Cómo recurrir al budismo

Tu pregunta tiene dos partes.

  1. ¿Cómo levanto la mente que busca el camino?

Sin intentar definir esta Mente en detalle (vea lo que dijo Dogen Zenji al respecto), puedo decirle que no se trata de cómo. No es una cuestión de elección. Verás que debes hacer todo lo posible para acabar con el sufrimiento, ser completamente amable y desinteresado, o cualquiera de las otras formas de describir el entrenamiento budista.

2. Sí, bien, quiero hacer eso. ¿Qué sigue?

Debes encontrar a tu maestro. Primero tomas los Tres Refugios.

Me refugio en el Buda.

Me refugio en la Verdad y la Justicia (Dharma).

Me refugio en la comunidad de maestros y aprendices budistas (Sangha).

La comunidad puede ayudarlo en ese momento. No solo escuches a la primera persona con la que te encuentres. Ciertamente no solo yo.

El primer libro que recomiendo a cualquiera que quiera aprender sobre el budismo o ser budista es The Teachings of the Compassionate Buddha , editado por Edwin Burtt. Segundo, El Dhammapada , una colección de dichos del Buda.

Entonces depende de qué tipo de enseñanza le atraiga. Para Soto Zen, eso sería Zen es vida eterna , por mi maestro, el reverendo Jiyu Kennett. Está disponible como PDF de Shasta Abbey. Otras escuelas de budismo tienen sus escrituras favoritas y otras enseñanzas, como selecciones del Pali Tipitaka, el Sutra del loto o los sutras de la Tierra Pura.

Tú decides si quieres un budismo real y auténtico de India, Japón y China, que se llama Mahayana …

O puede optar por el falso budismo hereje de Sri Lanka llamado Theravada o Hinayana.

Si quieres un budismo real y auténtico, debes elegir una secta en Japón o cualquier secta japonesa donde vivas. Los 2 más populares son Nichiren Shu y Jodo Shin Shu.

Nichiren Shu significa que tomas tus VOTOS en el Sutra del loto y necesariamente abandonas todos los demás textos. No está abierto a debate o negociación.

Jodo Shin Shu significa que depositas completa fe en la salvación de Amida y abandonas todas las demás formas. No está abierto a debate o negociación.

Puede optar por Shingon Shu solo si está muy avanzado.

Puedes optar por Zen Shu si encuentras un auténtico templo Zen japonés. El Zen occidental es solo para los budistas de moda, no para los verdaderos.

También puede unirse a cualquier templo chino / coreano o vietnamita que pueda tenerlo.

Otra forma es simplemente hacer tu propio altar budista, y leer y recitar los sutras o textos Mahayana más importantes, como los sutras Lotus y Nirvana. Medita por tu cuenta y reza al Dios Budista Todopoderoso Kannon / Kwanyin, a quien TODOS los budistas adoran y veneran en todo el mundo.

Le sugiero que se mantenga alejado de los monasterios del tercer mundo de Sri Lanka y las modas budistas occidentales, pero que se alinee con una tradición japonesa o china.

Bendiciones en tu viaje.

No puedo evitar responder a esto citando Gateless Gate # 19:

Joshu preguntó seriamente a Nansen: “¿Cuál es el camino?” Nansen respondió: “La mente ordinaria es el camino”. Joshu preguntó: “¿Debería dirigirme hacia él o no?”, Dijo Nansen: “Si intentas voltear hacia él, vas en contra de él “. Joshu preguntó:” Si no trato de volverme hacia él, ¿cómo puedo saber que es el Camino? “, respondió Nansen:” El Camino no pertenece al saber o no saber. Saber es ilusión. No saber es conciencia en blanco. Cuando realmente haya alcanzado el Camino más allá de toda duda, encontrará que es tan vasto e ilimitado como el gran cielo vacío. ¿Cómo se puede hablar en el nivel de lo correcto y lo incorrecto? Ante estas palabras, Joshu se iluminó de repente.

Supongo que quieres seguir y practicar las enseñanzas de Buda.

puede dirigirse al Templo / Organización Budista más cercano y expresar su deseo de tomar lecciones del Dhamma.

si estás en India, revisa la meditación Vipassana, tienen buenos programas y múltiples centros para iniciar uno en el camino. personalmente estado en sus centros.

toda la suerte!

Desde tan joven como puedo recordar, solo veo mucha impermanencia en la vida … que nada dura, ni siquiera la felicidad. Aparentemente, nadie que conocía pensaba como yo y casi me hundí en mucha negatividad cuando mi joven mente se sintió abrumada con todos estos conceptos.

Cuando tenía 17 años, debido a la presión de grupo y para sentirme aceptado, casi me convertí a otra religión. Sin embargo, mi madre me dijo que esperara hasta que tuviera 21 años y que me permitiría convertirme si decidía hacerlo. Pero ella me consiguió un libro llamado “Lo que el budista cree” para que lo leyera. Recordé haber leído la 4 Noble Verdad y la encontré demasiado negativa.

Luego, cuando tenía entre 19 y 21 años, estaba pasando por muchos problemas emocionales (uno de ellos era un desamor), así que recordé el libro y lo volví a leer. Tenía mucho sentido.

Finalmente me volví hacia el budismo porque respondía muchas de las preguntas que mi hiperactivo hace y las respuestas tenían mucho sentido. Con las respuestas también encontré soluciones para superar los problemas diarios y ayudar a otros también.

Es posible que desee comenzar recogiendo algunos libros populares sobre el budismo. Recomendaría la paz de Thich Nhat Hanh en cada paso, Pema Chodrin’s Start Where You Are o Shunryu Suzuki ‘Zen Mind, Beginner’s Mind.

Para realmente “Entrar en la corriente” del budismo, necesitaría encontrar un grupo de personas (un Sangha) que practique el budismo y la meditación. En última instancia, querrás encontrar un maestro.

¡Espero que esto ayude!