¿Es moksha alcanzable para una persona común en la vida?

Moksha es libertad / liberación del ciclo de nacimiento, vida y muerte.

Siendo un jainista, solo podía responder desde el punto de vista del jainismo. El hinduismo y el budismo pueden diferir sobre lo que actualmente desconozco.

Según el jainismo, cualquier persona, ya sea un rey o un mendigo, una persona común o un santo, un hombre o una mujer, cualquiera puede alcanzar a Moksha siempre que él / ella camine por el camino correcto.

Pero hay un giro, estamos un poco tarde en este planeta para alcanzar Moksha. El tiempo para alcanzar a Moksha ha terminado para nosotros. Lo siento mis amigos !!!

Leer sobre cosmología Jain – Wikipedia

De acuerdo con el jainismo, hay 6 aras de tiempo como se muestra en la imagen de arriba, de las cuales Moksha solo es posible en el 4to ara .

Actualmente estamos en la quinta ara en Avasarpani (el medio ciclo de aumento de la tristeza) y la cuarta era terminó hace solo 2500 años. Así que lo extrañamos y ahora estamos atrapados en este ciclo de nacimiento, vida y muerte por otros miles de años.

Entonces, espere a que se repita el ciclo. Hasta entonces tenga una vida feliz, muerte pacífica y luego nazca nuevamente para repetir el ciclo.

Jai Jinendra!

La salvación no es solo un objetivo que se debe lograr de forma aislada, sino que es una forma de vida. Así como uno no puede filtrar el agua fangosa a través del barro y purificar una olla manchada de vino a través del vino, tampoco se puede purificar uno mismo viviendo una vida materialista. Y a menos que estemos purificados, no podemos alcanzar la salvación.

Aunque una persona puede vivir en medio de la vida llena de materialismo, pero si su mente está firmemente fijada en la verdad absoluta suprema, el Señor Krishna, entonces esa persona es elegible para alcanzar la salvación.

La era de hoy está llena de materialismo a nuestro alrededor, expresándose en forma de anuncios sensuales, películas y varios otros estímulos externos. Estas cosas no están bajo nuestro control, sin embargo, permanecer inmune a esos elementos externos es nuestra elección y una determinación que debe surgir de nuestra propia inteligencia y discriminación.

En la era actual, nuestras escrituras védicas describen a Yukta vairagya como el principio central para vivir la vida. Yukta significa comprometido y vairagya significa renuncia. Aunque, una persona puede estar involucrada en varias actividades aparentemente materialistas como llevar a cabo su trabajo para ganar dinero, sin embargo, cuando se hace con el ánimo de servir al Señor Krishna, todas esas actividades se purifican. De esta manera, aunque parece que estamos involucrados en la realización de diversas actividades materiales, pero internamente, se nos renuncia por completo a los frutos de esas actividades. Estas actividades deben llevarse a cabo como el servicio al Señor Krishna. Las Escrituras védicas dicen lo siguiente:

tat karma hari-toṣaṁ yat

“Esas son realmente las actividades y el trabajo, que se lleva a cabo simplemente con el propósito de satisfacer al Señor Hari”. (Srimad Bhagavatam 4.29.49)

De esta manera, al sacrificar todos nuestros actos en el servicio y placer del Señor Krishna, todos nuestros actos se purifican. Por lo tanto, aunque parece que una persona trabaja en medio de la vida llena de materialismo, pero internamente está intensamente absorta en el estado de ánimo de servir al Señor Krishna. Así, todas sus actividades se purifican. Este es el principio básico de yukta vairagya.