Cuando la religión te enseña que cualquiera que sea tu delito, serás perdonado si confías en Jesús, ¿cómo puede ayudar a la causa de la ética?

Answer 1

El 14 de diciembre de 2012 en Newtown, Connecticut, Adam Peter Lanza, de 20 años, perfectamente cuerdo, primero mató a su madre de 62 años (presumiblemente para apoderarse del arma) y luego, llevando el rifle Bushmaster XM15-E2S de su madre y revistas de repuesto, fueron a la escuela primaria Sandy Hooks y, moviéndose con calma entre las clases de primaria y preescolar, dispararon a 12 niñas y 8 niños, todos entre seis y siete años de edad, y 7 miembros del personal. Luego apretó el gatillo sobre sí mismo.

Las respuestas públicas a este horrible crimen variaron. La mayoría de las personas que no se vieron afectadas expresaron conmoción y simpatía. Aquellos cuyos hijos o parientes murieron lloraron desconsolados. Los teóricos de la conspiración dijeron que la tragedia, que se informó que ocurrió en una ciudad conocida a plena luz del día, fue un engaño. Dijeron que, como el alunizaje de Neil Armstrong, nunca sucedió.

Todas estas reacciones fueron esperadas. Otro que yo, un lector no conectado del informe del periódico, no esperaba era un ensayo inspirado del Sr. (¿o es el Reverendo?) Steve Williams, Anciano de la Iglesia y Examinador de Honolulu. El ensayo se tituló:

CONNECTICUT SHOOTER DEMUESTRA POR QUÉ EL INFIERNO ES NECESARIO

Ahora los ancianos de la iglesia son cristianos enormemente responsables. Según el autoritario libro Biblical Eldership de Alexander Strauch, un autor prolífico sobre asuntos de la Biblia, “los ancianos dirigen la iglesia [1 Tim. 5:17; Tito 1: 7; 1 Pedro 5: 1–2], enseña y predica la Palabra [1 Timoteo 3: 2; 2 Timoteo 4: 2; Tito 1: 9], protege a la iglesia de los falsos maestros [Hechos 20:17, 28–31], exhorta y amonesta a los santos en una sana doctrina [1 Timoteo 4:13; 2 Timoteo 3: 13–17; Tito 1: 9], visite a los enfermos y ore [Santiago 5:14; Hechos 6: 4], y juzgar cuestiones doctrinales [Hechos 15: 6]. En terminología bíblica, los ancianos pastorean, supervisan, dirigen y cuidan la iglesia local ”.

Entonces, la opinión del élder Steve William tiene peso. Además, lo que dijo fue indiscutible. Si se hubiera cometido un pecado, esto prueba que hay infierno. Lo que sonó más profundo que el silogismo en esa conclusión fue esta declaración del élder de la Iglesia:

A menos que se arrepintiera entre el momento en que se apresuró su disparo final y su muerte, no veo ninguna razón para escapar del infierno después de la marca que dejó en la tierra.

Significado: si se arrepintió entre el momento en que apretó su tiro final y su muerte, iría al cielo después de la marca que dejó en la tierra. (Dado que no hay nada entre el cielo y el infierno en el cristianismo, el limbo se abolió hace mucho tiempo).

Lo que escribió el élder Williams se basa en el principio básico de la creencia cristiana. Dios sabía y estaba iracundo que el hombre pecaría. Los pecadores no deben escapar de la ira de Dios, que normalmente debería provocar el fuego del infierno. Sin embargo, Dios en su inmensa misericordia no deseaba que toda la humanidad ardiera en el fuego del infierno o sufriera el dolor eterno de las picaduras de escorpiones. También se había dado cuenta de la inutilidad de provocar otra inundación mundial y destruir a la humanidad junto con el resto del mundo. Entonces envió a su amado Hijo a asumir el pecado del mundo – (evidentemente) pasado y futuro. Cualesquiera que sean tus pecados, si te arrepientes en Jesucristo y prometes no pecar más, no enfrentarás el castigo de aquí en adelante. Solo aquellos que no confiesen en Cristo, incluidos los judíos no arrepentidos, arderán en el fuego del infierno hasta la eternidad. Ese es un pacto unidireccional del Hijo de Dios.

