¿Cómo afrontan los judíos ortodoxos el dolor y las dificultades de la vida personal?

Vemos al doctor. Tomamos medicamentos, incluidos analgésicos y otros medicamentos que tratan los síntomas. Nos operan. Probamos varios tratamientos y terapias para el dolor (uno de mis sobrinos es un MD. Especializado en dolor crónico, otro es un psicólogo clínico con un doctorado especializado en terapias para el dolor). Verá, no nos gusta el dolor más que a nadie, y hacemos todo lo posible para superarlo, prevenirlo, ayudar a otros a encontrar alivio, etc., etc.

Acerca de las “dificultades de la vida personal”: no nos gusta más que a nadie. Los judíos ortodoxos tienen la misma variedad de formas de tratar con ellos que todos los seres humanos. Mucha gente llora por horas y días a la vez. Algunas personas arruinan sus vidas tontamente al guardar rencor a sus cónyuges, padres, hermanos o hijos, por las cosas tontas / malvadas / pecaminosas que han hecho. No se hablan durante décadas. Luchan por las herencias. Se traicionan el uno al otro. Intentan tomar diversas formas de venganza. etc. etc. etc.

En el otro extremo del espectro están los judíos ortodoxos que se relacionan sabia y noblemente, cediendo, comprometiéndose, mostrando una paciencia infinita y un amor incondicional, entendiendo cómo se metieron en el lío en el que se encuentran y encontrando formas constructivas de salir. También recibimos ayuda de todo tipo de profesionales: entrenadores, trabajadores sociales, consejeros matrimoniales, psicólogos y psicoterapeutas de todo tipo. A menudo, un rabino puede ser un consejero sabio (muchos tienen entrenamiento formal de un tipo u otro, al menos en consejería pastoral). Y algunas personas buscan ayuda para charlatanes de varios tipos: falsos “kabbalistas”, lectores de mezuza, intérpretes de cumpleaños, lectores de imágenes, etc., etc.

Respondí una pregunta de quora sobre cosas que la gente debería saber sobre los judíos ortodoxos. Una de las cosas era que son seres humanos, muy parecidos a los demás.

Editar: Bien, habiendo hecho mi punto, quiero agregar un par de puntos.

1 – En el asunto de las “dificultades de la vida personal”, hay muchos mandamientos divinos que guían a las personas a resolver esas dificultades, entre otras cosas: no te vengues, no guardes rencor, no odies a una persona en tu corazón (eso es , saca ese odio / ira y trata con él hablando con la otra persona sobre cómo te sientes y sobre lo que te molesta), no robes, lleva tus reclamos monetarios a un tribunal de Torá para su resolución, reprende a tu prójimo ( es decir, cuando crees que él o ella te está haciendo daño, di “¿Por qué me estás haciendo eso?”), no mientas, no le causes a una persona angustia innecesaria, vive sabiendo que lo estás haciendo ante Dios, y muchos más, incluyendo “Ama a tu prójimo como a ti mismo”.

2 – Si bien buscamos formas naturales de lidiar con el dolor y el sufrimiento físico y social / familiar, también nos hacemos la pregunta: “Ahora que Dios me ha sacudido y roto mi rutina, ¿qué hay en mi vida que pueda? ¿y debería hacerlo mejor? ”No estoy hablando de hundirme en sentimientos de culpa, que generalmente están distorsionados y dañinos, ni estoy hablando de pensamiento mágico. Más bien me refiero a la conciencia de que estamos viviendo nuestras vidas en presencia de Dios, y que siempre hay cosas que podemos mejorar sobre nosotros mismos y nuestros comportamientos, y que no hay nada como la oportunidad que se nos brinda cuando algo nos sacude, pensar en nuestras vidas y lo que es realmente importante en ellas. Uno puede empantanarse con la pregunta que sugerí, pensando en tantas cosas que uno termina desesperado y sin hacer nada diferente. Uno tiene que restringirse a una o dos cosas pequeñas, que uno puede esperar de manera realista, con un esfuerzo razonable. Discutir la pregunta con un buen consejero puede ser útil.