¿Lord Shiva es un paraiyar?

Answer 1

Normalmente Dios es común a todos. Dios no tiene casta. Pero aún una teoría dice que Dios Shiva es Paraiyar. Vamos a ver como puede ser ??

Paraiyar es una sub-secta de la casta Maraiyar. Maraiyar deriva de la palabra tamil “Marai” que significa “Conocimiento o Veda”. Todos los vedas nacidos de Dios Shiva, por lo que Shiva también puede ser llamado Maraiyar.

Pero, ¿cómo puede entrar en la subcategoría Paraiyar?

Algunas sectas de Paraiyar están bien versados ​​en tocar tambores. Son los inventores de los instrumentos de percursión. Utilizarán estos instrumentos musicales en festivales del templo, durante guerras, durante ocasiones auspiciosas, durante celebraciones e incluso durante funerales. Uno de los instrumentos de Lord Shiva es Damaru (tambor).

Algunas sectas de Paraiyars harán rituales funerarios. Lord Shiva es el dios de la muerte, por lo que los Paraiyars tienen derecho a hacer los rituales funerarios. Sabes que Lord Shiva residirá en el funeral o en el crematorio.

Durante los tiempos medievales, los parayars tomaron ocupaciones tales como “Artes escénicas callejeras”, “Tejidos”, “Agricultura”, etc. Una de las artes escénicas es “Thaandavam” en la que la gente de Paraiyar bailará en un ritmo rápido. Del mismo modo, Dios Shiva también es un gran bailarín.

Dios shiva no se menciona en Rig veda y otros tres vedas. Solo se menciona a Rudra en Rig veda. Más tarde, los arios relacionaron al dios shiva con Rudra.

Pero originalmente Dios Shiva es del sur de la India y él es un paraiyar. Es por eso que incluso hoy en los templos se llama a Dios shiva como Dakshinamoorthy (Dios del sur) y se lo coloca mirando hacia el sur.

EL CASTO DE DIOS SHIVA – ANÁLISIS CIENTÍFICO, HISTÓRICO Y ANTROPOLÓGICO

Para conocer la casta de Dios Shiva primero tenemos que encontrar a qué estado pertenece. La sociedad india se divide en numerosas castas y clases. Hoy Dios Shiva es considerado como el Dios más importante del hinduismo. El hinduismo tiene su raíz en el brahminismo (religión védica) nacido durante la civilización del valle del Indo. El término “hinduismo” como religión surge solo durante el gobierno británico. Por orden británica, las personas que siguen la religión aparte del cristianismo, el Islam, el zorastraniasmo, el sijismo se consideran “hindúes” y la religión se llama “hinduismo”. Antes de esta orden no existe un término colectivo llamado “hinduismo” para denotar las religiones nativas de la India.

Durante la civilización del valle del Indo, las personas del subcontinente indio siguieron diferentes religiones en diferentes regiones. Había muchas religiones indígenas tribales y otras religiones rurales. Entre los numerosos dioses adorados por diferentes personas del subcontinente indio, cinco dioses se hicieron prominentes. God Shiva entre los indios del sur (Dravidians), God Muruga entre los tamiles, Goddess Durga en el noreste de India (Assam, Bengala Occidental, Nagaland), God Vishnu en el norte de India, God Ganesha en Norht East y God Surya en áreas tribales. Con el paso del tiempo, estas religiones separadas obtuvieron la victoria sobre otras religiones locales y se hicieron populares entre toda la India. Eran Shaivismo, Kaumaram, Shaktham, Vaishnavismo, Ganapathyam y Shaurastram.

Alrededor de 1500 aC los arios (tribus nómadas del Asia central, posiblemente Irán) emigraron al subcontinente indio a través del paso de Khyber y Bholan en el noroeste de India. Derrotaron a los nativos y fundaron una nueva religión (método de adoración) conocida como brahminismo védico (religión védica), precursor del hinduismo de hoy. Escribieron sagrados cuatro vedas. Estas fueron las bases del brahminismo.

Los cuatro vedas son Rig veda, yajur veda, Sama veda y Atharvana veda. Rig veda trata con dioses, yajur veda trata con sacrificios, Sama veda trata con canciones e himnos y otras formas de arte, Atharvana veda trata con brujería, magia, magia negra y poderes extra ordinarios.