A continuación he recibido varias respuestas de creyentes bien intencionados a mi pregunta que planteé en estas columnas. Un par de ellos me asegura que no se puede escapar de la ley (secular) de la tierra, que es un consuelo provisional. La mayoría de los que matan a varios inocentes, ya sean cristianos o musulmanes por nacimiento o por creencia, se suicidan o al final los disparan la policía. Adam Lanza probablemente había decidido de antemano suicidarse después de obtener tantas víctimas inocentes como pudo. Algunos otros escapan a la ley al esconderse, o simplemente al borrar su identidad y otras evidencias. Entonces estamos hablando de la necesidad del temor al castigo de Dios. Al acostarte muriendo, te das cuenta de que has pecado. Pide perdón a Cristo. No hay otra vida en este mundo, por lo tanto, no hay posibilidad de que vuelva a pecar después de estar muerto. No tienes nada que temer. Serás despejado.

Hitler había declarado más de una vez que estaba haciendo el trabajo de Cristo. Con toda probabilidad, había confesado en Cristo, cuya crucifixión se vengó matando a millones de judíos, cuando la última gota de veneno goteaba por su garganta. Algunos afirman que Einstein se convirtió y confesó mientras yacía moribundo. Otros dicen que Christopher Hitchens también se arrepintió. También Stalin, me dicen. Peca y sé salvo mientras mueres. La Iglesia de los Santos de los Últimos Días decidió que Gandhi era un buen hombre, pero estaría escaldando en el infierno porque no se confiaba a Cristo. Entonces lo bautizaron después de 45 años de arder en el infierno, tras lo cual fue transferido al cielo en reconocimiento de su arrepentimiento inducido en Cristo.

Las respuestas que recibí a mi simple pregunta se alejan del punto planteado por el Sr. Anthony hace medio siglo mientras estaba proxenetizando en nombre de su hija adolescente que iba a la escuela. ¿No estaba pecando al tomar su nombre? Le pregunté.

“Sé que lo soy”, respondió Anthony: “Pero todavía tengo tiempo. Antes de morir, confesaré en Cristo. Seré salvo Esa es la belleza de mi religión “.

Si Jesús encontrara una manera de torcer las palabras y librarse de su pacto para salvar al arrepentido Anthony, no lo sé. Pero su religión le asegura que lo hará. Si Anthony es enviado al infierno, tendría derecho a sentirse traicionado por su Dios.

En cuanto a Adam Lanza, si pensaba en Jesús mientras respiraba por última vez, tenía la promesa de la redención de un respetado anciano-examinador de la Iglesia.

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Answer 2

Hay una diferencia entre el perdón del pecado y la justicia. El pecado nos separa de Dios, por lo tanto, en el perdón del pecado, Jesús despeja el camino para que tengamos una relación con Él. Esto de ninguna manera quita las consecuencias que podamos recibir por nuestras acciones.

La teología del perdón de Dios de nuestros pecados no es el lugar para buscar una vida ética. Hay muchos lugares en la Biblia dedicados a la vida ética, pero la teología del perdón de Dios no es uno de ellos.

Esto sería como tomar la idea en el Nuevo Testamento de que está bien comer alimentos sacrificados a los ídolos porque los ídolos no son una cosa real, y luego preguntar cómo podemos ayudar a la religión a la causa de una dieta saludable cuando permite comer cualquier tipo de comida. Todo tiene que ser usado en su lugar apropiado.

Entonces, para establecer la contribución de la religión a la ética, uno tiene que referirse a todos los lugares donde se habla de ética.

El único lugar donde el perdón contribuye a la ética es este: en el capítulo 7 de Romanos, el apóstol Pablo dice: “Vamos a seguir pecando para que la gracia aumente. ¡Infierno no!” (Dice absolutamente no, pero es un NO tan fuerte como uno poder hacer). Luego dice: “Morimos al pecado, así que, ¿cómo podemos vivir en él por más tiempo?”. Entonces, una persona perdonada debe vivir como una persona cambiada y perdonada.

Jesús también dice que conoceremos un árbol por su fruto. Entonces, si tienes fruta mala, entonces tienes un árbol malo. Entonces, podemos ver el corazón de una persona por la forma en que vive. La fe en Jesús no es una “tarjeta para salir de la cárcel”. En cambio, uno decide seguir a Jesús, lo que significa que VIVE como lo hizo, valora lo que valora, hace lo que hizo. Si no haces esto, entonces no puedes llamarte discípulo de Jesús.

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Answer 3

Comprender el perdón:

El cristianismo enseña que el pecado es increíblemente serio. Esa es aparentemente la razón principal por la que existe el Antiguo Testamento, para señalar las implicaciones éticas y las consecuencias del pecado (ver Jueces) y la sabiduría de hacer lo contrario (Salmos por ejemplo).

