¿Por qué se considera el hinduismo como una forma de vida?

Loka samastha sukhinu bhavantu. Om.shanti

Un hindú volaba desde el aeropuerto JFK de Nueva York al aeropuerto SFO de San Francisco, CA, para asistir a una reunión en Monterey, CA.

Una niña estadounidense estaba sentada en el lado derecho, cerca del asiento de la ventana. De hecho, fue un viaje largo: tomaría casi siete horas.

Se sorprendió al ver a la joven leyendo una Biblia inusual entre los jóvenes estadounidenses. Después de un tiempo, sonrió y hablamos con pocos conocidos. Él le dijo que yo soy de la India

Entonces, de repente, la niña preguntó: “¿Cuál es tu fe?” ‘¿Qué?’ No entendió la pregunta.

Quiero decir, ¿cuál es tu religión? ¿Eres cristiano? ¿O un musulmán?

‘¡No!’ Él respondió: “No es cristiano ni musulmán”.

Aparentemente ella parecía sorprendida de escuchar eso. ‘¿Entonces, quién eres?’ “Soy hindú”, dijo.

Ella lo miró como si estuviera viendo un animal enjaulado. Ella no podía entender de qué estaba hablando.

Un hombre común en Europa o Estados Unidos sabe sobre el cristianismo y el Islam, ya que son las principales religiones del mundo de hoy.

Pero un hindú, ¿qué?

Él le explicó: yo nací de padre hindú y madre hindú. Por lo tanto, soy hindú de nacimiento.

‘¿Quién es tu profeta?’ ella preguntó.

“No tenemos un profeta”, respondió.

‘¿Cuál es tu libro sagrado?’

“No tenemos un solo Libro Sagrado, pero tenemos cientos y miles de escrituras filosóficas y sagradas”

Respondió.

‘Oh, vamos, al menos dime ¿quién es tu Dios?’

‘¿Qué quieres decir con eso?’

‘Como si tuviéramos a Jesús y los musulmanes tenemos a Allah, ¿no tienes un Dios?’

Él pensó por un momento. Los musulmanes y los cristianos creen en un Dios (Dios masculino) que creó el mundo y se interesa por los humanos que lo habitan. Su mente está condicionada con ese tipo de creencia.

Según ella (o cualquiera que no sepa sobre el hinduismo), una religión necesita tener un Profeta, un libro sagrado y un Dios. La mente está tan condicionada y rígidamente reducida a tal noción que cualquier otra cosa no es aceptable. Él entendió su percepción y concepto sobre la fe. No puedes comparar el hinduismo con ninguna de las principales religiones actuales en las que tienes que creer en un concepto de Dios.

Intentó explicarle: ‘Puedes creer en un Dios y él puede ser hindú. Puedes creer en múltiples deidades y aun así puedes ser hindú. Además, es posible que no creas en Dios en absoluto, pero puedes ser hindú. Un ateo también puede ser hindú.

Esto sonaba muy loco para ella. No podía imaginar una religión tan desorganizada, que aún sobreviviera durante miles de años, incluso después del ataque de las fuerzas extranjeras.

‘No entiendo pero parece muy interesante. ¿Eres religioso?’

¿Qué puede decirle a esta chica estadounidense?

Él dijo: ‘No voy al templo regularmente. No hago ningún ritual regular. He aprendido algunos de los rituales en mi juventud. Todavía me gusta hacerlo a veces ‘.

‘¿Disfrutar? ¿No tienes miedo de Dios?

‘Dios es un amigo. No, no tengo miedo de Dios. Nadie me ha obligado a realizar estos rituales regularmente.

Pensó por un momento y luego preguntó: ‘¿Alguna vez has pensado en convertirte a otra religión?’

‘¿Por qué debería? Incluso si desafío algunos de los rituales y la fe en el hinduismo, nadie puede convertirme del hinduismo. Porque ser hindú me permite pensar de manera independiente y objetiva, sin condicionamientos. Permanezco como hindú, nunca por la fuerza, sino por elección. Él le dijo que el hinduismo no es una religión, sino un conjunto de creencias y prácticas. No es una religión como el cristianismo o el islam porque no está fundada por ninguna persona o no tiene un organismo de control organizado como la Iglesia o la Orden, añadí. No hay institución o autoridad.

‘Entonces, ¿no crees en Dios?’ ella quería todo en blanco y negro.

