¿Hay alguna crítica contra el Dios de Spinoza?

¿Hay alguna crítica contra el Dios de Spinoza?

La mayoría de las personas que creen en una deidad, creen en esta entidad como Creador del universo. Muchos de los que toman este punto de vista consideran que esto es una explicación de cómo podría existir algo.

En otras palabras, dado que la materia no puede crearse a sí misma, el orden no puede ordenarse a sí mismo, el caos no se convierte en orden sino viceversa, y el diseño no puede diseñarse a sí mismo, la creación tuvo que haber sido obra de una inteligencia sensible que llamamos “Dios” (o por muchos otros nombres).

El Dios de Spinoza no hace nada para abordar el problema de la existencia, pero deja la pregunta sin respuesta. Con el Dios de Spinoza, el orden PUEDE y DEBE ordenarse a sí mismo, el diseño puede y debe diseñarse a sí mismo, y el caos PUEDE transformarse en orden.

Entonces, al igual que muchos otros puntos de vista, como el panteísmo, el universo mismo como eterno o el big bang como un comienzo último, este punto de vista no responde preguntas, sino que solo pospone esas preguntas.

Podrías criticarlo porque su dios no es realmente un dios en el sentido tradicional. En lugar de las comprensiones dualistas e idealistas de Dios, Spinoza aplica un concepto materialista y panteísta de Dios. Aunque Thomas Hobbes también cree en un Dios puramente material, Spinoza difiere en que cree en un Dios que lo abarca todo y no es un ser consciente separado de otros seres y objetos.

El gran problema (si no el único problema) con el Dios de Spinoza es que es impersonal. No puedes rezarle. No puedes decir que te ama o que se preocupa por lo que te sucede. Pero eso solo lo aborda superficialmente. La “crítica” en sí misma pierde el punto, creo. Pero luego tendré que explicártelo y es una historia muy muy larga. 🙂

Muy poco.

Ya que Spinoza especifica a dios como naturaleza simple. Sabemos que la naturaleza existe y que se comporta sin dirección u objetivo. Él creía que somos parte de Dios tanto como el resto del universo.

El pequeño problema sería: también es completamente inútil, pero esa parece ser la razón exacta por la que Spinoza inventó esta descripción. Le permitió a él y a otros como Einstein hablar sobre dios para evitar ser quemados como brujas.

Quizás sea divertido mencionar que el holandés Spinoza fue excomulgado como ateo.