Perdonar no es negar la importancia del pecado. Jesús fue a la cruz. El pecado sigue siendo importante.

Perdón y relación:

Alguien que ama a Jesús, todavía odiará su pecado, todavía quiere hacer lo correcto. La relación y el amor significan que no quieres lastimar a la otra persona. De eso estamos hablando en términos de cristianismo y Jesús. (Parece que la pregunta malinterpreta la diferencia entre legalismo y cristianismo).

Si tu esposa decide perdonarte por olvidarte de recogerla, no abuses de esa confianza y amor al olvidarte de recogerla durante los próximos 5 días. Y la realización de ese perdón debería hacer que uno construya más la relación. El perdón es salvar a la otra persona en este sentido. Es un acto ético de llegar. También es un acto ético decir que me importas más de lo que me importan tus transgresiones.

Y haces lo correcto, incluso si del 3 al 5% de las personas abusan de él. Y no desea castigar a la otra parte del grupo por aquellos que quieran “jugar” al sistema. Además, la noción de jugar con el sistema socava el corazón que se encuentra en el corazón del cristianismo.

Cuando el hijo pródigo fue perdonado, no volvió corriendo a la tierra de barro y cerdos. Hubiera sido completamente irracional y contraproducente hacerlo.

El valor práctico e histórico del perdón:

Además, históricamente el perdón fue la base de que Sudáfrica no implosionó después de que Aparteid terminó. Nelson Mandela fue crítico y su libro habla sobre este tema. El perdón entre Estados Unidos y Japón en ambos lados fue crítico para tener una mejor relación. El perdón por la esclavitud era de vital importancia para que Estados Unidos tuviera una comunidad o civilización viable después de la guerra civil. El perdón estaba en el corazón del movimiento de no violencia de Martin Luther King Jr. Todos estos ejemplos históricos apuntan al imperativo absoluto del perdón tanto para la ética como para vivir como un ser humano y vivir en paz, interna y externamente.

Además, si nos invade la ira y los sentimientos de necesidad de venganza, en lugar de perdonar, eso en última instancia conduce a problemas masivos de salud mental, conflictos relacionales masivos en toda la sociedad y / o violencia masiva.

Barreras éticas para el naturalismo:

Sin mencionar que la divinidad es la única esperanza de una base para el valor. Lo naturalista no tiene un objetivo de valor fuera de un Dios diseñador para darles valor. Eso también es un problema, el naturalismo no tiene base para una ética objetiva. Sin algo fuera del mundo naturalista, no hay base en el mundo naturalista para atribuir valor objetivo a los humanos o proporcionar una ética objetiva. Y sin esa base, no tienes una base real para los derechos, la justicia o la Constitución de los Estados Unidos.

Finalmente, el naturalismo destruye la base de la ética en primer lugar:

La respuesta de Nathan Ketsdever a ¿Qué son algunos filósofos que han argumentado a favor de que la moralidad esté vinculada a la religión, y algunos que han argumentado en contra de eso?

Lo anterior es una mirada histórica a los defectos intrínsecos del naturalismo que impiden que sea la base de la ética.

Espero que eso ayude.

Answer 4

Esa es una pregunta excelente y reflexiva porque parece haber confusión sobre esto, incluso en la comunidad cristiana. Para comprender el perdón que está disponible en Cristo Jesús, primero debe comprender la naturaleza de Dios, la naturaleza del perdón y los factores necesarios para la reconciliación. Dios dice de sí mismo que es lento para la ira y que abunda en bondad amorosa, pero de ninguna manera dejará al culpable impune. Es decir, el carácter de Dios es inquebrantable en misericordia, amor y justicia. Perdonar significa que eliges no vengarte de los que te han perjudicado. La reconciliación ocurre solo cuando el delincuente ha confesado su fechoría al ofendido, le ha pedido perdón al ofendido y ha hecho todo lo que estaba en su poder para restaurar o corregir su delito.

Los humanos confunden el perdón y la reconciliación. Debemos perdonar a nuestros delincuentes (elegir no tomar represalias ni vengarse, lo que incluye no seguir hablando sobre el delito o albergar amargura personal). Pero el perdón no incluye pretender que no hubo ofensa o permitirle al delincuente un pase libre. En otras palabras, el perdón sin consecuencias terrenales es injusticia.

