¿Está justificado comparar Jallikattu con el triple talaq de Owaisi?

Answer 1

Asaduddin Owaisi, director de All India Majlis-e-Ittehadul Muslimeen (AIMIM) ha pedido a sus compañeros musulmanes en la India que se unan y apoyen la antigua práctica del triple talaq entre los musulmanes. Él ha declarado que los miembros de la religión necesitan sacar fuerzas de la manera en que las personas en tamil nadu lucharon recientemente para que se levante la prohibición de jallikattu. Por cierto, la prohibición se había impuesto a este deporte popular que implica la domesticación de toros, por nada menos que la Corte Suprema, el máximo órgano judicial de la India.

La cuestión de la cultura.

Owaisi ha establecido un paralelismo entre la situación de los tamiles y los musulmanes. Él ha dicho que al igual que los tamiles que lucharon contra el estado y lograron restaurar la prohibición de Jallikattu porque era parte de su cultura, los musulmanes también tienen su cultura y ha pedido a todos los musulmanes que se inspiren en cómo los tamiles protestó, incluso obligó al Primer Ministro del país a revocar una decisión tomada por la Corte Suprema. El líder religioso ha dejado bastante claro que nadie tiene derecho a entrometerse en la forma en que se manejan los problemas del matrimonio y el divorcio en la cultura musulmana.

Comparaciones

Owaisi ha dejado en claro que los musulmanes se casarían y se divorciarían de la manera que lo desean y que nadie (lea la Corte Estatal y Suprema) podría hacer nada al respecto. En este momento, los comentarios de Owaisi son bastante significativos porque se cree que el máximo órgano judicial de la India está investigando la práctica del tiple talaq desde el punto de vista de la validez constitucional.

El papel de la mujer.

Por cierto, la postura de la Corte Suprema sobre este tema ha sido motivada por varios grupos de mujeres que han estado enfrentando esta práctica de triple talaq. Fue en diciembre de 2016 que el Tribunal Superior de Allahabad había dicho que el triple talaq estaba en contra de la Constitución india. Al mismo tiempo, sin embargo, la Corte Suprema estaba examinando una declaración separada de una señora llamada Saira Bano, quien ha cuestionado tres reglas seguidas en caso de niqaah (boda). Estas tres reglas son el derecho de un hombre a mantener cuatro esposas, Niqaah Halala y Talaq-e-Bidat.

Talaq-e-Bidat

Esto es lo que también se conoce como la práctica del triple talaq. Según esta práctica, un hombre musulmán puede divorciarse de su esposa pronunciando la palabra talaq tres veces. No requiere el consentimiento de la dama que se está divorciando. Sin embargo, en las leyes islámicas hay ciertas condiciones bajo las cuales esto se puede hacer. Un hombre puede realizar este ritual durante Tuhar, el período en que las mujeres pasan por cualquiera de sus dos ciclos menstruales en un año. Uno puede hacer esto de una vez o durante un período que ya está estipulado.

Niqah Halala

Hay varios casos en que los hombres pronuncian la palabra talaq cuando están enojados, intoxicados o por alguna otra razón. Sin embargo, cuando el sentido regresa, desean regresar a un estado normal. Según la práctica de niqah halala, eso no se puede hacer. Esta práctica deja bastante claro que incluso si el esposo y la esposa están dispuestos, no pueden volver a ser una pareja conyugal normal. Las leyes islámicas consideran que tales matrimonios o reuniones son ” haraam ” o ilegales. Según esta práctica, la mujer divorciada puede casarse con otro hombre, y cuando se divorcia de su segundo marido, puede casarse con su primer marido.

Answer 2

Un perro de chatarrería, que supone que eso es lo que es la vida: encadenado, ladrando todo el día. Habrá muchos perros ladrando, pero el Wagon Train sigue adelante. No significa nada más que gritar, solo expresar que está vivo. Asaduddin-Akbaruddin Los hermanos Owaisi descendientes de Razakars (la milicia privada que se resistió a la integración del estado de Hyderabad en el dominio de la India) están envenenando las mentes de la comunidad musulmana india en todo el país al difundir el odio comunitario contra otra comunidad. Escupir veneno contra la nación son problemas para la India en el futuro, su agenda es crear el caos en una verdadera democracia secular. Cuyo único propósito es la anarquía, están haciendo el ridículo a su comunidad y haciendo un tema religioso para disfrutar del Poder y el Dinero. Mire sus discursos, nunca guían hacia la armonía, siempre provocan, alientan y apoyan el odio: así es como atraen también a las personas y a los votantes. Hyderabad es un lugar donde las jóvenes musulmanas son vendidas a ricos jeques árabes. ¿Alguno de esos matones “seculares” alguna vez protestó contra él en la ciudad amurallada cerca de Charminar? ¿Por qué no? Los jóvenes extremistas musulmanes Icon Los hermanos Owaisi impiden que los árabes adinerados compren niñas musulmanas pobres en Hyderabad. Puede ser que estén recibiendo algunos fondos de la fiesta de at ** s. ¿Entonces se quedan callados?

