¿Cuál es la mejor manera de tener un argumento epistemológico contra la existencia de Dios?

Creo que sin ninguna duda o reserva, uno puede formular un argumento.

que se compromete a mantenerse en pie con respecto al tema de Dios, sin considerar ningún texto religioso.

La dificultad para hacerlo, que sería sobre una base puramente filosófica, es que debe tener más conocimiento del tema (sobre una base puramente filosófica) que los filósofos de primer nivel y, además, los teólogos de primer nivel que también están familiarizados. con los argumentos puramente filosóficos.

Durante la última década más o menos, aquellos que han presentado cualquier argumento con respecto a la existencia de Dios, han tenido que lidiar con los mismos obstáculos establecidos en su camino por dos escépticos de la idea de la existencia de Dios.

(1) Anthony Flew, 11 de febrero de 1923 – 8 de abril de 2010

Antony Flew Porque Anthony Flew finalmente cedió que un Dios podría existir en sus comunicaciones finales sobre el tema, revirtiendo muchos años de negación.

(2) Filósofo de la Ciencia, y agnóstico Michael Ruse, Ph.D. quien indicó en sus publicaciones que muchos ateos que fueron autores de “best-sellers” de la última década más o menos, de hecho, fueron “una vergüenza para la ciencia” en referencia a los autores “nuevos ateos” que se suscriben a la cosmovisión del naturalismo ontológico.

El ateo moderno necesita mostrar algún tipo de argumento que se caracterice por algo diferente a La falacia de la ignorancia invencible.

Más allá de estas dificultades, está el hecho de que el ateo moderno tiende a adoptar para la comida diaria, argumentos completamente erróneos.

(a) Uno que muestra en su investigación indica que muchos ateos tienden a enredar sus argumentos en algún tipo de base bíblica, lo que implica un análisis errante de las escrituras en una interpretación estrictamente literal.

(Por lo general, esto es un enredo en las escrituras judaicas o las escrituras cristianas).

(b) Un segundo sería el intento de los ateos de popularizar falsedades como la idea de que, por lógica, Uno —- No puede —- Probar —- A —- Negativo.

(c) Una tercera sería la tendencia en los medios públicos por la cual los ateos cambian constantemente todo diálogo fuera de tema, y ​​se embarcan en una campaña de ridículo personal de cualquiera que indique abogar por el teísmo … etc.

(d) Una cuarta sería la popularización de otros mitos urbanos, como la afirmación de que los ateos se adhieren estrictamente a la lógica y la ciencia, que se ha demostrado de manera abrumadora que es falsa.

Por ejemplo, en los populares libros New Atheist de Richard Dawkins, Christopher Hitchens, Sam Harris, Daniel Dennett, Daniel Dennett y Victor Stenger, no hay una sola evidencia científica citada que corrobore ninguna conclusión que hayan publicado.

(e) Una investigación de cualquier profundidad, con respecto a las comunicaciones públicas de los ateos, muestra una apariencia pobre y atroz, donde se deben buscar habilidades de pensamiento crítico o poderes de análisis. Caso en punto. En algunos de los sitios de venta de libros más populares en línea, donde los ateos “revisan” libros, el número de reseñas de libros de 1 y 2 o 3 oraciones para la literatura atea “más vendida”, son sobre el equivalente analítico de los ofrecidos para “El secreto” escrito por “Rhonda Byrne y los 24 Maestros Maestros”

(3) Será necesario abordar todas las consideraciones en el contexto de la filosofía, y más que eso, será necesario que una Causa para la existencia del Universo, suficiente para derrotar el conjunto existente de argumentos para Dios, esté completamente iluminada .

Actualmente, los mejores argumentos ateos son una especie de especulación confusa sobre una teoría de “múltiples versos”. Eso es en sí mismo cuestionable, porque en realidad no hay ninguna evidencia que respalde la especulación.

(4) Será necesario demostrar que el “ateísmo” es una visión del mundo completa, lógicamente coherente en sí misma, para ofrecer una mayor explicación sobre toda la experiencia humana, que las explicaciones encontradas en la teología o filosofía religiosa.

Lo que realmente ha sucedido en el ámbito del ateísmo desde que las campañas publicadas para el nuevo ateísmo se hicieron tan “populares” es que los ateos en realidad niegan toda asociación con su cosmovisión del naturalismo ontológico, y básicamente afirman que solo son individuos solitarios que argumentan una “opinión personal”. ; y no puede derrotar una cosmovisión religiosa, o cualquier cosmovisión, alegando que un argumento no tiene más estatus que una “opinión personal”.