Cuando vienes a Jesús, eres perdonado de la deuda que tienes con Dios por tus pecados, no solo porque lo pediste sino porque Jesús asumió la deuda del pecado y la pena eterna asociada para todos los hombres de todos los tiempos. Se hizo justicia porque Jesús, sin pecado y de valor infinito como el Hijo de Dios, se convirtió en el Cordero del sacrificio, el sustituto en nuestro lugar; y recibió la pena de muerte que era nuestra (“porque la paga del pecado es muerte” y “todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios”). Es por eso que en el cristianismo, solo existe la manera de reconciliarse con Dios y llegar al cielo, que es a través de Jesús. El verdadero cristianismo es más que una etiqueta o un credo. Es confesar nuestra indignidad, aceptar que lo que Dios dice es verdad, pedir perdón EN BASE del precio que Cristo Jesús pagó por nosotros en la cruz, y aceptar que a cambio de un perdón, Jesús será el Señor de su vida … usted ya no será tuyo!

Cuando ocurre ese intercambio, Dios envía a su Espíritu a morar en ti … renaces espiritualmente como un hijo de Dios con la mente de Cristo y como un heredero con Cristo. Lo sabrás Tus pensamientos y deseos comienzan a cambiar. Serás condenado en tu corazón cuando hagas mal y no descansarás hasta que hagas las cosas bien con Dios y con los demás. Perdonará Y buscará la reconciliación cuando sea el delincuente. Estas cosas traen paz para usted personalmente y para los que lo rodean.

PERO … el perdón de Dios es por tus ofensas contra Él … la culpa por las ofensas que te mantendrán fuera del cielo será eliminada y te reconciliarás con Dios a través de Jesús. Pero NO es un perdón que absuelve a uno de sus delitos al hombre o al otro. No es reconciliación terrenal. (Recuerde … Dios dice de sí mismo que nunca dejará al culpable impune). Si ha pecado contra su propio cuerpo con inmoralidad sexual o drogas, por ejemplo, seguirá sufriendo las consecuencias en su cuerpo, incluso si está lleno. con el Espíritu de Dios a través de Cristo. Si has asesinado a alguien, aún irás a la cárcel. Si ha robado a alguien, no puede pedir perdón y salir de las consecuencias solo porque se convirtió en cristiano. Más bien, en esos momentos de sufrimiento de las consecuencias terrenales por tus ofensas, el Espíritu de Dios te consolará y hará que salga algo que tenga un valor eterno para ti.

Answer 5

Creo que ayuda a la causa de la ética. Los cristianos tienen un “pase libre”, por así decirlo. ¡PERO PERO PERO, usar esta tarjeta para salir de la cárcel solo probaría que eres un cristiano falso, falso e hipócrita!

¡MUCHAS personas se llaman cristianos que NO son tal cosa!

Jesús nos pide amar a Dios y amar a la humanidad. Ser poco ético es desobedecer ambos comandos.

Si realmente consideramos a Jesús como nuestro Salvador … ¡cada vez que pecamos, literalmente debería llorarnos, sabiendo el precio que pagó por hacer esto o aquello inmoral! ¡Nuestro objetivo sería exactamente lo contrario! Ser santo y amoroso, generoso y amable. Deberíamos estar encantados de ayudar a todos con cualquier necesidad, ¡pase lo que pase!

¡Siempre el amor! Enseña, pero siempre ama y sigue amando.

Answer 6

Esta es una respuesta extremadamente importante y sensible, y una que incluso muchos cristianos de hoy no tienen una comprensión suficiente de las Escrituras para responder. También es peligroso, porque hay una línea muy fina entre dos herejías.

En primer lugar, la diferencia fundamental entre el cristianismo y cualquier otra religión mundial es que nosotros, como creyentes en la Biblia, sabemos que no podemos salvarnos a nosotros mismos. Todas las personas están corrompidas por el pecado, y por eso su propia naturaleza es luchar contra la perfecta santidad de Dios. No importa cuánto bien podamos hacer en nuestras vidas, el problema es que nuestras ofensas contra Dios deben pagarse. Debido a que Él es perfectamente santo y justo, no puede perdonar el pecado sin castigarlo. Entonces, en cambio, vino a la tierra como hombre, vivió una vida perfecta e irreprensible en nuestro lugar, y luego se permitió a sí mismo —el Dios viviente, Creador del universo, Padre amoroso— ser ejecutado por aquellos que lo rechazaron. Él no solo murió una muerte física, sino que desató su propia ira contra el pecado, todo lo que se opone a quién es Él, en nuestro lugar. No podemos ganar la salvación, nos la compró Aquel que nos conoció antes de que se establecieran los cimientos del mundo.

