¿De qué manera son diferentes las enseñanzas de Vivekananda y Buda?

Answer 1

Swami Vivekananda propagó la filosofía de Advaita Vedanta.

Las enseñanzas de Gauthama Buddha estaban cerca de la creencia del agnosticismo.

Advaita Vedanta dice ” Brahma satyam jagat mithya, jivo brahmaiva naparah “, lo que significa que Brahman es la única verdad, el mundo es irreal y, en última instancia, no hay diferencia entre Brahman y el individuo. Tanto las enseñanzas de Sri Adi Shankaracharya como Buda enfatizan la idea de que todo en este mundo es irreal, temporal e ilusorio. Las diferencias radican en lo siguiente:

• Advaita Vedanta enfatiza que la realidad absoluta es que Brahman no se ve afectado por el tiempo, las ‘gunas’ y la ilusión. El Brahman es el creador de toda ilusión. El objetivo de esta vida es trascender estas ilusiones y volverse uno con Dios. Cuando uno se realiza, se convierte en el Brahman. Él creía que “El servicio a la humanidad es el Servicio a Dios” y que al realizar ‘ danam ‘ uno se convierte en un Dios. En palabras de Swamiji:

“No hay mayor virtud que la caridad. El hombre más bajo es aquel cuya mano atrae, al recibir; y él es el hombre más alto cuya mano sale a dar. La mano fue hecha para dar siempre. Dale el último pedazo de pan que tengas, incluso si te mueres de hambre. Serás libre en un momento si te matas de hambre dando a otro. Inmediatamente serás perfecto, te convertirás en Dios “

Swamiji creía que no ser amable con los seres vivos, sino servir a los seres vivos como el mismo Shiva puede conducir a la salvación. Tomó la iniciativa en actividades sociales como el alivio de la hambruna, el mantenimiento de orfanatos, la apertura de centros de capacitación, instituciones educativas, dispensarios para ayudar a los pobres.

• Por otro lado, el budismo dice que todas las ilusiones son creaciones de la mente humana y que no hay tal cosa como dios o ‘ brahman ‘, alma o reencarnación. Buda le enseña a uno a hacerse cargo de la vida y las responsabilidades y no esperar ningún milagro. Dijo que haciendo el bien a los demás y practicando la noción de no violencia, uno puede alcanzar la iluminación espiritual.

Tanto Swami Vivekananda como Buda creían que todos los sufrimientos en el mundo se deben al deseo y el apego a los objetos materialistas y que la cesación del sufrimiento se puede lograr a través del ‘nirvana’. Ambos propagaron amor, compasión y bondad hacia los demás, pero la diferencia radicaba en el hecho de que Buda no enfatizaba la necesidad de creer en poderes superiores como Dios para alcanzar la salvación.

Editar: No Swami Vivekananda no era un extremista. De hecho, él era más liberal que Buda. No predicó ninguna religión en particular, pero trató de mostrar algunos buenos aspectos de Sanatan Dharma. Si visita el Monasterio Sri Ramakrishna que fue encontrado por Swami Vivekananda, comprenderá cómo debe ser un verdadero líder espiritual. Hay cristianos, musulmanes, hindúes, sijs, etc. de diferentes partes del mundo que viven en armonía y respetan todas las religiones como caminos para realizar al Supremo.

Los monjes en Belur Math celebran Navaratri, Buddha Jayanti, Navidad, Krishna Janmashtami, Diwali, Shiva ratri, etc. Swami Vivekananda fue liberal sobre sus ideas, filosofías y creencias. Lo más especial de él era que nunca impuso sus creencias a nadie. Sri Ramakrishna Mission es un paraguas que acomoda a todas las religiones bajo el mismo techo. La idea principal, sin embargo, es realizar a Dios y alcanzar la salvación.

Lo primero que verá al ingresar al ashram de Belur Math es un letrero que diga “Sabhi sampraday ke logo ka swagat hai” (se da la bienvenida a personas de toda la comunidad independientemente de su religión, origen étnico y casta).

Answer 2

P: ¿De qué manera son diferentes las enseñanzas de Vivekananda y Buda?

Swami Vivekananda mismo respondió:

“¿Enseñó Buda que lo múltiple era real y el ego irreal, mientras que el hinduismo ortodoxo considera a lo Uno como lo real, y lo múltiple como irreal?” se le preguntó al Swami. “Sí”, respondió el Swami. “Y lo que Ramakrishna Paramahamsa y yo hemos agregado a esto es que los Muchos y el Uno son la misma Realidad, percibida por la misma mente en diferentes momentos y en diferentes actitudes”. – Obras completas de Swami Vivekananda, Volumen-8.

También dijo:

“Los tres ciclos del budismo fueron quinientos años de la Ley, quinientos años de imágenes y quinientos años de tantras. ¡No debes imaginar que alguna vez hubo una religión en la India llamada budismo con templos y sacerdotes de su propio orden! Nada de eso. Siempre estuvo dentro del hinduismo. Solo en un momento la influencia de Buda fue primordial, y esto hizo a la nación monástica “. – Obras completas de Swami Vivekananda, Volumen-8.

Swami Vivekananda ha adorado a Buda como su Dios.

“El Señor Buda es mi Ishta, mi Dios. No predicó ninguna teoría acerca de Dios: él mismo era Dios, lo creo completamente. ”- Obras completas de Swami Vivekananda, Volumen-6.

Answer 3

Primero, Vivekananda no es fundador de ninguna religión.

Vivekananda desempeñó un papel único de sintetizador de la espiritualidad india. Vivekananda ayudó mucho a las personas dándoles explicaciones comprensibles de todos los aspectos, escuelas y tradiciones de la herencia espiritual india.

