Srila Vyasadeva es la encarnación literaria de Dios, por lo que tiene el poder de percibir el pasado, el presente y el futuro. También estuvo presente en la ocasión en que Krishna le habló el Bhagavad Gita a Arjuna en el campo de batalla. Por lo tanto, no es problema para él dictar lo que escuchó a Ganesh, quien escribió el dictado de Srila Vyasadeva. Estos grandes sabios como Vyasadev y Narada Muni, Maitreya y otros tienen recuerdos tan grandiosos que pueden recordar todo lo que escuchan y repetirlo ad verbum.
Krishna dice:
Estoy sentado en el corazón de todos, y de Mí vienen el recuerdo, el conocimiento y el olvido. Por todos los Vedas, debo ser conocido. De hecho, soy el compilador de Vedanta, y soy el conocedor de los Vedas. (Bg 15.15)
Brahma dice
- ¿Cómo se cambiará el efectivo en los templos indios después de la desmonetización?
- ¿Por qué el hinduismo no se extendió a través de diferentes razas como lo hizo el cristianismo?
- ¿Se construyen templos hindúes en Trinidad de acuerdo con la arquitectura del templo hindú?
- ¿Es el hinduismo una forma de vida o una práctica falsa?
- ¿Podría el avatar de Kalki nacer huérfano / adoptado?
Oh Narada, porque he agarrado los pies de loto de la Suprema Personalidad de Dios, Hari, con gran celo, todo lo que digo nunca ha resultado ser falso. Tampoco se desalienta el progreso de mi mente. Tampoco mis sentidos se degradan por el apego temporal a la materia. —Srimad Bhagavatam, 2.6.35
Srila Prabhupada explica:
Lord Brahma es el hablante original de la sabiduría védica a Narada, y Narada es el distribuidor del conocimiento trascendental en todo el mundo a través de sus diversos discípulos, como Vyasadeva y otros. Los seguidores de la sabiduría védica aceptan las declaraciones de Brahmaji como la verdad del evangelio, y el conocimiento trascendental se distribuye por todo el mundo por el proceso de sucesión discipular desde tiempos inmemoriales, desde el comienzo de la creación.
El Señor Brahma es el ser viviente liberado perfecto dentro del mundo material, y cualquier estudiante sincero de conocimiento trascendental debe aceptar las palabras y declaraciones de Brahmaji como infalibles. El conocimiento védico es infalible porque desciende directamente del Señor Supremo al corazón de Brahma, y dado que es el ser vivo más perfecto, Brahmaji siempre es correcto al pie de la letra. Y esto se debe a que el Señor Brahma es un gran devoto del Señor que ha aceptado sinceramente los pies de loto del Señor como la verdad suprema. En el Brahma-samhita, compilado por Brahmaji, repite el aforismo govindam adi-purusam tam aham bhajami:
“Soy un adorador de la Personalidad de Dios original, Govinda, el Señor primigenio”.
Entonces, lo que él diga, lo que piense, y lo que haga normalmente en su estado de ánimo, debe ser aceptado como verdad debido a su conexión directa e íntima con Govinda, el Señor primigenio. Sri Govinda, que acepta con agrado el amoroso servicio trascendental de Sus devotos, brinda toda protección a las palabras y acciones de Sus devotos. El Señor declara en el Bhagavad-gita (9.31), kaunteya pratijanihi :
“Oh hijo de Kunti, por favor declaralo”.
El Señor le pide a Arjuna que declare, ¿y por qué? Porque a veces la declaración de Govinda mismo puede parecer contradictoria para las criaturas mundanas, pero el mundano nunca encontrará ninguna contradicción en las palabras de los devotos del Señor. Los devotos están especialmente protegidos por el Señor para que puedan permanecer infalibles.
Por lo tanto, el proceso del servicio devocional siempre comienza en el servicio del devoto que aparece en sucesión discipular. Los devotos siempre están liberados, pero eso no significa que sean impersonales. El Señor es una persona eterna, y el devoto del Señor también es una persona eterna. Debido a que el devoto tiene sus órganos sensoriales incluso en la etapa liberada, es por lo tanto una persona siempre. Y debido a que el servicio del devoto es aceptado por el Señor en plena reciprocidad, el Señor también es una persona en su completa encarnación espiritual.
Los sentidos del devoto, al dedicarse al servicio del Señor, nunca se extravían bajo la atracción del falso disfrute material. Los planes del devoto nunca son en vano, y todo esto se debe al apego fiel del devoto al servicio del Señor. Este es el estándar de perfección y liberación. Cualquiera, desde Brahmaji hasta el ser humano, se pone inmediatamente en el camino de la liberación simplemente por su apego con gran seriedad al Señor Supremo, Sri Krishna, el Señor primigenio. El Señor afirma esto en el Bhagavad-gita (14.26):
mam ca yo ‘vyabhicarena / bhakti-yogena sevate
sa gunan samatityaitan / brahma-bhuyaya kalpate
Por lo tanto, cualquier persona que sea seriamente seria en corazón y alma acerca de estar en contacto íntimo con la Personalidad de Dios en la relación del servicio amoroso trascendental siempre será infalible en palabras y acciones. La razón es que el Señor Supremo es la Verdad Absoluta, y cualquier cosa encajada con la Verdad Absoluta alcanza la misma cualidad trascendental.
Por otro lado, cualquier cantidad de especulación mental sobre la fuerza de la ciencia material y el conocimiento sin ningún contacto de buena fe con la Verdad Absoluta seguramente será una falsedad y un fracaso mundanos, simplemente por no estar en contacto con la Verdad Absoluta. Nunca se puede confiar en tales palabras y acciones infieles e infieles, aunque estén enriquecidas materialmente. Ese es el significado de este importante verso. Un grano de devoción es más valioso que toneladas de infidelidad.