Dicho esto, sabemos que somos perdonados porque el castigo que merecemos ya fue pagado por otro, y su justicia, a cambio, nos fue acreditada. Entonces, sí, todos nuestros pecados son perdonados, pasados, presentes y futuros. ¿Nos da esto una licencia para continuar en pecado? El apóstol Pablo responde: “¡De ninguna manera!”. Somos nuevos cuando ponemos nuestra fe en Cristo. La antigua creación que una vez fuimos, la que amaba el pecado y resentía a Dios, fue crucificada en la cruz con Jesús y ya no tiene poder absoluto sobre nuestras acciones. Todavía pecaremos, por supuesto (nadie es perfecto). Pero ahora, por la gracia de Dios, se nos ha dado poder sobre el pecado y ya no debemos responder a él.

Answer 7

No lo hace. Las falsas enseñanzas nunca lo hacen. Tienes razón al cuestionar la exactitud de esta enseñanza.

Toda enseñanza, sin importar quién la hable e independientemente de la fuente, aunque sea de Dios mismo o escrita en las Sagradas Escrituras, debe analizarse, probarse y cuestionarse. Todo lo que falle en la prueba de la razón, la lógica y su propia experiencia directa y personal debe ser rechazado como una falsa enseñanza.

Hay muchas enseñanzas de varios autores y maestros, incluso en el Nuevo Testamento, que contradicen, contradicen, degradan y corrompen las verdaderas enseñanzas de Jesucristo que nos reveló en sus propias palabras.

Que nadie se engañe.

Con respecto a este tema, nos dice enfáticamente: “No todos los que me llaman ‘Señor, Señor’ entrarán en el Reino de los Cielos, sino solo aquellos que hacen lo que mi Padre celestial quiere que hagan”. Y todas las deudas debe pagarse en su totalidad según lo dispuesto en la Ley de Siembra y Cosecha (Karma).

Y no es suficiente que uno crea, todos deben actuar y vivir como él cree.

“’Ven, bendito de mi Padre, hereda el reino preparado para ti desde la creación del mundo. Porque tenía hambre y me alimentaste; Estaba sediento, y me diste una bebida; Yo era un extraño y me acogiste; desnudo y me vestiste; enfermo y en prisión y me visitaste.

“Entonces, los justos responderán: ‘Señor, ¿cuándo te vimos hambriento y te alimentamos? ¿O sediento y darle algo de beber? ¿O un extraño y ayudarte? ¿O desnuda y vestirte? ¿Cuándo te vimos enfermo o en la cárcel y te visitamos?

“Y el Rey les dirá: ‘Cuando hiciste esto por el menor de mis hermanos, ¡lo estabas haciendo por mí!’” (MT 25)

Además, no puede haber perdón antes del verdadero arrepentimiento, expiación y reconciliación por parte de cualquier delincuente.

Answer 8

La fe en Jesús que conduce al perdón debe ser una fe viva, lo que significa que es una fe que debe ser vivida momento a momento. Lo que esto significa es que esperaríamos que la vida de fe sea diferente de una vida sin fe. Esperaríamos un cambio de corazón, un cambio de mentalidad y un cambio en lo que uno hace y no hace, no todo a la vez, sino un progreso real y constante. ¿Será uno menos que perfecto y se deslizará? Por supuesto. ¿Te importarán las imperfecciones y los resbalones? Si la suya es realmente una fe viva, entonces sí lo harán. Si solo lo están fingiendo y haciendo los movimientos, tal vez no.

La creencia cristiana es que la única forma en que realmente podemos encontrar el poder y la motivación para vivir vidas verdaderamente éticas es a través de una transformación espiritual que no podemos fabricar por nuestro propio esfuerzo. No es solo que somos perdonados, sino que ahora estamos viviendo de la manera en que las personas perdonadas y que perdonan.

Answer 9

Aunque el cristianismo enseña que Dios perdona todos los pecados a través de la fe en Jesús, también enfatiza que el pecador debe arrepentirse de su pecado y comenzar a vivir una vida limpia (Mateo 3: 8; 5:16; Hechos 26:20; Efesios 2:10 ; Tito 2:14; 3: 8, 14; 1 Pedro 2:12). Así que no se hará daño a la causa de la ética cuando un pecador indultado da vuelta una nueva hoja y hace las enmiendas necesarias. Sin embargo, el pecador tendrá que enfrentar las consecuencias de su pecado de alguna manera.

