¿El Salmo 49: 7 hace que la resurrección de Jesús no tenga sentido?

Agreguemos un poco más de contexto para mayor claridad:

7 Ningún hombre puede de ninguna manera redimir a su hermano O dar a Dios un rescate por él

8 Porque la redención de su alma es costosa , y debe dejar de intentarlo para siempre

9 Para que viva eternamente, para que no sufra descomposición.

10 Porque ve que aun los sabios mueren ; Los estúpidos y los sin sentido perecen y dejan su riqueza a otros.

La esencia de este pasaje es decir que todas las personas se enfrentan a la muerte y no tienen poder para salvar sus propias almas en función de sus propios méritos. Esto es verdad.

Sin embargo, recuerde lo que dijo Jesús cuando sus discípulos le preguntaron cómo se puede salvar a cualquiera: “ Con el hombre esto es imposible, pero con Dios todo es posible . “(Mateo 18:26).

Entonces, aunque las personas no pueden redimirse a sí mismas, Dios puede redimir a las personas.

Pero tenga en cuenta que ni siquiera tenemos que apelar al Nuevo Testamento, porque esta misma afirmación está respaldada allí mismo en el Salmo 49, versículo 15 :

15 Pero Dios redimirá mi alma del poder del Seol, porque él me recibirá .

Entonces, para responder: el Salmo 49 no contradice el propósito de la resurrección de Cristo. En todo caso, lo confirma.

Estoy seguro de que puedes elegir todo tipo de versos e interpretarlos para que signifiquen lo que quieras que signifiquen; la gente lo ha estado haciendo por años. Veamos el salmo en contexto:

Al director del coro. Un salmo de los hijos de Coré.

¡Escuchen esto, todos los pueblos!

Escuchad, todos los habitantes del mundo,

tanto bajo como alto,

¡ricos y pobres juntos!

Mi boca hablará sabiduría;

La meditación de mi corazón será la comprensión.

Inclinaré mi oído a un proverbio;

Resolveré mi enigma con la música de la lira.

¿Por qué debería temer en tiempos de problemas?

cuando la iniquidad de los que me engañan me rodea,

aquellos que confían en su riqueza

y se jactan de la abundancia de sus riquezas?

En verdad ningún hombre puede rescatar a otro,

o dar a Dios el precio de su vida,

porque el rescate de su vida es costoso

y nunca puede ser suficiente

que debería vivir para siempre

y nunca ver el hoyo.

Porque ve que incluso los sabios mueren;

el necio y el estúpido por igual deben perecer

y dejar su riqueza a otros.

Sus tumbas son sus hogares para siempre, 1

sus moradas para todas las generaciones,

aunque llamaron tierras por sus propios nombres.

El hombre en su pompa no permanecerá;

Él es como las bestias que perecen.

Este es el camino de aquellos que tienen una tonta confianza;

sin embargo, después de ellos, la gente aprueba sus alardes. Selah

Como ovejas, son nombrados para el Seol;

la muerte será su pastor

y los rectos reinarán sobre ellos por la mañana.

Su forma se consumirá en el Seol, sin lugar para habitar.

Pero Dios rescatará mi alma del poder del Seol,

porque él me recibirá. Selah

No tengas miedo cuando un hombre se haga rico,

cuando la gloria de su casa aumenta.

Porque cuando muera no se llevará nada;

su gloria no caerá tras él.

Sin embargo, mientras vive, se considera bendecido

—Y aunque recibes elogios cuando te va bien a ti mismo—

su alma irá a la generación de sus padres,

quien nunca más verá la luz.

El hombre en su pompa pero sin comprender es como las bestias que perecen.

Es claro por el contexto que el salmista afirma que nadie puede sobornar a la muerte, ya que tanto los justos como los malvados eventualmente mueren. El autor aborda la inevitabilidad de la muerte, no la redención de las almas.

Aquí hay un ejemplo perfecto de contexto siendo clave.

