¿Por qué los budistas rezan al Señor Ganesha cuando es un dios hindú?

Es fundador del budismo.

el nombre es Siddhartha ~ un hindú .

El nombre de su padre, Śuddhodana ~ un hindú .

Su nombre de madre, Maya Devi ~ a hindú .

En su nombre surgió y progresó una nueva religión ~ Budismo.

Aquí, no tengo ningún problema si cada sabio iluminado del hinduismo abre su propia nueva religión como Vaishvism, Shaivaism, Lingayats, Veerashaiva, etc.

Pero, si tratan de dominar el hecho de que siempre han sido una entidad separada y comienzan a abusar de las prostitutas de la cultura de Sanatan una vez que todas han sido parte de cualquiera de las dos maneras, seguramente están creando división.

El hinduismo / Sanatan Dharm es una religión abierta y nunca se apega a una ideología particular, por eso se dice que el cambio es una verdad eterna en Bhagwat Geeta. Es por eso que Dios encarnó en cada Yug.

Como una fruta no olvida su origen cuando su semilla crece hasta un árbol, debería ser la ideología de aquellos que se están subordinando del Sanatan Dharma.

Los budistas fueron hindúes, los sijs fueron hindúes, los jainistas fueron hindúes, incluso musulmanes convertidos, lo que hace que el 18% de la población india sea hindú.

Es la esencia de la cultura sanatan que inspira estar dividido en diferentes religiones, diferentes castas, diferentes rituales que todos los que vivimos en este país somos indigenistas.

Ganesha es un dios del conocimiento y la sabiduría, y si rezar Ganesha beneficia a alguien, una persona de cualquier religión es libre de adorarlo, no es necesario ser hindú.

He visto a muchos musulmanes seguir y admirar al señor Shiva, muchos cristianos rezando a Hanuman.

¡Porque los budistas son hindúes! …

Sí, todos los budistas del mundo son hindúes. ¡La sílaba ‘AUM’ pronunciada por los budistas es la base del hinduismo!

Es sorprendente ver a la gente del mundo considerando al Buda de Bhagavan como un dios separado del hinduismo. El Mahabhagawatam, la historia de la vida de Krishna, el mejor de todos los Puranas menciona claramente a Buda como uno de los principales avatares del Señor Vishnu en el Kaliyuga. El camino budista es solo otro camino (pantha) para llegar al Todopoderoso. Hubo personas en el pasado que rechazaron el estilo de vida védico, pero eso no significa que rechazaron la existencia o los acontecimientos de Puranas. Los budistas siempre hablan de los Yakshas, ​​Kinnaras y Gandharvas, que son activos inseparables de los Puranas hindúes.

El primero de todos los budistas era obviamente el de la India. En la India, Buda ‘fue’ y ‘es’ siempre es venerado como Vishnu y, por lo tanto, la frente de Buda siempre está decorada con bermellón. Esto se llevó a China y Japón también. ¡No solo los indios, antes de que Buda llegara, incluso los chinos adoraban a todos los dioses hindúes! Lo mismo hicieron los japoneses. ¡Es después de que conocieron a Buda que encontraron la versión más nueva de Narayana en la tierra y todos pensaron en abandonar la adoración de los semidioses para adorar al Todopoderoso!

De hecho, esta es exactamente la razón por la cual el templo de Ankor Watt fue cambiado a un lugar de culto budista. Es por eso que muchas poses de muchos dioses cambiaron a la cara y el estilo de Buda. Por ejemplo, el señor dormido Vishnu sería representado como el señor Buda dormido, ¡para indicar que Buda es el mismo Todopoderoso que pensamos que todo esto era el Señor Vishnu!

Al igual que antes, los reyes y reinos indios cambiaron de un panto a otro (como el vaishavismo al shaivismo al shaktismo a Ganapathya, etc.) pocos reyes cambiaron al estilo de vida de los Budas sin perturbar a los otros pantos, pensando que todos los pantos conducen a lo mismo ¡Brahmán!

Mientras adoptaba el budismo, ningún indio pensó que lo que la persona había seguido anteriormente estaba mal, pero solo cambió su estilo de vida. Siempre iban a todos los otros templos (considerando que todos los semidioses eran los avataras de Buda) y también creían que los Puranas, Ramayana, Mahabharata ocurrieron como parte de su historia, a diferencia de hoy, ¡incluso los hindúes los consideran mitos!

Como última opinión, predeciría el hecho de que el budismo (y todas las demás religiones nacidas en la India) se asociarán como un panto o camino del Dharma hindú. ¡Esto traerá grandes cambios en el mundo!