El comentario de Bill Muehlenberg resume el tema del pecado, el perdón y las consecuencias de esta manera:

En resumen, tenemos un salvador maravilloso que ofrece un perdón completo y sorprendente. Él ha asumido la pena por nuestros pecados. Pero a veces todavía debemos soportar las consecuencias de nuestras acciones. De hecho, si yo, como cristiano perdonado y redimido, salgo y asesino a alguien, ¿por qué debería esperar ser liberado? Puedo arrepentirme y ser perdonado por Dios, pero aún debo pagar mi deuda con la sociedad.

Para que todos podamos regocijarnos en el maravilloso perdón de Dios. Pero su perdón ha tenido un precio: la muerte de su hijo. Y el principio de sembrar y cosechar no es solo un concepto del Antiguo Testamento. También se encuentra en el Nuevo Testamento. Así, el cristiano bíblico toma en serio tanto la tragedia del pecado como sus consecuencias, y la gracia y el perdón incomparables que se encuentran en Cristo.

Answer 10

Has abordado lo que se conoce como antinomianismo . Es una herejía que se ha abordado durante siglos. La enseñanza ortodoxa se conoce como preservación de los santos , no la más popular, una vez salvada, siempre salvada .

En resumen, la preservación de los santos significa que los elegidos (los que están llamados a Cristo) perdurarán hasta el final. No hay lugar para que uno sea arrogante sobre el pecado en el cristianismo ortodoxo, y hay muchas advertencias en la Escritura para respaldar esto.

Desafortunadamente, el evangelicalismo estadounidense carece de doctrina real y de predicar lo que la gente quiere escuchar. Esto es en detrimento de todos.

Answer 11

Pregunta original: Cuando la religión te enseña que cualquiera que sea tu delito, serás perdonado si confías en Jesús, ¿cómo puede ayudar a la causa de la ética?

No ayuda a la causa de la ética, y se burla de la justicia. También es una de las doctrinas más nefastas jamás imaginadas por los teólogos. Puede asesinar, mutilar, torturar, violar, infligir cualquier tipo de daño o daño a una persona o grupo, familia o extraño, y si se “arrepiente”, todo se perdona milagrosamente. No hay una retribución justa por todo el daño y sufrimiento que has causado. Es toda una doctrina demoníaca, de hecho.

Answer 12

Encuentro que muchos no creyentes están irremediablemente confundidos acerca de la salvación por la gracia de Dios. Esta confusión fue ampliamente ilustrada el otro día en un increíble? podcast cuando el debate ateo desafió al debate cristiano con lo siguiente: “¿No es cierto que el Dios cristiano habría permitido a Hitler al cielo si se hubiera arrepentido y hubiera confiado en Cristo en su lecho de muerte?”

El interrogador ateo creía claramente que Hitler, basado en sus numerosos actos malvados (todavía no entiendo cómo los ateos pueden decir que Hitler hizo algo objetivamente malo, pero ese es otro problema), no merecía ser aceptado por Dios, y el El hecho de que el Dios cristiano aceptaría a Hitler bajo cualquier circunstancia era simplemente inaceptable. Él (el ateo) nunca podría creer en un Dios que dejaría a Hitler en el cielo porque se negaría la justicia si esto ocurriera.

Uno puede simpatizar con este punto de vista si estamos tratando con el Dios del Islam, quien evalúa las buenas y malas acciones de todos en una escala para determinar dónde pasarán la vida futura. Es difícil imaginar que Hitler pueda llegar al cielo bajo ese sistema, pero no es así como funciona el Dios del cristianismo.

El debatidor cristiano señaló correctamente que nadie merece ser aceptado por Dios , pero que a través de la obra de Cristo en la cruz, Dios aceptará a aquellos que han depositado su confianza en lo que Cristo hizo por ellos. Dios aplicará el sacrificio expiatorio de Cristo a cada persona que lo desee dedicándose a su Salvador. Cristo pagó la pena por todos los pecados de la humanidad, incluidos los de Hitler. Si Hitler se hubiera arrepentido verdaderamente y hubiera confiado en Cristo antes de morir, como el ladrón en la cruz, Dios lo habría recibido en el paraíso. No hay razón para creer que alguna vez hizo esto, por lo que este es un ejercicio puramente hipotético destinado a ilustrar un punto.

Por eso los cristianos siempre hablan de la gracia de Dios. Dios nos ofrece la eternidad con él, pero solo por Cristo. Dios sabe que si se aplicara una escala de justicia, cada uno de nosotros sería condenado por nuestros pensamientos y nuestras acciones. De acuerdo con la Biblia y con cualquiera que haya mirado realmente dentro de sus almas, estamos a un millón de millas de la bondad que Dios espera de nosotros. La báscula, después de todo, está calibrada para sopesar nuestros actos contra el estándar de la justicia de Dios. ¿Alguien realmente cree que pueden estar delante de Dios por su propio mérito?