Para saber a qué estado pertenece Shiva, primero tenemos que analizar Rig veda. En Rig veda se mencionaron dioses como Indra, Varuna, Agni, Vayu, Yama. Dios shiva no se menciona en ninguna parte. Más tarde, los brahmanes védicos conectaron al popular dios local del sur con el dios védico Rig “Rudra”. En Rig veda, Rudra es retratado como un dios del Trueno y la Lluvia, y fue adorado por el miedo. Rudra era un dios menor. No hay Shiva Gothram entre los brahmanes.

Pero la población local (gente indígena – gente de la civilización del valle del Indo) adoraba a Pasupathi (líder de toro). En Rig veda, los brahmanes escribieron mal sobre la forma linga de dios shiva. Escribieron como si los adoradores de Linga (Falo) fueran personas bárbaras que tienen la nariz protuberante con la piel oscura y negra, con grandes barrigas y cuerpos bien desarrollados. Esta descripción denota la estructura corporal de los dravidianos (indios del sur). Así que definitivamente Dios Shiva no es el dios de los brahmanes. Él es el dios de los dravidianos (indios del sur). Y más sobre Dios Shiva se llama Dakshinamoorthy (Dios del sur). En los templos brahmánicos, Dios shiva se coloca en las losas del sur del Templo gopuram y Vimanam. Todo esto nuevamente confirma que Dios Shiva es del sur de la India.

En el sur de la India tenemos que reducir el estado nativo de Dios Shiva. Entonces es más fácil encontrar su casta. En la literatura tamil, Dios Shiva se menciona como uno de los santos de First Tamil sangam (continente de Lemuria) junto con God muruga, Sage agastya. En Tamil Nadu, solo la preforma de Linga (adoración del pilar de piedra – Sudalai madan) todavía continúa hoy. La mayoría de las Escrituras tamil antiguas están alabando a Dios Shiva. Todo esto confirma que Dios Shiva es de Tamil Nadu. El es un tamiliano.

Ahora intentaremos averiguar su casta. En Tamil Nadu, en el distrito de Kanyakumari, vive un grupo de personas conocidas como Sambavar (casta) y todavía creen que su nombre de casta proviene de la palabra “Sambo”, que denota a Dios Shiva. En la literatura tamil, el color de la piel de los Sambavars se notifica como Gris. Incluso el color de la piel de Shiva es gris ya que usa ceniza sagrada en todo su cuerpo. De esto podemos concluir que Dios Shiva es de la casta Sambavar.

En Puranas se menciona que Dios Shiva es un gran baterista y del sonido de su tambor (Damaru) nació todo el mundo. Al final del mundo, Dios Shiva interpretará la Danza de la Destrucción (OOLI NADANAM en Tamil / OORTHUVA THAANDAVA en sánscrito) tocando el damaru (Tambor) y destruye todo el http://mundo. Se menciona que Dios Shiva residirá en la cremación jardines. Entonces se le llama Dios de la Muerte. En Tamil Nadu, un grupo de castas en particular es conocido por Drum (Drum beaters) y se les llama “Paraiyars”. Una sub casta llamada como Vettiyaan paraiyars tocará la batería durante la ceremonia de la muerte como su antepasado Dios shiva y bailará como él. De esto podemos concluir que Dios Shiva es de la casta Paraiyar.

En la cultura tamil, la gente adorará a sus antepasados. Todavía tres castas de Tamil Nadu están adorando el tipo profesional de Lingam Histórico (pilar de piedra – Sudalai madan) en las aldeas. Eran Paraiyars, Nadars, Konars. De esto podemos concluir que Dios Shiva es el antepasado de estas tres castas.

Algunas personas instruidas de las castas paraiyar se llaman Maraiyars. Dios shiva también se llama Maraiyon en Thirumanthiram. Según los antropólogos humanos, la tribu Paraiyar tiene su antepasado de las tribus Naga. Dios Shiva también usa a Naga como su guirnalda. De esto podemos concluir que Dios Shiva es de la casta Paraiyar.

En puranas, se menciona que Dios Shiva residirá en un lugar de cremación y está rodeado de Fantasmas, Espíritus, Rakshas, ​​Pishaks, Bhoothams, Gandarvas, Kinnarars, Kimburudars, Siddhas, Sabios, Santos, Rashashars. Esto indica que él no es el dios de los brahmanes (arios).