No dije eso. No descarto la realidad divina. Nuestra escritura, o Sruthis o Smrithis – Vedas y Upanishads o el Gita – dicen que Dios podría estar allí o que él podría no estar allí. Pero rezamos a esa suprema autoridad abstracta (Para Brahma) que es el creador de este universo ”.

‘¿Por qué no puedes creer en un Dios personal?’

‘Tenemos un concepto, abstracto, no un dios personal. El concepto o la noción de un Dios personal, escondido detrás de las nubes del secreto, contándonos historias irracionales a través de pocos hombres a quienes envía como mensajeros, exigiéndonos que lo adoremos o castiguemos, no tiene sentido. No creo que Dios sea tan tonto como un emperador autocrático que quiere que otros lo respeten o le teman. Él le dijo que tales nociones son solo fantasías de imaginaciones y falacias humanas menos educadas, y agregó que, en general, los practicantes religiosos étnicos en el hinduismo creen en dioses personales. El hinduismo de nivel básico también tiene supersticiones abrumadoras. El lado filosófico del hinduismo niega todas las supersticiones.

Es bueno que estés de acuerdo en que Dios puede existir. Dijiste que rezas. ¿Cuál es tu oración entonces?

«Loka Samastha Sukino Bhavantu. Om Shanti, Shanti, Shanti, ‘

लोका समस्ता सुखिनो भवन्तु !!! ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः !!!

“Gracioso”, se rió, “¿Qué significa?”

‘Que todos los seres en todos los mundos sean felices. Que haya paz, paz y paz en todas partes.

‘Hmm … muy interesante. Quiero aprender más sobre esta religión. Es tan democrático, de mente abierta y libre “, exclamó.

‘El hecho es que Hindutva es una religión del individuo, para el individuo y por el individuo con sus raíces en los #Vedas y el #BhagavadGita. Se trata de un individuo que se acerca a un Dios personal de una manera individual de acuerdo con su temperamento y evolución interna, es tan simple como eso.

‘¿Cómo se convierte alguien a #Hindutva?’

‘Nadie puede convertirte a Hindutva porque no es una religión, sino una cultura, una forma de vivir la vida, un conjunto de creencias y prácticas. Todo es aceptable en Hindutva porque no hay una sola Autoridad u Organización que lo acepte, lo rechace o se oponga a usted en nombre del hinduismo ”.

Él le dijo: si buscas un significado en la vida, no lo busques en las religiones; no vayas de un culto a otro o de un gurú al siguiente.

Para un verdadero buscador, le dijo, la Biblia misma da pautas cuando dice ‘El Reino de Dios está dentro de ti’. Le recordé la enseñanza de Cristo sobre el amor que nos tenemos el uno al otro. Ahí es donde puedes encontrar el sentido de la vida.

Amar a todas y cada una de las creaciones de Dios es absoluto y real. ‘Isavasyam idam sarvam’ Isam (el Dios) está presente (habita) aquí en todas partes, nada existe separado de Dios, porque Dios está presente en todas partes. Respeta a todos los seres vivos y seres no vivos como Dios. Eso es lo que te enseña el hinduismo.

Hindutva se conoce como Sanathana Dharma, la fe eterna. Se basa en la práctica del Dharma, el código de la vida. El aspecto más importante del hinduismo es ser sincero con uno mismo. El hinduismo no tiene el monopolio de las ideas. Esta abierto a todo. Los hindúes creen en un Dios (no personal) expresado en diferentes formas. Para ellos, Dios es una entidad intemporal y sin forma.

Los antepasados ​​de los hindúes de hoy creen en las verdades eternas y las leyes cósmicas y estas verdades están abiertas a cualquiera que las busque. Pero hay una sección de hindúes que son supersticiosos o fanáticos para hacer de esta una religión organizada como otras. Los británicos acuñan la palabra “hindú” y la consideran una religión.

Él dijo: ‘Las religiones se han convertido en una industria de MLM (marketing multinivel) que ha estado tratando de expandir la participación de mercado mediante la conversión. El negocio más grande en el mundo de hoy es la espiritualidad. Hindutva no es una excepción ‘

Él dijo: “Soy hindú principalmente porque profesa la no violencia. ‘Ahimsa Paramo Dharma’ significa: la no violencia es el deber más importante. Soy hindú porque no condiciona mi mente con ningún sistema de fe.

Soy hindú también porque mi dharma me predica a levantarme en su defensa

Dharma hinsa tathaiva ca

La violencia en defensa del dharma es un deber mayor.

