¿Es cierto que la mayoría de las formas del Islam enseñan que las últimas partes del Corán tienen prioridad sobre las partes anteriores?

Answer 1

Gran tema, tan brevemente:

1- no hay hadith (dicho del profeta) que dé evidencia de eso, pero algunos de los compañeros del profeta informaron que hay algo llamado Naskh que le sucedió a algunos versículos.

2- La mayoría de los eruditos creen en Naskh en el Corán pero no están de acuerdo con su significado, algunos dicen que ALGUNOS versos en el Corán no son aplicables ya que fueron sustituidos por otros, mientras que otros eruditos creen que Naskh significa que algunos versículos especifican fallo diferente a casos especiales de otros versos generales.

3- No hay consenso entre los primeros estudiosos sobre qué versos fueron derogados o incluso el número de los versos derogados.

4- El Corán no está ordenado por cuando fue revelado, ni los capítulos ni los versos fueron revelados en orden o incluso conocidos cuando fue cada verso.

5- solo se conocen algunos versículos cuando se revelaron, ya que corresponden con diferentes acontecimientos durante la vida de los profetas que se informaron como tales.

6- No creo que sea racional que Dios deje versos en su libro que ya no sean aplicables y ni siquiera deje suficiente evidencia para eso, no creo que ningún verso en el Corán haya sido sustituido por ningún otro verso posterior

Answer 2

El Islam tiene lo que a veces se llama la doctrina de la abrogación: si Mahoma cambió de opinión o se contradecía, la última versión se tomaría como una revelación superior. Esto está en el Corán, 2: 106:

Ninguna de nuestras revelaciones anulamos o hacemos que se olvide, pero sustituimos algo mejor o similar: ¿No sabes que Allah tiene poder sobre todas las cosas?

Y 16:10:

Cuando sustituimos una revelación por otra, y Allah sabe mejor lo que revela (en etapas), dicen: “Tú eres solo un falsificador”: pero la mayoría de ellos no entiende.

Sin embargo, esto no es del todo sencillo. La regla es claramente preferir siempre los versos posteriores, pero el Corán no está organizado de ninguna manera en orden cronológico de composición (principalmente, los capítulos están en orden de longitud descendente). Para resolver un conflicto, entonces, debes averiguar qué verso es más nuevo. Algunas veces esto puede hacerse por tema: los versos anteriores fueron compuestos en La Meca, donde Mahoma no era muy importante; versos posteriores en Medina, donde ocupó el poder político y compuso muchos versos para abordar los problemas del gobierno. En otras ocasiones, es difícil y controvertido.

Algunos lectores han señalado que los versos de Meccan tienden a ser tolerantes y pacíficos, ya que los musulmanes tenían que llevarse bien con los incrédulos que los rodeaban, mientras que los versos de Medinan compuestos cuando Mahoma estaba en el poder tienden a ser menos tolerantes y más belicosos. ya que ya no necesitaba apaciguamiento. No puedo comentar, habiendo leído solo fragmentos.

Answer 3

Es más complicado que eso, pero sí.

Efectivamente, el Corán era un documento vivo en el momento anterior a la revelación final, lo que significa que la mayoría de los conflictos se tratan cronológicamente.

Advertencias: El Corán no está ordenado cronológicamente, y en la mayoría de los casos, la lógica reemplaza a la cronología pura. Los cronólogos puros abogan por un mayor número de abrogaciones. Los lógicos discuten por menos.

Mi ejemplo exagerado de por qué los cronólogos puros sobrepasan es el siguiente:
“No matarás”.
La muerte es la última en orden cronológico, debe derogar “no debes”.

Es por eso que los cronólogos puros afirman que casi 600 versos están derogados, mientras que los lógicos afirman números tan bajos como 5.

Answer 4

an-Nisa` 4:82 ¿Entonces (no) reflexionan (sobre) el Corán? Y si hubiera sido (fuera) de Alá, seguramente (habrían) encontrado mucha contradicción.

Cuando me encuentro con algún ayaat del Corán que parece contradecir algún otro ayat, cuestiono mi comprensión del mensaje e intento recopilar el ayaat relevante, así como leerlo en contexto con el ayaat que lo precede y lo sigue en la sura particular que es ayat. Eso generalmente ayuda.

Explicado en detalle

El Corán: una revelación

Answer 5

Has escuchado mal.

El Corán no es un libro cronológico. Así como las leyes estatales no están escritas simplemente en orden cronológico.

El Corán da historias y límites sobre los cuales un Mumin puede guiarse según sus circunstancias.

Del mismo modo que necesita un abogado o al menos una educación básica en derecho para poder interpretar y comprender las leyes y sus aplicaciones. Entonces, con el Corán, no se trata simplemente de levantar lo que quiera y aplicarlo como desee.

Answer 6

No, eso no es generalmente cierto.

El Corán es un libro de orientación y cada parte, ya sea que se encuentre en el Corán en la primera parte (Soorahs 1–57) versus la última parte (Soorahs 58–114) o si se revela más temprano que tarde o viceversa, es relevante para la situación a la que le habla.

La situación en la que se encuentra determina si la guía es relevante para usted, independientemente de cuándo fue revelada o ubicada en la tabla de contenido del Corán.

Answer 7

No todas las partes posteriores, son solo algunos ayat. los ayat que hablan sobre el mismo tema y el mismo orden.

por ejemplo, cuando Allah prohibió el alcohol, envió 3 ayat uno detrás del otro que tiene 3 órdenes diferentes, la primera fue que el alcohol es bueno y malo y es mejor evitarlo; en este momento, el alcohol no estaba prohibido

el segundo es no estar borracho mientras rezas, en este momento estar borracho mientras rezas solo está prohibido

el tercero es que el alcohol está prohibido, esto es lo que seguimos ahora.

así que ahora cuando preguntamos si el alcohol está prohibido o no, no debemos confiar en el segundo que significa “estar borracho está prohibido solo mientras rezamos” y descuidar el último que tiene una orden clara de nunca beber.

después de todo, no podemos decir que tenga prioridad, cada palabra en el Corán es importante, pero hacemos esto solo cuando tratamos de encontrar un pedido, y ahora hay muchos libros que explican todos los pedidos del Corán.