Cómo rendirse al Señor según Ramana Maharshi

Answer 1

| Saludos al gurú dentro |.

Fuente: ¿Quién soy yo? (Nan Yar)

Pregunta: De los devotos, ¿quién es el más grande?

Respuesta: El que se entrega al Ser que es Dios es el devoto más excelente. Entregarse a Dios significa permanecer constantemente en el Ser sin dejar espacio para el surgimiento de ningún pensamiento que no sea el del Ser.

Cualquiera que sea la carga que se le arroja a Dios, Él la lleva. Dado que el poder supremo de Dios hace que todas las cosas se muevan, ¿por qué deberíamos, sin someternos a él, preocuparnos constantemente con pensamientos sobre lo que se debe hacer y cómo, y qué no se debe hacer y cómo no?

Sabemos que el tren transporta todas las cargas, así que después de subirlo, ¿por qué deberíamos cargar nuestro pequeño equipaje sobre nuestra cabeza para nuestra incomodidad, en lugar de dejarlo en el tren y sentirnos cómodos?

Si esto no es rendición, ¿qué más es?

Answer 2

bhagavan ramaNa maharshi preguntaría quién es el “yo” que necesita la rendición? Descúbrelo primero. Una vez que descubras la realidad de este “yo”, habría desaparecido por completo sin necesidad de rendirse.

Yo, rendición y Señor son tres componentes diferentes solo cuando el “yo” está asociado con el cuerpo, la mente y el intelecto de un individuo. Esta es una comprensión parcial de la realidad a través de las capacidades de ese cuerpo, mente e intelecto.

La verdadera conciencia que subyace a todos estos conceptos es la realidad infinita y universal más allá de las palabras y los pensamientos.

La rendición es un proceso para reducir la influencia de este “yo”, es decir, el ego en la VERDAD. Viene como uno de los pasos en el camino paso a paso hacia la realidad. Lea: Publicación consolidada – UpadESa sAram

El camino directo sugerido por bhagavan es la auto-indagación. No hay pasos involucrados en eso. Busque la fuente del concepto de “yo” limitado. Se llama Atma-vichara descubrir el verdadero ser.

¡Espero que esto ayude!

Answer 3

Le recomendaría que lea Be As You Are: The Teachings of Sri Ramana Maharshi por Ramana Maharshi y David Godman. Este libro organiza las enseñanzas de Ramana Maharshi de tal manera que una persona puede aprender a meditar en “¿Qué soy yo?” Y despertar completamente. Lo he estado usando durante más de 20 años y, aunque he leído otro material sobre Ramana Maharshi, nada ha contradicho lo que está en este libro, y nada más ha sido necesario.

Answer 4

Comience simple.

Di la verdad solamente, siempre que tengas que hablar.

Intenta nunca lastimar a otro, mental, verbal o físicamente.

Sé compasivo con todos. Ayuda a los necesitados tanto como sea posible.

Trabaja en beneficio de los demás, la familia, la sociedad, etc. Aleja la mente de los placeres y el miedo al dolor.

Vive la vida solo por Ishwara. Haga que todas sus acciones sean morales, legales y éticas. Dedícalos todos a Ishwara, como tu humilde ofrenda. Acepta todas las experiencias de la vida como la prasaada de Ishwara.

Pasa tiempo todos los días con Ishwara. Si tienes una práctica regular de meditación, japa, hazlo. Si conoce stotras, shlokas, etc., dedique algún tiempo para recitarlo frente a Ishwara todos los días. Mantenlo exclusivamente en tu mente al menos durante 30 minutos al día.

Pase tiempo leyendo sobre los saadhus que han conocido a Ishwara todos los días. Te mostrarán quién es Él, si persistes. Intente tanto como sea posible para interactuar regularmente con ellos en persona, físicamente.

Estos son el ABC de la rendición a Ishwara, de acuerdo con cualquier trabajo hindú Acharya o adyaático.

Answer 5

A2A

Parece que ya respondí esta pregunta (¡no tengo idea de que lo hice!). De todos modos, esta pregunta parece nueva, por lo que eliminé la respuesta anterior y comencé de nuevo.

Hmm, la respuesta incluiría conceptos como Vairagyam (Disassociation), Kripai (Grace), Lord (Absolute) y Bhakthi (No estoy seguro de cómo traducirlo),

La rendición absoluta / total es satchatkaram (iluminación).

Experimentar la rendición parcial es la Gracia. Digamos que sucede algún evento o que sucederá algún evento y que una persona está perturbada. Cuando la conciencia se dirige al Señor (Grace actúa para llevar la conciencia al Señor), se produce desapasionamiento (aunque sea temporalmente). Aunque la persona sabe con certeza que los eventos no son ‘Verdaderos’, las tendencias llevan la mente a lugares. Grace lo tira una y otra vez y lo mantiene quieto.

Permitir que esto suceda es rendirse.

El Señor / Gurú actúa como un ancla. Cuando no podemos hacer retroceder la mente, lo hace.

Cuando olvidamos que somos el Señor, el Señor (el Señor y el guru son intercambiables) nos hace saber.

jamón desiko ‘ktya sivo’.

Es todo del ser, por el ser, para el ser.

Answer 6

La rendición es inmediata, no hay cómo.
Ramana dijo, si puedes rendirte, no necesitas preguntar “¿Quién soy yo?”
Esta consulta es útil solo para aquellos que no pueden rendirse.

Jnana marga es solo para aquellos que no pueden rendirse.

Con la rendición, todo ha terminado, no más preguntas, no más una persona que existe para desear un resultado determinado, todo va al señor.

Answer 7

Dios llevará cualquier carga que le impongamos. Todas las cosas están siendo llevadas a cabo por el poder omnipotente de un Dios Supremo. En lugar de someternos a Él, ¿por qué deberíamos estar siempre planeando, ‘Debemos hacer esto o aquello’? Sabiendo que el tren lleva toda la carga, ¿por qué deberíamos, al viajar en él, sufrir cargando nuestro pequeño bulto en nuestras cabezas, en lugar de dejarlo en el tren y ser felices?
La historia de Ashtavakra enseña que para experimentar Brahma Jnana todo lo que se necesita es entregarse completamente al Guru, renunciar a su noción de “yo” y “mío”. Si estos se entregan, lo que queda es la Realidad.

Hay dos formas de lograr la rendición. Uno está investigando la fuente del ‘yo’ y fusionándose con esa fuente. El otro está sintiendo: “Estoy indefenso yo mismo, solo Dios es todopoderoso, y excepto arrojándome completamente a Él, no hay otro medio de seguridad para mí”; y así gradualmente desarrollando la convicción de que solo Dios existe y que el ego no cuenta. Ambos métodos conducen al mismo objetivo. La rendición completa es otro nombre para jnana o liberación.

Gemas de Bhagavan

Answer 8

Ramana siempre buscó que buscaras tu propio camino, muy parecido a Gautama. Lo que él puede llamar como señor y lo que puede haber escuchado como señor en su mente, ¿serían lo mismo? Si no, ¿a qué te estás rindiendo en primer lugar? ¿Qué rendición significa incluso para Ramana y qué significaría para ti? Jiddu solía gritar, deja de copiar a tus héroes y maestros. Lo mismo hicieron muchos otros.

Piense siempre como una pregunta que no puede responder y muchas veces tiene miedo de explorarla por sí mismo. Encuentre sus significados de señor y ríndase y no tiene que estar en la imagen de otra persona o necesita imponer esa imagen a otra persona. ¡Si! Tiempos muy solitarios.