El escritor se refiere a un ser humano que rescata a otro, lo cual ES imposible, porque ambos son pecadores. ¿De qué sirve decir: “¡Tomaré tu castigo por ti!” Si tu propio castigo es la muerte, ¿ya? Ciertamente no puedes morir dos veces.

Jesús puede rescatar a los pecadores porque no es uno. Nunca necesitó pagar la pena del pecado ( es decir , la muerte), pero murió, por lo que su sacrificio es aceptable para el Padre, como lo demuestra la resurrección.

¿Responde eso a la pregunta que hizo?

En respuesta a su pregunta, “No, el Salmo 49: 7 no hace que la muerte y resurrección de Jesús carezca de sentido, porque la unión hipostática (Jesús es totalmente Dios y totalmente hombre) y Jesús sin pecado (el cordero sin mancha) le permitió ser un sacrificio apropiado para expiar el pecado “.

Rescate y sacrificio no significan lo mismo:

Rescate: una suma de dinero exigida o pagada por la liberación de un cautivo.

Sacrificio: renunciar (algo valorado) en aras de otras consideraciones.

Y el versículo 7:

// Nadie puede redimir la vida de otro o dar a Dios un rescate por ellos //

El versículo dice dar a Dios, mientras que la crucifixión y la resurrección Dios se dio a sí mismo en lugar de a nosotros.

Y también todos los salmos dejan en claro que no se puede redimir el alma de un hombre con dinero.

Veré tu salmo y te levantaré dos versos de Marcos y dos de Lucas.

Marcos 5:34 “Hija, tu fe te ha sanado; ve en paz, y sé toda tu plaga “.

Marcos 10:52 “Vete; tu fe te ha sanado ”.

Lucas 17:19 “Levántate, vete; tu fe te ha sanado”.

Lucas 7:50 “Tu fe te ha salvado; ve en paz.”

Hay mas; Solo quería algunos ejemplos para demostrar.

Jesús fue muy claro en que, incluso a través de Él, fue la propia fe la que los redimió o los sanó.

Dar un rescate es absolver a alguien de su situación de rehén (específicamente rehén del pecado, en este caso) sin su ayuda. Jesús no puede salvar a los que no tienen fe. De hecho, incluso con aquellos que tienen fe en Él, no es Él quien los salva; Son ellos mismos.

Entonces no, aunque parece que el Salmo 49: 7 excluye el sacrificio expiatorio, lo que realmente dice es que no puedes vivir pecaminosamente y luego ser salvo sin tu propia voluntad. Usted está a cargo de su propio destino, y si otro pudiera pagar su deuda sin su consentimiento, estaría fuera de control de su propia vida.

¿Este versículo habla de Jesús? No, no es. Entonces, ¿de quién está hablando? La respuesta está en el versículo anterior: “Los que confían en su riqueza y se jactan de sus grandes riquezas”.

¿Y quiénes son los que confían en su riqueza? Nuevamente, la respuesta está en el verso que precede al anterior. Son los enemigos del salmista.

La New American Standard Bible es una traducción al inglés más literalmente correcta, dice: “Ningún hombre puede de ninguna manera redimir a su hermano o darle a Dios un rescate por él” (Salmo 49: 7)

Jesús fue Dios quien se hizo hombre porque esa era la única forma en que se podía pagar el pecado.

La regla general es que nada hace que el sacrificio de Cristo carezca de sentido, por lo que si hay un verso que parece ser capaz de ser interpretado de dos maneras, la interpretación correcta no es la que no hace que la resurrección no tenga sentido.

Está afirmando que ningún ser humano como usted o yo podemos hacer eso necesario, de una vez por todas, sacrificio. El sacrificio solo podía ser hecho por una persona sin pecado … Jesús.

Además, Dios quería hacer esto por sí mismo y no enviar a alguien más para hacerlo. Entonces tomó la forma de un hombre … Jesús … y llevó nuestro pecado a la cruz.