La postración de todo en el universo a Allah
Dice en Soorat al-Hajj 22:18 que los dawaab (que mueven criaturas vivientes, bestias, etc.) se postran ante Allah. ¿Cuál es la naturaleza de esta postración?
Fecha de Publicación: 2002-06-11
Alabado sea Allah.
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Tenga en cuenta que este universo y todos los seres creados en él están esclavizados por Allah, ya sea por elección o por la fuerza. El creyente adora a Allah por elección y es recompensado por su adoración. Aunque el kafir puede estar alejado de su Señor y no adorarlo, los átomos de su cuerpo y todo lo que hay en él lo adoran y lo glorifican, pero debido a que nuestra comprensión y percepción son limitadas, no somos conscientes de esa tasbeeh (glorificación de Allah) e incapaz de entender su naturaleza. Allah dice (interpretación del significado):
“Los siete cielos y la tierra y todo lo que hay en él, glorifícalo y no hay nada más que glorifica su alabanza. Pero no entiendes su glorificación. Verdaderamente, Él es siempre tolerante y perdonador ”
[al-Isra ’17:44]
Lo que esto significa es que cada ser creado está en un estado de sumisión a Allah y lo adora de una manera apropiada a su situación. El sol, la luna, las estrellas, los árboles y los animales están todos en un estado de subyugación a Allah y se postran ante Él, y todos lo adoran de manera apropiada. Allah dice (interpretación del significado):
“No veas a quien está en los cielos y a quien está en la tierra, y el sol, y la luna, y las estrellas, y las montañas, y los árboles, y Ad-Dawaabb [criaturas (bestias) en movimiento (vivientes)] , y muchos de la humanidad se postraron ante Allah. Pero hay muchos (hombres) en quienes el castigo está justificado. Y quienquiera que Allah deshonra, nadie puede honrarlo. En verdad, Allah hace lo que quiere ”
[al-Hajj 22:18]
“¿No han observado cosas que Allah ha creado: (cómo) sus sombras se inclinan hacia la derecha y hacia la izquierda, postrándose hacia Allah, y son humildes?
Y a Allah postra todo lo que está en los cielos y todo lo que está en la tierra, de las criaturas (vivas) en movimiento y los ángeles, y no están orgullosos [es decir, adoran a su Señor (Allah) con humildad] ”
[al-Nahl 16: 48-49]
El Imaam Ibn Katheer dijo: Allah nos está hablando de Su Poder, Majestad y Orgullo, porque todo se somete a Él y todas las cosas y criaturas se humillan ante Él, los objetos y animales inanimados, y aquellos que son responsables entre la humanidad y los genios, y los ángeles Allah nos dice que todo lo que tiene una sombra que se inclina hacia la derecha y hacia la izquierda, es decir, mañana y tarde, se postra ante Allah. Mujaahid dijo: Cuando el sol pasa su cenit todo se postra ante Allah.
Allah ha confirmado que todos los seres se postran ante Él, y Él ha explicado cómo algunos de ellos se postran, lo cual es inclinando su sombra hacia la derecha y la izquierda. No significa que todo se postra en siete partes del cuerpo; eso se aplica solo a los musulmanes. La postración de todos los demás seres está de acuerdo con su naturaleza. El hecho de que esta postración es postración en el sentido real está indicada por el significado aparente del texto, porque no hay una razón válida para no interpretar el texto como parece ser, por lo que debemos aceptarlo. Esto también se ve respaldado por el hecho de que la postración del sol, la luna, las estrellas, los árboles y los animales se menciona junto con la postración de los ángeles y los humanos, lo que indica que esto es postración en un sentido real para todas las entidades mencionadas. El Sheij al-Islam Ibn Taymiyah (que Allah tenga piedad de él) dijo:
La postración es una forma de humildad, por lo que la postración que incluye a todas las criaturas implica la máxima sumisión y humildad. Por cada cosa creada se somete a su grandeza y se humilla ante su poder y poder. Esto no significa que todo se postra como lo hacen los seres humanos, en siete partes del cuerpo, colocando la frente en el suelo. Este tipo de postración es solo para los seres humanos. Algunas otras naciones se inclinan pero no se postran, y esa es su postración. Allah dice (interpretación del significado):
‘y entra por la puerta en postración (o inclinándose con humildad) y di: “Perdónanos”
[al-Baqarah 2:58]
Se dijo que esto significa entrar inclinándose, y algunos de ellos se postraron de lado como los judíos. Sujood (postración) es un término genérico, pero debido a que la forma en que los musulmanes se postran es tan conocida, muchas personas piensan que así es como se postra todo.
Jaami ‘al-Rasaa’il, 1/27
Y él dijo:
Se sabe que todo se postra de acuerdo con su naturaleza, y la postración de estas entidades creadas no significa que pongan sus frentes en el suelo.
Majmoo ‘al-Fataawa, 21/284
Esta postración incluye la sumisión y humillación de estas entidades creadas a Allah y su rendición a Su Señoría, Poder y Soberanía. El imán Ibn al-Qayyim dijo:
“Es la postración de la humildad y la sumisión, porque todo se somete a Su Señoría, se humilla ante Su Poder y está sujeto a Su Soberanía”.
Madaarij al-Saalikeen, 1/107
La postración de estas entidades creadas es una postración en un sentido real como corresponde a cada una de estas entidades. De modo que el hombre se postra de la manera que le conviene, de la manera bien conocida, en siete partes del cuerpo. El sol se postra de la manera que le conviene, como se menciona en el hadiz sahih de Abu Dharr (que Allah esté complacido con él) quien dijo: “El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) le dijo a Abu Dharr cuando el sol había establecido, ‘¿Sabes a dónde fue?’ Le dije: ‘Allah y Su Mensajero saben mejor’. Él dijo: ‘Se postró debajo del Trono, luego pidió permiso para levantarse, pero pronto se postrará y su postración no será aceptada, y pedirá permiso para levantarse y eso no se le otorgará. , y se le dirá: “Vuelve de donde viniste”, y se elevará desde el oeste. Esto es lo que Allah dice:
“Y el sol corre en su curso fijo por un término (designado). Ese es el Decreto del Todopoderoso, el Sabelotodo ”
[Yaa-Visto 36:38] “.
(Narrado por al-Bujari, 3199)
Entonces se postra en un sentido real, como se adapta al sol, pero ¿cómo se postra ante Allah debajo del Trono? Allah sabe mejor cómo ocurre esta postración. El significado aparente del hadiz prueba que lo que significa esta postración no es simplemente sumisión al mandato de Allah y obediencia a Él. De hecho, es sumisión, humildad y rendición postrarse en un sentido real, pero no entendemos cómo sucede. Del mismo modo, se dice que la luna, los árboles, los animales y todas las demás entidades se postran de una manera que les conviene. Lo que el creyente debe hacer es no dejar que el hecho de que no sabe cómo se postran algunas entidades le impida creer en esta postración, sino que debe creer en lo que Allah le ha dicho sobre otras entidades que se postran ante Él.
Y Allah sabe mejor.
Islam Q&A
Hermosa recitación del Corán con traducción al inglés