Dios shiva lleva la piel de tigre y elefante. Esto indica que él es un cazador y él es de la tribu de caza. Una subcasta llamada vettuva paraiyar involucrada en la caza. Shiva monta en toro, que es un símbolo de la agricultura. Esto denota que es de una casta agrícola. Una subcasta llamada NerParaiyar se dedica a la agricultura. La palabra “Parai” se utiliza para indicar el dispositivo de medición utilizado para medir el arroz cultivado en el campo. Paraiyars hizo el trabajo de medir el arroz cultivado en el campo agrícola.

Una subcasta de Sambavars eran grandes guerreros y junto con Nadars promovieron Varma kalai (Varmam) y Kalari. Eran soldados en el reino de Chera. Incluso hoy en día, los asanos de Varma todavía existen en el distrito de kanyakumari y creen que Dios Shiva es el creador de esta antigua forma marcial de Varmam. De esto podemos concluir que Dios Shiva es de la casta Sambavar.

Análisis de Puranas:

1.Shiva – Sati amor y oposición

En puranas se menciona que Dios shiva amaba a Sati, princesa de la secta vaishnava (Iyengar). El padre de Sati, Daksha, se opuso a su amor al afirmar que Shiva es una avarna (fuera de la casta). Dhaksha insultó que Shiva reside en un lugar de cremación y que es muy pobre en comparación con Dios Vishnu. Daksha declaró que Shiva es un mendigo y un pícaro. Daksha dijo que Shiva es un pobre baterista (Paraiyar) y que está cubriendo su cuerpo con restos de cenizas de muertos (piel gris – Sambavar). Debido a este insulto, la princesa Sati sacrificó su vida en el fuego sagrado. De esto podemos concluir que Dios Shiva es de la casta Paraiyar.

2.Dios shiva – Veer bhadra avatar

Shiva enojado tomó la forma de santo guerrero y destruyó el sacrificio de Daksha Iyengar y lo mató. Bhadra sostuvo a Trishul y Drum (Parai) en sus manos durante la pelea. De esto podemos concluir que Dios Shiva es de la casta Paraiyar.

3. Dios shiva: destruyendo tres ciudades

Dios shiva destruyó las tres ciudades (ciudad dorada, ciudad de hierro, ciudad de plata – ciudad de Agamudayar, ciudad de Kallar, ciudad de Maravar). Agam – Oro, Kal – Negro, Maram – Color plata. Incluso hoy en día los conflictos de castas son comunes entre los paraiyars y los mukulathors (inhibidores de las tri ciudades) de Tamil Nadu. De esto podemos concluir que Dios Shiva es de la casta Paraiyar.

4.Dios shiva: afeitarse la cabeza de Brahmin Dios Brahma

Los brahmanes se enorgullecen de haber nacido de la cabeza de Dios Brahma. Los brahmanes consideran a su antepasado como brahma. Dios shiva afeitó la cabeza de Brahma para humillar el concepto del nacimiento de Brahmin de la cabeza de Brahma. Luego el humillado Brahmin Brahma adoró al residente del crematorio (Vettiyan paraiyar) para obtener las bendiciones. De esto podemos concluir que Dios Shiva es de la casta Paraiyar.

Conclusión

Definitivamente, Dios Shiva es un no brahmán y de la casta Paraiyar de Tamil Nadu.

Answer 2

Lord Shiva no tiene casta, ni padres, ni nacimiento (solo en un avatar se describe un “nacimiento”, por lo tanto, se puede adjuntar una casta, etc.). Las descripciones como shmAsAna-vAsI, etc., que le habrían dado a alguien la idea de que él es un paraiyar, etc., pero Él es un smasAna-vAsI para cuidar de Sus bhaktas justo en el momento en que el cuerpo está en llamas.

Además, estos epítetos tienen significados y necesidades muy esotéricos y no deben entenderse como algunas personas traviesas de otras sectas intentarían proyectar. Esta es ciertamente la desafortunada situación en la que ha llegado popularmente una “forma de vida” muy elevada llamada religión hindú (?), Debido a descripciones tan simplistas para el atractivo popular y para contrarrestar el avance del entonces atractivo populista de la propaganda jainista y budista.