Doy gracias a Dios porque nunca tendré que hacerlo, y si has confiado en Cristo, tampoco lo harás.

¿Dejaría Dios a Hitler en el cielo?

Answer 13

En primer lugar, el cristianismo no enseña eso exactamente. Mat 12:31 Por lo tanto, os digo que todo tipo de pecado y blasfemia será perdonado a los hombres, pero la blasfemia contra el Espíritu Santo no será perdonada a los hombres. La “causa de la ética” se sirve de dos maneras.

1. La palabra de Dios es la fuente de la ética para los cristianos.
2. Se nos instruye (demasiados versículos para enumerar) que nos sacrifiquemos por el bien de los demás, que nos quitemos el rayo antes de corregir a los demás, para que nuestra palabra sea tan veraz que nunca necesite embellecimiento, nunca robe , nunca aprovecharse de los demás, etc. El versículo que viene a la mente es Mateo 10:38. Y el que no toma su cruz y me sigue no es digno de mí.

Me parece que tomar mi cruz es mucho más exigente que vivir una vida ética.

Answer 14

Debido a que las personas que confían en un poder superior tienen una capacidad significativamente mayor para internalizarse y actuar consistentemente sobre una base ética, incluso cuando está claro que podrían salirse con la suya con una violación ética.

La parte clave es enseñar que las personas deben confiar SINCERAMENTE en Jesús, en otras palabras, debe ser una motivación profunda y duradera que no dependa de quién, además de Dios, pueda ver sus obras.

Si NO enseña que la confianza en Jesús debe ser profunda y sincera, sino una profesión meramente superficial que engaña a una audiencia de espectadores casuales, entonces, por supuesto, está hablando de la enseñanza de la religión de que puede ser perdonado de cualquier crimen siempre y cuando es un buen actor que tiene un poco de vaselina mentolada para generar lágrimas convincentes.

Hay bastantes religiones que adoptan esta enseñanza básica, algunas de ellas bastante populares hasta que se considere un crimen verdaderamente atroz. Sin embargo, las religiones más antiguas que enseñan el poder expiatorio de Jesús tienden a mantener la interpretación de que la fe sincera en Jesús, incluida la fidelidad seria a Sus enseñanzas, es necesaria para el perdón.

Answer 15

Infunde un espíritu generoso tanto en los creyentes como en los secularistas y fomenta un mejor comportamiento. Perdonar a otros y ser perdonado es darles permiso para vivir en el presente y no en el pasado. La ética viene de Juan 8:11, cuando Jesús le habla a la mujer atrapada en adulterio después de que sus acusadores se dan cuenta de que también necesitan perdón. “Entonces tampoco te condeno”, declaró Jesús. “Ve ahora y deja tu vida de pecado”.

Desafortunadamente, a muchas personas se les ha enseñado que la primera oración de Jesús es verdadera sin que se mencione la segunda oración. La segunda oración proporciona la ética.

Answer 16

Pregunta: Cuando la religión te enseña que cualquiera que sea tu delito, serás perdonado si confías en Jesús, ¿cómo puede ayudar a la causa de la ética?

Respuesta: Entiendo que su pecado sería perdonado durante su bautismo (o al menos eso es lo que recuerdo de mis clases católicas de la escuela secundaria), por lo que aún no me he bautizado. Estoy guardando mi tarjeta de “salir de la cárcel” para cuando estoy cerca de la muerte 🙂

¿Ayuda a la causa de la ética al enseñar el perdón quizás? El sentido de justicia de Jesús se basa en la compasión y el amor, mientras que los antiguos testamentos eran justicia “ojo por ojo”.

Answer 17

Si la religión enseñara, no importa lo que hicieras, no serías perdonado, ¿cómo ayudaría eso a la causa de la moralidad?

Esta es una pregunta seria. Porque la moralidad parece estar entretejida en las personas, casi todas ellas. Comenzamos con esto como una percepción humana común.

Déjame dar un ejemplo. La gente sabe que hay un límite de velocidad. Está publicado. Es forzado. Romperlo cuesta dinero. Pero la gente todavía viola la ley. La ley es un reflejo de una ley moral que no debemos poner en peligro a otros por nuestra acción o inacción.