Los budistas generalmente rezan a las deidades de la religión local. No todos los budistas adoran a Ganesha. Por ejemplo, los budistas en Taiwán no conocen ni adoran a Ganesha. Sin embargo, adoran a muchas otras deidades locales.

La adoración a Ganesh no se recomienda ni se prohíbe en el Canon Pali. Estos textos simplemente no mencionan su nombre. Lo más probable es que Ganesh no fuera conocido cuando se compuso el Canon Pali.

Si alguien puede citar evidencias arqueológicas para el culto a Ganesh en la India en el 500 a. C., por favor, comparta con nosotros.

La Wikipedia de Ganesha dice: “Ganesha probablemente surgió como una deidad ya en el siglo II d. C., [12] pero seguramente en los siglos IV y V d. C., durante el período Gupta, aunque heredó rasgos de precursores védicos y prevédicos. . ”

No solo Lord Ganesha, sino que rezan Lord Shiva, Lord Hanuman y otros dioses hindúes.

En segundo lugar, no solo los budistas sino muchos jainistas también rezan y siguen a dioses hindúes. La razón es que tienen la misma fe hacia los dioses hindúes que tienen con sus respectivos dioses.

Este aspecto del hinduismo o Sanatan Dharma lo hace diferente y único de otras religiones monistas.

Orgulloso de ser hindú.

Los budistas han usado muchas criaturas mitológicas existentes en las localidades en las que se han extendido.

Por su naturaleza de desinterés algo benevolente hacia tales medidores, la mezcla se vuelve fácil.

Por supuesto, depende de la “micrositución”: alguien como las Ambedkrites podría rehuir a las deidades hindúes, las reformas Meiji en Japón se habían divorciado forzosamente del budismo de las religiones populares japonesas (que estar codificadas en el estado sintoísta), e incluso en un estado puramente doctrinal (no -político) algunos eruditos y santos han sido más abiertos y otros más ortodoxos hacia diferentes elementos religiosos externos. También hay tradiciones más esotéricas donde las deidades, a menudo compartidas con el panteón hindú (se han desarrollado en el mismo espacio y tiempo durante mucho tiempo) tienen más importancia para la práctica, incluso si aún no son absolutamente cruciales, como se puede ver en tibetano y tántrico. Budismo en general.

Pero el budismo en general como tal, en su esencia no sectaria, no tiene un problema en particular o incluso una actitud universal hacia cosas como esa, de una manera u otra. Los considera de importancia relativa: si tiene algunas prácticas y rituales religiosos dentro del ámbito de lo temporal y condicionado o no, no está afectando lo que finalmente mide. No hay una razón particular para negarlo o apoyarlo en sí mismo, como tampoco hay una razón particular para negar o apoyar comer un alimento en particular (a menos que haya preocupaciones indirectas éticas, relacionadas con la salud u otras).

Todavía se ve como parte del samsara, pero hacemos muchas cosas en ese ámbito y algunos podrían considerarse más edificantes y útiles incluso en la perspectiva del objetivo final que otros. Pero no hay una razón particular para ver cosas como rezar a los dioses de una manera en blanco y negro, puede hacerlo con o sin ella, y si será visto como una buena práctica o no es altamente contextual.

Una de las ramas del budismo es Mahayana. En esta secta, una forma peculiar de adoración evolucionó a lo largo de los siglos. Adoptaron muchos principios básicos del budismo, pero también incorporaron las formas tántricas de muchos dioses y diosas del hinduismo. Así encontrarás a Kuber, Dhritrashtra, Ganesh, Yama y una horda de otras deidades hindúes que también son adoradas.

No solo Ganesha, todos los demás dioses hindúes. Parece que no pueden olvidar sus raíces. En la India, la mayoría de las personas se convierten al budismo solo por los beneficios de la reserva. Cuando le pregunté a una amiga mía que, siendo budista, cómo rezan y hacen rituales como los hindúes, ella me dijo que el 90% de su clan lo hace. También me dijo que el budismo no tiene dioses, entonces, ¿a quién recurren en tiempos de adversidad? Por eso rezan a todos los dioses hindúes.

Ok, puedo decirte una cosa: el budismo, el jainismo y el sijismo se originaron en el hinduismo. Y en el hinduismo, el señor Buda también se llama avatar de Vishnu. Los budistas de Tailandia también rezan señor vishnu y señor yum.

El budismo es el hinduismo para la exportación. Todas las deidades hindúes se encuentran en Japón, China, Asia Central y todo el sudeste asiático.