Me interesaría ver tus pensamientos sobre el tema.

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Hay que examinar la cuestión metodológica de si el contenido de las comunicaciones inspiradas se puede utilizar para determinar la fuente de esas comunicaciones.

Un análisis retórico del material inspirado puede ofrecer análisis novedosos de la pregunta de DIOS que podrían arrojar algo de luz sobre el caso.

Solo pensando en la enseñanza se puede discernir qué maestro es bueno y cuál es malo; Por lo tanto, propongo que el escéptico realice un análisis retórico de los materiales inspirados más importantes de nuestro tiempo: los Phoenix Journals.

El quid de la cuestión se puede entender mejor leyendo ” El problema de la fuente de contenido en la investigación moderna de la mediumnidad

Establecer una prueba de identidad del comunicador es importante para evaluar el carácter probatorio de la comunicación. ¡Establecer la identidad del comunicador también es importante para determinar si las comunicaciones serán valoradas, si las comunicaciones provienen de su fuente atribuida y si se cree que el comunicador existe en primer lugar o no !

Su pregunta podría resumirse de esta manera … “¿Es posible que una persona sin educación discuta contra una persona educada sobre un tema en particular”? Puede que no los considere educados, pero poseen conocimiento independientemente de su evaluación del valor de ese conocimiento.

La respuesta es sí, pero es similar a jugar al ajedrez con una paloma …

Le pido a la gente que me diga por qué debería creer en su dios sobre algún otro dios que no implique algún tipo de falacia y / o revelación personal. Hasta la fecha, nunca he visto una respuesta que no se reduzca a una de esas. Ayuda si aprende las diversas falacias que a menudo se usan como

Súplica especial: todo necesita una causa, pero mi dios no.
Argumentum ad metum: irás al infierno si no crees.
Falacia divina / dios de las brechas: no se puede explicar [x] se debe requerir dios.
Razonamiento circular / circulo en el demostrando: La Biblia habla de Dios. La Biblia es infalible porque está inspirada por Dios, porque Dios existe.
Prueba por afirmación: el infierno es real y es un hecho que irás a él si no aceptas a Jesús.
Viveza engañosa: John estaba enfermo y rezó y se mejoró.
Argumento de la ignorancia / argumento ad ignorantiam – No puedes probar que Dios no existe, por lo tanto, él sí existe.
Argumento de la incredulidad: no puedo imaginarme otra forma de que esto pueda suceder además de Dios.
Argumento de la repetición / argumento ad nauseam – Persona A “¡Jesús era el hijo de Dios!” Persona B “¿Cuál es tu prueba?” Persona A “¡Jesús era el hijo de Dios!”
Suplicando la pregunta / petitio principii – El universo necesita un creador.
Argumento de la popularidad / argumento ad populum: tantos cristianos no pueden estar equivocados.
La lista sigue y sigue.

De la misma manera que discutirías sobre / en contra de cualquier cosa: investiga el concepto de Dios. Aquí hay un comienzo: la existencia de Dios.

Si argumenta en contra de la existencia de un ser divino, no hay necesidad de leer la Biblia o el Corán, solo lea y conozca el concepto general de Dios.

Sin embargo, es mejor investigar el tema antes de formular una opinión para minimizar el sesgo de confirmación.

¿Por qué quieres discutir? ¿Es porque no crees y piensas que tienes razón, por lo que te resulta esencial entrar en este argumento para mostrar el camino a los demás?

Siento que hay muchas cosas sobre las que no se puede discutir, y que puedes haber aceptado en tu vida, y no te importa si la gente piensa lo contrario.

  • Me gusta el pescado pero a mi amigo no. Lo odia pero sigue siendo mi amigo.
  • Me encanta la película que vimos el fin de semana pasado, pero mi novia odia hablar de eso. No tengo ganas de ir y obligarla a que le guste.

La percepción, creencia y respeto hacia Dios es muy personal para todos los que creen en lo mismo. A menudo es parte de su ser, por lo que si siente la necesidad de entrar en la discusión, comprenda que puede estar discutiendo todo el ser de la persona misma.

No creo que sea necesario convencer a las personas contra sus creencias si no está de acuerdo. Al igual que, creo en Dios, pero no tengo ganas de decirte “¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡como dios