Lord Shiva gobierna sobre la muerte, la enfermedad y la destrucción, incluso siguiendo descripciones puránicas simplistas. Entonces, le rezas a Él como mRtyunjaya (Conqueror of Death), bhiShgrAt (King of Medicine Men, Healers). El Veda lo llama bheshajam-bhiShak. Él es el destructor: el que comienza la reabsorción de la creación en sí mismo, lo que la ciencia llama singularidad. En lugar de entrar en una descripción inapropiada por personas mal informadas, lea los grandes Samayakkuravars como ManickavAchagar. Mira cómo lo visualizan. Hazte llorar por esas descripciones. Serás “salvo” al estilo Sanatana. Si Lord Vishnu te impresiona, profundiza en las hermosas descripciones de cómo a los Azhwars les encantaría ser el sirviente de séptimo nivel de The Lord Narayana, en lugar de entrar en las declaraciones de mente estrecha y sin sentido de las escuelas rivales. Sube por encima de la mezquindad como Adi Shankaracharya.

Answer 3

Dios no tiene casta. Dios es común a todos. Pero aún así podemos llegar a una conclusión sobre la casta de Dios Shiva.

En el hinduismo, Dios Shiva es considerado como el Dios del Sur, Dios de la muerte que vive en cementerios o cremaciones. Por esta razón, Daksha lo insultará diciendo que él no es un dios, él es de inmundicia.

Aghoris (santos que viven en las orillas del río Ganges), también tienen la práctica de vivir en lugares de cremación. Cubrirán su cuerpo con ceniza sagrada creada a partir de pira funeraria.

En Rig veda no se menciona a Dios shiva. Más bien en los vedas, se dice que los adoradores de Linga eran personas negras con nariz chata (dravidianos) y se los consideraba de bajos recursos.

El hinduismo menciona que Shiva es un buen baterista y que el mundo fue creado a partir de los sonidos de su batería. Fue un gran bailarín y destruirá todo el mundo durante su baile de destrucción. Él lleva serpientes (Nagas).

Si analizamos todas estas cosas podemos encontrar la casta de Dios shiva.

Dios del sur (dakshina moorthy):

Un dios del sur. Su tamil nadu (sur de la India).

Motivos de Dios de la Muerte y Morador de la Cremación:

Un subgrupo de la comunidad Paraiyar realizó los últimos ritos en los funerales.

Un gran baterista:

Los paraiyars eran conocidos por sus tambores, que venceban en guerras, celebraciones y ocasiones propicias.

Portador de serpientes:

La comunidad de Paraiyar tiene la práctica de adorar a las Serpientes (Nagercoil – Templo de Nagaraja). Los historiadores pudieron relacionar a los Naga con la comunidad Paraiyar. (Tamil: Parai Nagam – Karu Nagam).

Portador de Ash:

En la literatura tamil se dice que la piel de Shiva es blanca (aunque los dravidianos son negros). Esto es posible porque él lleva a Ash en su cuerpo. Si rastreamos a este dios en la región sur de Tamil Nadu, podemos relacionarnos con Sudalai Madan, un dios con piel de color blanco (otro color de piel de dios famoso Karuppa samy es negro).

Sudalaimadan se considera como la forma de Shiva. Vive en la tierra de cremación y es considerado como el dios de la muerte. Su color de piel es blanco y cosecha cenizas de la pira funeraria. Es del sur (distrito de Tirunelveli, el extremo sur de la India).

Los tamiles tienen la costumbre de adorar a sus antepasados ​​como Dios durante un período de tiempo. Sudalai madan son las deidades del pueblo de Paraiyar, Nadar, comunidades Konar que se encuentran en el distrito Tirunelveli de Tamil Nadu.

(Thekathi-Mukulathor: Paraiyar, Nadar, Konar, Trinidad del Sur)

Sudalaimadan es adorado en forma de Linga en las aldeas del sur de Tamil Nadu. Si analizas detenidamente, entonces puedes darte cuenta de que la forma linga antigua se convierte en la forma moderna del hinduismo linga.

Por todo esto, puedes llegar a saber que Dios Shiva es el Dios del Sur (tamiles, especialmente de la comunidad paraiyar). Más tarde, los arios lo convirtieron en dios védico y lo relacionaron con dios rudra (dios del relámpago y del trueno).

Pruebas: Todavía Dios shiva se coloca en el lado sur de los gopurams del templo. Dios Shiva es considerado como el líder de Tamil Sangam. Dios Shiva es considerado como un gran baterista, habitante de los campos de cremación, portador de ceniza sagrada. Aún así, se adora a Shiva solo en forma de Linga en toda la India.

