Quiero hacer una distinción entre los tzidukim (sadduces) y los samaritanos. No estoy tan familiarizado con su posición actual, pero estoy muy familiarizado con su origen. Los saduceos eran judíos y los samaritanos no. Debido a la falta de mesorah / Tradición de linaje, ninguno de los dos se considera judío, aunque ambos practican algunas tradiciones basadas en el judaísmo.
Perspectiva historica:
los tziddukim o saduceos eran judíos rebeldes que solo querían mantener la tradición escrita y no tenían en cuenta la tradición oral y optaban por una interpretación abierta y amplia. Yo compararía la filosofía con el movimiento conservador o reformista de hoy solo en tiempos del Templo. Estos fueron judíos legales que se separaron de la Halachik / Jewish-Legal Authority.
¡Los shomronim o samaritanos nunca fueron judíos! Pero se les enseñó mucho sobre el judaísmo y, a veces, se consideraban honorablemente judíos y estaban totalmente molestos cuando la autoridad legal judía y, por lo tanto, la comunidad no los aceptaba. Entonces, ¿cómo sucedió todo esto?
- ¿Sería común que un judío Ashkenazi en la década de 1700 tuviera un segundo nombre?
- ¿Qué quieren decir los nacionalistas blancos con su reciente llamado a la acción contra el pueblo judío en Montana?
- ¿Cuál es la diferencia entre un gentil y un judío en La Santa Biblia?
- Según el judaísmo, ¿se le puede quitar el libre albedrío de una persona?
- Como agnóstico, ¿cuál de las tres religiones abrahámicas crees que es más probable que sea verdad?
Primero tenemos que ir a Galus Ashur, o al exilio de Assur. El Rey de Assur (¿Siria moderna?) Conquistó gran parte del mundo conocido. Tenía una estrategia militar para defenderse de la rebelión. Reubicó por la fuerza a todos los nativos de las tierras que conquistó en otros lugares recién conquistados. De este modo, gobernó todas estas tierras y todos los nativos estaban ocupados aclimatados a su nueva ubicación y no estaban lo suficientemente fortificados como para rebelarse.
Este tratamiento es lo que le sucedió a Malco Israel, el reino israelita. (en ese momento, Israel estaba dividido: el Reino de Israel / Israel y el Reino de Judea / Yehuda). Fueron reubicados, por lo tanto, tenemos las 10 tribus perdidas. En su lugar, el rey de Assur reubicó a los samaritanos / shomronim.
Después de un rato, los samaritanos estaban teniendo dificultades para aclimatarse a su nueva tierra (la mitad de la tierra de Israel). La Tierra Santa de Israel no podía manejar su carácter larguirucho y sin fundamento y aparentemente se los estaba comiendo. Los animales salvajes los atacaban y otras misteriosas desgracias desproporcionadas estaban sucediendo.
Para combatir esto, rogaron por la ayuda de los judíos vecinos, el reino de Yehuda. Algunos sacerdotes y levitas vinieron y les enseñaron algunas ideas y prácticas judías básicas, más que las 7 leyes noahide. Las enseñanzas judías de varios Mitvos (mandamientos) les permitieron finalmente poder establecerse en su nueva tierra.
Ahora, a medida que pasaban las generaciones, algunos de los samaritanos más ‘religiosos’ que en realidad estaban cumpliendo una buena cantidad de leyes judías, sintieron que eran judíos honorarios. Esto se convirtió en una situación difícil, ya que los rabinos declararon claramente que si querían ser completamente judíos tendrían que convertirse. Se volvieron muy molestos y desde esa generación en adelante se convirtieron en enemigos jurados del pueblo judío (¿qué hay de nuevo? No fueron los primeros ni los últimos) y causaron muchos emitidos durante el tiempo del segundo Templo.
PD> Buen samaritano significa alguien que va más allá del statu quo para hacer el bien y siente que es su deber. Esto se basa en la perspectiva histórica anterior, ya que un buen samaritano significa que el samaritano actuó por encima de la ley y actuó más como judío / ‘bueno’, pero como su deber mantener su posición moral para adaptarse a la tierra