Por lo tanto, Vivekananda en realidad no colocó su enseñanza. Su misión fue mucho más amplia. Abrió los ojos de los seguidores de muchas enseñanzas gracias a su propio conocimiento espiritual de la experiencia y al don de narrar las cosas espirituales en un lenguaje digerible.

Answer 4

Gautama Buda es tratado como una de las personas más compasivas.

Él intenta liberarse (nirvana) de los sufrimientos de uno y luego liberarse por el bien de los demás.

Entonces, básicamente, obtienes el nirvana para deshacerte de tus propios sufrimientos y hacer que otros se deshagan de sus sufrimientos.

Propuso todo con moderación (como Lord Krishna enseñó en Geeta como symtomps para un yogui)

Escuchamos muchas historias, cuán amable fue incluso con los animales.

Según él, la gente buena necesita nuestra ayuda, la gente mala necesita nuestra ayuda aún más.
No le importaba mucho Dios (la noción de Dios en ese momento), sino que se preocupaba por la humanidad, lo ordinario, lo viejo, lo desfavorecido, lo oprimido.

Ahora vengan a las enseñanzas de Swami Vivekananda, según él, para liberarse dio un sutra, “shiva gyane jeev sewa”. Sirve al humano ordinario como si lo considerara Lord shiva. Al servir a otros puedes alcanzar la liberación.

Tenemos una notable similitud en ambas filosofías, pero las implementaciones son muy, muy diferentes.

En ese momento, quien siguió a Buda, dejó su hogar y se convirtió en monje.

Hubo un tiempo en que la India estaba llena de monjes budistas, en todas partes se ve el monasterio budista (vihara).

Por otro lado, Swamiji pidió más y más trabajo. Él enseñó a trabajar.
Sus discípulos (monjes y otros devotos) aprendieron a trabajar y servir donde sea que estén.

Así que la mayoría de las ramas matemáticas se establecieron en medio de una ciudad llena de gente. Los monjes tienen que trabajar y servir a la sociedad. Necesitan atender a los pacientes, enseñar a las personas, enseñar diversas habilidades.

Ambos eran adecuados para su propio tiempo.

Budhdha enseña a separarse de los sufrimientos y enfocarse en el mundo interno. Swamiji enseña a tratar todo lo que es piadoso y luego sirve para deshacerse de los sufrimientos y permanecer en medio del mundo externo.

Answer 5

Vivekanada y Buda enfatizan sobre advaita / no dual vedanta. Según Vivekananda, el budismo es la forma más pura de hinduismo. Entonces, en realidad no hay diferencia en las enseñanzas básicas. Buda no creó ninguna religión y estaba en contra de las sectas y las castas tanto … tan pronto como Buda murió, los elementos corruptos para buscar el poder y la posición comenzaron a crear comunidades, sectsetc. Pero hubo 500 arihants (seres iluminados) que documentaron sus enseñanzas y difundieron su mensaje por todo el este

Vivekanada era un guerrero solitario en el oeste donde el verdadero dharma o conocimiento ya no existe. Viajó mucho para promover las enseñanzas de vedanta, que es el quid del hinduismo y le dio a la religión una identidad que luego se creía que era una fe tribal.

La principal diferencia radica en la metodología, vivekanand era un experto en Raja yoga y simultáneamente promovió el bhakti yog, mientras que Buda usó la atención plena (gyan yoga) como una técnica para buscar la verdad.

Answer 6

• Existencia de dios.
• Vida después de la muerte.

Swami Vivekananda sintió que el budismo es el cumplimiento del hinduismo, pero no estuvo de acuerdo con algunas enseñanzas del Señor Bhudha. Bhudha no creía en la existencia de Dios y la vida después de la muerte. Swami Vivekananda vio a Dios y creyó que hay vida después de la muerte. En estos aspectos, sus enseñanzas fueron diferentes.

Answer 7

Mientras Vivekananda estuvo de gira y dio conferencias, abogó por la necesidad de la fuerza y ​​el esfuerzo intensivo de parte de los novicios y discípulos sinceros. Esto puede no sonar muy parecido a lo que el Señor Buda habló una vez sobre “Majhhrim Panthhaa” o “Marg Medio”. De hecho, esto es posible que nunca habló directamente para aprobar la filosofía anterior del Señor Buda, que algún día llegaría a ser muy famosa. Sin embargo, mientras escribía su famoso “Rajyoga”, mencionó claramente: “Un yogui debe evitar los dos extremos de lujo y austeridad”.

Swami Vivekananda alguna vez sostuvo al Señor Buda con gran veneración. Pero sintió firmemente que las ideas de Buda y Jain fueron tomadas en parte de los viejos y grandes Vedanta y Upanishadas. Teológicamente, el budismo era un “niño rebelde” de la madre que podríamos llamar ” Sanatana Dharma “(más tarde se denominará y llamará como” hinduismo “desde 1830). Dijo:” Desde el alto vuelo espiritual del Vedanta hasta las ideas más bajas de idolatría con sus múltiples mitologías, el agnosticismo del budismo y el aniteísmo de Jains minus sus caprichos, todos y cada uno tienen un lugar definido en el hinduismo “.

Answer 8

A2A

Las enseñanzas Swami vivekanand se basan en puntos de vista vedas / adi shankarcharyas (por lo que entiendo es una combinación de hinduismo principalmente del budismo) junto con sus acharya ramakrishnas. En resumen Hindusim.

Buda, por otro lado, no quería tener nada que ver con la religión y con Dios. Se trataba de explicar las causas del sufrimiento humano, el verdadero dharma según él y la racionalidad basada en la experiencia personal.