¿La religión hindú tiene una ideología definida?

Sanatana Dharma es la religión eterna. Antes existía en todas partes, también en Europa. Una u otra forma de ello. Por eso prefiero no usar la palabra hinduismo.

Parece una colección de creencias y prácticas extrañas, pero cuando alguien de adentro no es de afuera tiene sentido. Entonces podemos comenzar a leer sobre ello, preferiblemente los libros que respetan la cultura védica. Cuando comencé a hacer esto, me cambió y me fascinó su lógica simple. No necesitas creer. Hay una razón para todo. Por ejemplo, la estructura del Universo y el tiempo cíclico. Karma y reencarnación, mucho sentido y sabiduría.

Las diferentes ramas de SanatanaDharma tienen su propia Deidad, sus propias costumbres y tradiciones. Pero en todo el Universo total, todos estos Devatas existen y juegan su papel. Algunos aman a Shakti y algunos Visnu. Pero no son mutuamente excluyentes. Todos existen / colaboran. Es solo que algunas personas como Shakti / Madre y otras como Lord Vishnu.

Necesitamos tener una mente abierta para aceptar que un árbol puede ser una encarnación del alma de alguien (o parte de él). Y lo hago, no tengo ningún problema con esto. Como creo que nada es imposible para nuestras Almas y Dios. Y cuando comencé a practicar y enviar amor sentí una respuesta. Este intercambio de amor me sorprendió y me enamoré de la cultura védica :))

En cuanto al concepto de Dios. Muy diferente de las religiones abrahámicas. Los Devatas que la gente adora son las Personalidades. Tienen una función particular en este universo. Como los señores Shiva o Vishnu. Entonces, cuando les enviamos amor, nos bendicen. De hecho, somos libres de amar o adorar cualquier cosa, pensando que ese es Dios. Y Dios Él / Ella aceptará esto y nos bendecirá. Dios es AMOR energía. Como todo lo que nos incluye en el mundo es una expresión de Espíritu / Creador / Dios.

Entonces esas personalidades no son muchos dioses. El espíritu es UNO y todos somos partes de Él / Ella. Pero esas personalidades tienen más Espíritu en ellas o son Encarnaciones directas de Espíritu. Se dan cuenta de que son espíritu. Por eso la gente los venera. Algunas personas en este planeta saben y se dan cuenta de que son uno con Espíritu / Dios. Sienten la Unidad. Pero yo, por ejemplo, todavía no siento eso. Esa es una diferencia entre la conciencia iluminada y aún no iluminada. Sin embargo, la esencia de todos y de todo es Espíritu / Dios. No importa si lo sentimos o no.

Hay una enseñanza sorprendente y muy útil en diferentes ramas de la cultura védica. 1) Yoga: algunas personas tienden a hacer Tapa. Por qué no? Ese es su camino hacia la iluminación.

2) O a algunos les gusta hacer puja / ofrendas. Ese es su camino hacia la iluminación.

3) Y a algunos les gusta leer historias y meditar sobre lo que hizo Avatara en particular. O enamórate de ese Avatara. Ese es su camino.

Por lo tanto, todas estas son solo formas diferentes de Iluminación o de alcanzar otros objetivos que las personas pueden desear perseguir en su vida.

¡Amor y luz para todos!

El hinduismo no es un sistema de creencias. Ni siquiera es una religión. Es una amalgama de filosofías diversas, no organizadas, organizadas, no institucionales, institucionales y a menudo contradictorias. El hinduismo no requiere creer en Dios. Creer en Dios es un concepto de Abhramic. El concepto de un “Dios” todo poderoso y que todo lo sabe es ajeno a la India. La sociedad hindú es una sociedad sin Dios. Sin embargo, hay Devathas y deidades. Estos fueron seres que evolucionaron a su máximo potencial y es su humanidad la que se respeta y adora, no sus habilidades sobrenaturales.

El objetivo básico de los hindúes es lograr la liberación de la existencia condicionada. La existencia o ausencia de Dios es irrelevante para lograr este objetivo. Dado que la libertad es el objetivo fundamental, cualquier tipo de restricción se considera un impedimento para lograr este objetivo. Por lo tanto, uno es libre de adorar de cualquier manera que quiera y uno es libre de seguir su propio camino.

Las ramas racionales del hinduismo ponen más énfasis en buscar que en creer. Las ramas racionales pueden incluir las filosofías Samkhya, Nyaya the Mimamsa y Yoga. Estos contienen doctrinas ateas y teístas. La filosofía de Charvaka es una filosofía atea que se centra en el materialismo. Las filosofías budista y jainista también tienden a incluirse en la rama atea o Nastika de los sistemas filosóficos indios.

Para comprender el hinduismo, es importante arrojar la visión del mundo de Abhramic y mirar todo como lo hace la ciencia moderna. El hinduismo permite el escepticismo y las preguntas. Los Upanishads, uno de los muchos cuerpos del pensamiento filosófico indio, son esencialmente un conjunto de preguntas y respuestas basadas en la lógica, el escepticismo y el pensamiento racional.

El mejor paralelismo que se puede establecer para hacerte entender el hinduismo es comparar el hinduismo con una democracia liberal y las religiones abrahámicas con un régimen autoritario. En un régimen autoritario, las personas están obligadas por un conjunto de reglas y regulaciones, les guste o no. Cualquier tipo de disenso se considera una amenaza y se extingue de inmediato. Cuestionar a la autoridad puede causarle problemas. Las personas que viven en un régimen de este tipo pueden ser hostiles a cualquier persona desde el exterior, ya que pueden sentirse amenazados por las preguntas formuladas por el extraño. Por otro lado, tenemos democracias liberales, donde se fomenta la libertad y el pensamiento individuales, y uno es libre de seguir o practicar cualquier ideología que considere adecuada, siempre que sea no violenta. El escepticismo y el cuestionamiento son tolerados e incluso alentados. Las personas de otros orígenes son libres de adaptarse y seguir su propio camino. Nadie se preocupa por lo que los demás están haciendo y nadie impone su ideología sobre los demás. Esto es hinduismo en pocas palabras.

Lee Gita, eso es suficiente. Bhagwan (señor) Sri Krishna dijo que si solo seguimos (y solo) la frase de Gita en nuestra vida, obtendremos la paz eterna. Lo que sea que haya preguntado, shrimad bhagwat gita tiene todas las respuestas. No hay que confundirse.

Hindú no es una sola religión sino un grupo de varias religiones y pensamientos. Hay muchas ideologías diferentes en este grupo. Entonces no hay una ideología definida. Las ideologías definidas solo pueden darse en el caso del shaivismo, el vaishnavismo, el védico y otras sectas.

En primer lugar, el hinduismo no es una religión. No tiene un fundador específico. Es la religión más antigua y se dice que existió desde el comienzo de la raza humana. No existe una ideología definida para el hinduismo, pero tenemos que seguir lo que está escrito en las Escrituras. Se enfatiza principalmente en la disciplina.