No en ninguna de sus supuestas variaciones.
Comienza como “el acusador” (que es lo que significa “Satanás“) en el LIBRO DE TRABAJO donde parece ser un ángel (no caído, porque todavía no habían soñado con la idea de los ángeles caídos) a cargo de traer Las fallas de la humanidad ante la atención de Dios. Es una especie de fiscal celestial o fiscal.
Luego, en el momento de la creación del cristianismo, surge la idea de los ángeles caídos. Esto puede haber sido un préstamo de otras religiones del Medio Oriente que definitivamente tuvieron la idea de una guerra entre las fuerzas sobrenaturales del bien y del mal. La primera aparición en la tradición judeocristiana puede haber sido el LIBRO DE ENOCH (que, aunque no se incluye en el canon bíblico, se menciona como una fuente aceptada en una carta de uno de los apóstoles), que hizo que los ángeles cayeran porque se habían enamorado de las hijas de los hombres y produjeron los monstruosos Nephilim como resultado. (Sí, los Nephilim se mencionan en Génesis, por lo que presumiblemente esta mitología es más antigua que EL LIBRO DE ENOCH, pero no tenemos una idea clara de lo que los escritores de Génesis creían sobre ellos).
La idea de que haya una “guerra en el cielo” parece haberse solidificado con la descripción de Milton de la caída en EL PARAÍSO PERDIDO. Pero aparte de eso, no hay una idea clara de Satanás como un “dios de la guerra”. Ciertamente, no creo que alguna vez fue adorado como una deidad: su única mención es como el villano en la historia de otra persona.
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