Un hombre / mujer que cambia su religión de nacimiento a otra religión es falso y no valora su moral, cultura y valores en la vida.

En Hindtva no tenemos ningún administrador de dios.

Algunos dicen “Sé musulmán”. Algunos dicen “Sé cristiano”. Los Vedas dicen “Sé humano”.

Algunos dicen “Sigue al Profeta”. Algunos dicen “Sigue a Jesús”. #Vedas dicen “Sigue la conciencia”.

Algunos dicen que “Dios está sobre el séptimo cielo”. Algunos dicen “Dios está sobre el 4to cielo”. #Vedas dice “Dios está conmigo, dentro de mí”.

Algunos dicen “Dios prueba”. Algunos dicen “Dios castiga”. Algunos dicen “Dios perdona”. #Vedas dicen “Dios apoya”.

Hindutva es la forma original, más bien natural pero lógica y satisfactoria, espiritual, personal y científica de vivir una vida.

Hindutva no es una religión, es una cultura, un WayOfLife

El hinduismo no emanaba de ninguna persona. No puedes encontrar ninguna referencia histórica sobre cómo y dónde nació el hinduismo. En la antigua India, el Indo y sus afluentes se conocían como Sapta Sindhu. Cuando los eruditos persas llegaron a esta tierra, llamaron a Sindhu como hindú y, por lo tanto, se introdujo el término hindú.

Ahora entiendo por qué el hinduismo es considerado como una forma básica de vida. Es porque ser hindú no significa que debas tener un sistema de creencias particular. No hay un Dios o ideología en particular. No hay un conjunto particular de creencias que debas cumplir. El objetivo final del hinduismo es hacerte comprender todo tu potencial, alcanzar la salvación (moksha) y puedes elegir cualquier camino para encontrarlo. Puedes adorar a un hombre o una mujer, una vaca o un árbol, piedra o nirakaar (sin forma). Incluso si no adoras a nadie pero respetas la naturaleza, su creación, tus semejantes, sigues siendo hindú. Tienes absoluta libertad. Básicamente, te enseña cómo vivir tu vida de una mejor manera.

Toda la esencia del hinduismo se puede encontrar en el Bhagavat Gita. Citaría algunos versos de Gita para apoyar mi respuesta:

  1. Yo yo ñame ñame tanum bhaktah sraddhayarchitum icchati. Tasya tasyacalam sraddham tam-eva vidadhamyaham. (Si una persona quiere adorarme de una forma particular, hago que la devoción de ese devoto sea estable al llegar a esa forma particular)
  2. Yo mam pashyati sarvatra sarvam cha mayi pashyati. Tasya aham na pranashyami, sa cha me na pranashyati. (Quien me ve en cada ser y en todas partes, no estoy lejos de esa persona y él no está lejos de mí)
  3. patram puspam phalam toyam yo me bhaktya prayacchati tad aham bhakty-upahrtam asnami prayatatmanah (lo que el devoto me ofrezca con devoción, ya sea hoja, flor, fruta o agua, lo aceptaré).

Perdóname por mi terrible interpretación de shlokas en inglés. Es realmente difícil hacerlo. 😀

Porque el hinduismo en sí no es una religión. No se dice que nadie sea llamado fundador de la religión y nadie predicó esto. Se llama Sanatana Dhrama. Sanatana significa eterno, uno que no tiene raíces de comienzo.

En Sanatana Dharma, siempre hay algo llamado lo que es bueno y lo que es malo para usted, para la sociedad, para los animales, para las plantas, para el medio ambiente y para el universo. No ves que somos un “grupo”, tenemos una “Ideología” y sigues a nuestro grupo, etc. Las religiones mundiales como el cristianismo, el Islam, etc. surgieron de este “grupo”. El hinduismo no quería grupalismo. Todos son iguales mientras sigas al Dharma.

Todos piensan de manera diferente y todos tienen gustos diferentes en sus vidas. El hinduismo acepta eso y te permite vivir una vida flexible, feliz y pacífica. Es la religión más tolerante a lo largo de la historia. Es por eso que se llama una forma de vida.

Lea esta respuesta, la respuesta de Pradip Gangopadhyay a ¿Cuál es el significado de “El hinduismo es una forma de vida”?

Debido a que no hay pautas estrictas para adorar a un solo Dios, uno puede adorar literalmente cualquier cosa. No hay leyes prácticas, no hay profetas.