¿Cuáles son algunos defectos en el nacionalismo hindú?

P: ¿Cuáles son algunos defectos en el nacionalismo hindú?

R: No existe una definición aceptada por unanimidad de “hindú” y, por lo tanto, el concepto de “nacionalismo hindú” nunca alcanzará la unanimidad. Dentro de la religión hindú hay varias ramas [ sampraday ] cada una tiene su propia fe y creencias. En general, Ganapatya, Shaiva, Vaishnav, Sowr y Shakt son las ramas principales fieles, sin embargo, cada una de las ramas tiene más divisiones y así sucesivamente. Sorprendentemente, cada una de estas ramas y otras divisiones tiene diferentes pensamientos y creencias. No es de extrañar que cada una de estas ramas se considere a sí misma como la más grande y suprema. Los Vedas guardan silencio sobre este asunto, los Upanishadas tienen diferentes mensajes y propósitos específicos. Los Shastras védicos no están relacionados con este tema. Diferentes Puranos te dan diferentes mensajes. Por ejemplo, Mudgal Puran dirá que Ganapati es el supremo, mientras que otro Puran dirá que Shiva es lo supremo y supremo y Ganapati es solo Adhipati del gan de Shiva y, por lo tanto, es secundario. etcétera etcétera.

Si vas al extremo norte, [Himalaya] encontrarás muchas referencias de guerra entre los Shaivas y los Vaishanavas y cientos de personas murieron en esa guerra. Nuevamente, alguien dice que solo hay un Dios y todas estas ramas no tienen justificación. Algunos adoran ídolos mientras que otros creen en ‘ nirgun nirakar ‘.

Aquellos que adoran a los ídolos, nuevamente tienen diferencias entre ellos, por ejemplo, el Señor Ganapati que tiene la dirección del tronco en el lado izquierdo y derecho se considera diferente.

El mayor problema es que existe una filosofía uniforme de los hindúes, por lo que el hinduismo seguramente diferirá de un lugar a otro.

Actualmente, lo que vemos o se conoce como nacionalismo hindú tiene un defecto importante, que es cierta intolerancia hacia otras religiones. La culpa no está en el hinduismo, sino en un puñado de líderes espirituales engañados. Estos llamados gurús espirituales o yoguis tienen el seguimiento de masas sin educación y desempleadas que tienen un gran valor molesto. También muchos elementos antisociales se han metido en el acto de “promover” el nacionalismo hindú, con el apoyo de políticos sin escrúpulos.

Otro defecto es la idea de que el nacionalismo hindú es sinónimo de patriotismo. Cualquiera que diga algo contra los hindúes se considera antinacional o antipatriótico.

Sin embargo, me gustaría creer que esta es una fase creciente de una democracia joven como la India. Desde la independencia, hemos estado pedaleando suavemente con la noción de secularismo que algunos han usado para llegar al poder a través de la política de los bancos de votación. Estos pseudo seculares siempre calificaron rápidamente a cualquiera que hablara del hinduismo como antisecular. Pero las masas los han rechazado.

En este escenario, habrá algunas extremidades indeseables cometidas a medida que las personas den rienda suelta a sus frustraciones. Mientras la maquinaria de la ley y el orden en el país permanezca fuerte e imparcial, todo encajará.