incluso después de ser ateo … eso es porque los veo como fábulas y mitología … así que aquí hay algo de gita:

En los momentos finales de la batalla, Krishna no insinúa ni ayuda a Bheem a encontrar el punto débil de Duryodhanaa … h E vamos a luchar para encontrarlo …

¿Por qué? Porque quiere que el hombre gane usando sus propias habilidades … no milagros creados por dios …

Siendo ateo, no me importa quién dijo esto, Krishna o Jesús … pero me gusta la idea aquí.

Incluso si crees en Dios, debes hacer cosas sin esperar nada de Dios … lo cual es difícil, sin embargo … Pero esa es la única respuesta lógica … otra forma de decir es, haz tu tarea y espera que Dios te bendiga después por tu arduo trabajo … lo que sea … idea básica es no perder la esperanza … y que tu elección importa … es por eso que yo odio el concepto de destino … porque elimina el concepto de libre albedrío …

Confía en mí, tan religioso como eres, querrás tomar tus propias decisiones y que Dios, o cualquier otra persona, se ocupe de sus propios asuntos … así que, por eso es mejor si él no hace nada … porque nos gustaría administrar las nuestras asuntos … eso es, si Dios existe … pero esa es otra discusión, ¿verdad?

Dios esta ahi. Dios te ayudará. Para alguien que no tiene idea de él, simplemente son ignorantes que no se dan cuenta de que Dios puede ayudarlos. Necesita fe, creencia y sharanagathi (rendición), entonces él aparecerá. Por la pregunta anterior, no te preocupes, los grandes niños almas han llegado a los pies divinos del señor.

Na Dharma Nishthosmi Na Cha Atmavedi
Na BhaktimansTvat Charanaravinde |
Akinchanonanyagati Sharanyam
Tvat Padamoolam Sharanam Prapadye ||

Oh Señor, no conozco el Dharma, no conozco a Dnyana, no tengo Bhakti en tus Divinos Pies de Loto. Todo lo que tengo es que soy Akinchan (alguien que no tiene nada) y Ananyagati (alguien que es totalmente dependiente SOLO de ti). Esta alma akinchan y ananyagati se entrega a tus pies de loto.

En Sri Bhagavadgeeta Bhagawan, Sri Krishna explica Saranagati a Arjuna después de explicar en detalle Karma, Dnyana, Bhakti Yogas. Sri Bhagawadgeeta es un saar de todos los vedas, upanishads, puranaas. Y el siguiente shloka es un saar de Sri Bhagawadgeeta. Este shloka es el mantra Saranagathi ofrecido por el Señor Sri Krishna a Arjuna, se lo considera uno de los tres mantras divinos del Srivaishnavismo. También se llama como Charam Mantra

Sarva Dharmaan Parityajya Mamekam Sharanam Vraja |
Aham tva sarva papebhyo moksha ishyami ma shuchaha ||

Oh Arjun, renuncias a todos los dharmas y ríndete a mí. Te libraré de todos los pecados. ¡No te aflijas!

Swami Sri Sitaramacharya (Vaikunth Mandap, Ayodhya) elaboró ​​sobre el charama shloka en hindi Chhanda.

Dharmo Me Sadhan Bhava Taji Kainkarya Ki Kari Bhavana
Muzako Hola Sadhan Maani Raho Yadi Param Pad Hai Pavana
Mat Prapti Pratibandhak Agho Se Avashi Tohi Chhudavunga
Mati Shoch Nischaya Parampadmein bhi tumhe pachuchavunga

Deje sadhan bhav (upaya bhava) en todos los dharma o actividades y trátelos como bhagavad kainkarya (seva) recibidos de Bhagawan. Usted trata a Solo YO como su Sadhan (Upay / Means) si desea obtener Param Padam. Te liberaré de todo lo que te impida alcanzar ME (que sea Papa o Punya. Incluso aquellos punya o sukrut que nos alejan del Señor deberían ser tratados como Papa o Agha). No te preocupes, incluso te llevaré al Param Pad Dham.

Un par de opciones

  1. Dios no existe (Yo iría con este)
  2. Dios no quiere interferir con su creación: cada uno es responsable de sus propios pecados. (Si uno de mis hijos se hubiera comportado mal, los habría disciplinado allí mismo. Soy, después de todo, responsable de mi creación. Pero, de nuevo, ese es mi pensamiento, no el de Dios). Pero eso plantea la pregunta, ¿qué pecados hace un Los recién nacidos con cáncer o defectos cardíacos tienen que sufrir tal tormento. Si dices que están sufriendo por los pecados de sus antepasados, ¿por qué los antepasados ​​del bebé no sufrieron por sus propios pecados y por qué un bebé inocente debe soportar la carga de sus antepasados?
  3. Dios no puede ver todo (va en contra de la definición de Dios, ¿no?)
  4. Dios está demasiado ocupado (va en contra de la definición de Dios, ¿no?)
  5. Dios lo ignora a propósito: Dios está de vacaciones y no puede ser molestado. Puede contactar a su reemplazo el Diablo para obtener más ayuda.
  6. Dios no es un defensor del bien y la justicia. Dios es neutral (Con la cantidad de cosas negativas que ocurren en el mundo, diría que la escala de Dios se ha roto).

Elige tu opción.

La respuesta es bastante simple:

Si crees en DIOS “Él te creó para hacer todo”. ¿Pero qué hiciste aparte de esperar a Hin?

Si no crees en DIOS ‘Ve y haz tu trabajo. No necesitas esta respuesta ‘

Él solo puede darle a usted / nosotros un papel en blanco. No lo culpes por la historia que escribiste. Hay un ladrón acerca de robar una casa rezando para que Dios no sea atrapado durante su intento y el hombre rico también está rezando a Dios para que no permita que ningún ladrón robe sus riquezas. Dios ama a todos por igual y entonces, ¿qué se supone que Dios debe hacer?

¿Por qué no haces nada al respecto?

Dios hizo algo al hacerte. Sal y resuelve las injusticias en este mundo.

Efesios 2:10 Porque somos la obra de Dios, creada en Cristo Jesús para hacer buenas obras, que Dios preparó de antemano para que nosotros hagamos.

Me gustaría agregar que personas como el capitán Saurabh Kalia, quien fue torturado por ser un hombre inocente que estaba protegiendo a su país. ¿Por qué Dios no proporciona justicia o alivio a sus hijos? Lo mismo ocurre en la historia donde las personas fueron torturadas en campamentos nazis o actualmente la situación de los ciudadanos en Corea del Norte o la situación de ISIS

Si Dios comienza a hacer algo por nosotros, dejaremos de hacer todo. Dios nos conoce más que nadie. Entonces no hará nada. Si queremos algún efecto tenemos que hacerlo.