¿Cómo puedes ser perdonado por tu violación de la ley? No lo eres, generalmente no. Usted paga la multa, hace el tiempo o sufre las consecuencias. Incluso las personas perdonadas por Dios a menudo sufren las consecuencias de su comportamiento.

Pero en una familia, si viola las reglas de papá, digamos que quedarse despierto demasiado tarde en una noche escolar, puede sufrir consecuencias, pero no quiere que interrumpa la relación. La ruptura de su palabra debe ser perdonada, para que pueda mantener la relación. Y esta es la esencia de la diferencia entre una religión basada en obras y una donde se basa en una relación.

Y se nos anima a hacer lo mismo con los demás, tratándolos como nuestro hermano, incluso si no están estrechamente relacionados. Esa es la historia del buen samaritano.

Nadie ha ofrecido una ética mejor que la que mostró el buen samaritano. Y esa es una buena moral, también.

Answer 18

Me gusta esta pregunta porque aborda lo que la gente piensa de lo que se trata Jesús, pero no de qué se trataba realmente. También es usado cínicamente por personas a las que no les importa quién es Jesús, pero solo quieren hacer preguntas de gotcha. Asumiré que eres el primero.

Nathan Kestdever y David Thorne iluminan la naturaleza del perdón y la justicia, que el perdón no deshace la moral. Todo lo contrario, en realidad.

Ningún crimen es perdonado por Jesús. La moral, de donde provienen los crímenes, es la evidencia del concepto bíblico del pecado. El pecado es el estado en el que estamos, un estado de habernos alejado de Dios. Decidimos que queríamos independencia moral de Dios (“conocer el bien y el mal”), y el mundo que vemos hoy es el resultado. “La Ley” del Antiguo Testamento (básicamente piense 10 mandamientos), no creó la moralidad. Impuso una moral sobre una cultura, una moral basada en valores bien entendidos: no mientas, robes, duermas con la esposa de Jason, etc.

Que no consigamos mantenerlos, el hecho de mentir, robar, etc., es evidencia de este estado de independencia moral. Cuando Dios vino a nosotros como Jesús, fue por este pecado, esta rebelión, por lo que murió. Estaba pagando el precio de esa condición independiente, que es la separación de Él. Sí, nos ofrece la oportunidad de volver a casa. Podemos devolverle esa independencia moral, aceptando su definición de valor, afirmación y seguridad.

El perdón es elegir no imponer el castigo debido, y Dios elige no imponer la separación eterna sobre como, como Jesús lo tomó por nosotros.

Pero eso no aborda la moral y la consecuencia. Todavía está mal robar. Cuando lo haces, enfrentas las consecuencias de la sociedad. A veces, cuando robas, simplemente tienes que devolver lo robado. A veces cuando robas tienes que ir a la cárcel. Usualmente (no siempre), es el uso o la posibilidad de violencia lo que marca la diferencia, en cuyo caso el tiempo en la cárcel es la sociedad que se protege de la violencia.

Entonces, ningún crimen es perdonado por Jesús. Jesús no se trata de crimen y castigo. Se trata de distanciamiento y reconciliación. Las perspectivas con respecto a este último son mucho más siniestras.

Answer 19

Según Muhammad en el hadiz sahih (sonido) Muslim 6665, 6666 y 6668, los pecados de musulmanes realmente malvados (digo “realmente malvados porque tendrán pecados” tan pesados ​​como montañas “), bueno, estos pecados serán colocados sobre judíos y cristianos, convirtiéndolos en los inconscientes Jesús Cristos, donde serán el rescate del infierno POR los musulmanes realmente malvados (de nuevo, porque tendrán “pecados tan pesados ​​como montañas”). Los musulmanes no parecen tener un problema con esto, por lo tanto, es posible que no tengan un problema con que Jesús asuma tus pecados si confías y aceptas a Jesucristo como tu Señor en salvador. ¿CÓMO puede ayudar a la causa de la ética? Bueno, pregúntele al musulmán que por haber puesto los pecados de musulmanes realmente malvados sobre judíos y cristianos, haciéndolos chivos expiatorios e inconscientes de los Cristos de Jesús. Al menos, Jesús eligió ir a la cruz por sus pecados, donde, en el Islam, parece no haber consentimiento de los judíos y cristianos para CONVERTIRSE en rescate por musulmanes realmente malvados (que tienen pecados “pesados ​​como montañas”).

Answer 20

Absolutamente no enseña eso. Estás haciendo referencia al cristianismo. El cristianismo enseña que serás perdonado de tu pecado si te arrepientes , lo cual es una palabra que significa rechazar , no puedes continuar cometiendo pecado.