Una comunidad separada de Valluvars de Paraiyar (Aún viviendo en el distrito de kanyakumari, extremo sur de la India) fueron grandes santos de Tamil Nadu, fueron considerados como grandes magos, aún así son bien conocidos por la astrología.

Muchos siddhars se creen de esta casta. Sabes que Dios Shiva también es considerado como uno de los siddhers (Maha Siddha, el más grande de todos los siddhars)

Answer 4

Los tamiles afirman exclusividad en Siva siendo su Dios (¡Thennaadudaiya Sivane Potri!) Y las respuestas solo miran las fuentes tamiles. Negar la legitimidad de otras fuentes a menos que puedan ser refutadas no tiene mucho sentido. Hubo un momento en que los grandes eruditos tamiles (y la mayoría no eran brahmanes) eran multilingües, pero hoy solo saben tamil y algo de inglés tal vez. Un buen ejemplo es insistir en Siva que vive en los campos de cremación. Entonces surge la pregunta sobre su residencia como Kailasa (Kailaayam en tamil). Necesitamos respuestas bien investigadas, no basadas en analogías y nombres de castas y dependiendo completamente de las palabras tamiles, algunas de las cuales pueden tener múltiples significados (me doy cuenta de que, excepto los tamiles, y yo también soy uno), nadie más ha intentado una explicación.

Sin ser personal cuando leo lo no gramatical e ilógico

“Todos los vedas nacidos de Dios Shiva, por lo que Shiva también se puede llamar como Maraiyar”.

Solo puedo encogerme.

Answer 5

Dios Shiva es común a todos. La casta de Dios shiva no se puede determinar. Pero en alguna literatura tamil hay algunas evidencias sobre la casta de Lord Shiva.

Lord Shiva se llama como “Maraiyon” (Marai – Veda). La casta de Paraiyar en Tamil Nadu también tiene otro nombre como “Maraiyar”. Maraiyar es la comunidad que actuó como sacerdotes antes de la llegada de los arios. San Thiruvalluvar pertenece a esta casta.

Otra subsección Paraiyar toca la batería en ocasiones propicias y festivales del templo. Incluso algunas sectas tocan la batería durante el proceso fúnebre. Dios shiva también toca la batería durante el fin del mundo y durante la creación del mundo.

Otra sub-secta de Paraiyar hará los últimos ritos a las personas muertas. En el hinduismo se cree que Lord Shiva está residiendo en un lugar de cremación y su cuerpo está lleno de cenizas.

La palabra Parai significa tambor. También tenía otro significado que “decir”. En la literatura tamil se dice que el lenguaje nació de las mentes de Lord Shiva. Entonces paraiyar significa aquellos que crearon lenguaje y conocimiento. Indirectamente denota a Lord Shiva.

Evidencia:

En el hinduismo, Naga sadhus y Aghoris residirán en las orillas de los ríos Ganges incluso hoy. Viven en un lugar de cremación y comerán la carne del cadáver muerto. Cubrirán su cuerpo con las cenizas sagradas que quedan de los cadáveres quemados.

Vendrán una vez al año al mundo exterior durante las celebraciones de kumbamela.

Se cree que su dios shiva residía en un lugar de cremación y están siguiendo su camino para alcanzar poderes súper naturales.

En Tamil Nadu, en el distrito de Tanjore, un hombre de Maraiyar recibe todo el respeto durante Shiva Ratri y será llevado en procesión a un elefante.

Los paraiyars de casta son algunos de los que se relacionan con los antiguos grupos Naga (lugar de nagar de la bobina Nager). Adorarán a Naga (Serpiente). Todavía puedes ver el templo de Nagaraja en la bobina Nager. Entonces Dios Shiva recibe la guirnalda de la serpiente.

Answer 6

Según algunos folclores tamiles, se cree que Lord Shiva pertenecía a la secta sambavar, un subgrupo dentro de la comunidad parayar. Una comunidad musicalmente dotada que también estaba asociada con rituales relacionados con la muerte y la fabricación de la ceniza sagrada, se pensaba que Shiva provenía de esta casta y, por lo tanto, vería que los sambavars a menudo sirven como sacerdotes para las deidades rurales en Tamil Nadu.

Answer 7

Sí , Lord Shiva pertenece a la comunidad Paraiyar / Maraiyar / Sambavar.

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Answer 8

No sé a qué casta pertenece. Pero su nombre dará reconocimiento a paraiyar / sambavar / adidravidar / maraiyar