Answer 3

La palabra Talaq (árabe para divorcio) significa “rechazo” o “repudio”. Según la ley musulmana, significa la liberación inmediata o eventual de un vínculo matrimonial. En un sentido más estricto, podría estar asociado con el uso de ciertas palabras por parte del esposo, pero está asociado con todo tipo de divorcios, particularmente el repudio por parte del esposo o en su nombre. En Talaq , el esposo pronuncia la frase “Te divorcio” a su esposa. Un hombre tiene la posibilidad de divorciarse de su esposa tres veces, con la opción de recuperarla después de los dos primeros. Después del tercer Talaq , el divorcio es irrevocable, a menos que esté bajo Halala.

El primer Talaq que se conoce es Ahsan o el mejor método de divorcio, y muchos juristas creen que esto debe ser entregado por el esposo a la esposa en su jueves o tiempo libre de menstruación. Tal Talaq es revocable durante el período de Iddat , el período de espera. Si el esposo no lo hace, el divorcio entra en vigencia al expirar Iddat. Sin embargo, la pareja divorciada tiene la opción de volverse a casar en una fecha posterior.

Un segundo Talaq del marido se conoce como Hassan (bueno), siguiendo el mismo procedimiento adoptado en Ahsan. Y puede volver a revocar el Talaq antes de la expiración del período Iddat , y la pareja divorciada puede volver a casarse en una fecha futura, después de la expiración de I ddat , si así lo desean.

Sin embargo, cuando el esposo le da el Talaq por tercera vez a su esposa, el matrimonio se disuelve. No hay período de Iddat , no hay espacio para la reconciliación posterior y el divorcio es irremediable. La pareja divorciada solo puede volver a casarse si la mujer se casa con otro hombre que posteriormente se divorcia de ella, es decir, ella consuma su matrimonio con otro hombre. Este sistema de matrimonio interviniente se llama Halala.

El sistema de Halala a menudo se explota, se utiliza una herramienta para superar la prescripción islámica que prohíbe volver a casarse con parejas que se han divorciado tres veces. Para muchos, puede parecer divertido que una mujer desee volver a casarse con un hombre que ya se ha divorciado de ella tres veces, pero aquí es precisamente donde la dureza de otra práctica de Talaq conocida como Talaq-ul-Bidat sale a la luz. Talaq-ul-Biddat o Triple Talaq es donde el esposo repite tres veces ” Talaq, Talaq, Talaq” o cualquier connotación similar o agrega la palabra “triple” a Talaq . Esto termina teniendo las mismas consecuencias que un divorcio irrevocable y el matrimonio se disuelve de inmediato. Según la Escuela de Pensamiento de Hanafi, Talaq-ul-Biddat se considera “pecaminoso e innovador”.

Se dice que Talaq-ul-Biddat es una innovación emprendida para garantizar que una pareja incorregiblemente hostil pueda separarse lo más rápido posible. Señalando el Corán 65: 1 , muchos eruditos islámicos creen que un período de espera es esencial entre los tres talaqs . Sin embargo, la práctica de Talaq-ul-Biddat o “triple talaq ” en una sola sesión ha sido legalmente reconocida históricamente y recibió consenso entre los académicos de cuatro escuelas de jurisprudencia sunitas : Hanafi, Maliki, Hanbali y Shafi .

Sin embargo, este consenso fue roto por Ibn Taimiyah , un erudito de Hanbali , quien argumentó que tres talaqs en una sesión cuentan como uno. Esta posición de ” tres iguales uno” de Taimiyah se consideraba una opinión minoritaria, pero más de 20 países la han adoptado durante el siglo pasado, siendo Egipto el primero. Sin embargo, el marco legal indio todavía otorga validez a Triple Talaq .

La lucha contra Triple Talaq en India

Varias organizaciones, especialmente grupos de mujeres, dentro de nuestro país han estado luchando por la abolición del triple Talaq , calificándolo de práctica “no coránica”, que se utiliza como una herramienta para explotar a las mujeres. India es uno de los pocos países que aún reconoce oral y triple T alaq . La Ley de Aplicación de la Ley Personal Musulmana (Shariat) de 1937 rige las leyes personales de los musulmanes en nuestro país. Esta ley personal no está codificada y está abierta a interpretación por parte del clero local, lo que aumenta la agonía de las mujeres.

Muy recientemente, el musulmán bharatiya Mahila Andolan (BMMA) buscó el apoyo de la Comisión Nacional para las Mujeres para abolir la práctica del triple Talaq debido a su uso indebido generalizado, con casos como esposos que usan correos electrónicos y WhatsApp para divorciarse de sus esposas, y alrededor 50,000 mujeres musulmanas han firmado una petición de la organización para abolir este sistema de Triple Talaq .

“La ley musulmana no está fortificada en India, lo que significa que no hay ley. Está abierto a interpretación por cualquiera. Esta es la razón principal por la cual los hombres musulmanes pueden escapar con casi cualquier cosa. Se ha vuelto más fácil para ellos divorciarse de sus esposas en la era digital. Estamos encontrando algunos casos en los que los hombres están utilizando los medios digitales para divorciarse de sus esposas ”, dice Noorjehan Safia Niaz, fundador de un miembro de Bharatiya Muslim Mahila Andolan. Hoy en día, las mujeres se divorcian de sus esposos por las razones más débiles, desde usar gafas hasta no ser una buena cocinera y el divorcio en los medios digitales solo ha aumentado el sufrimiento. Lo que se suma a la agonía es que incluso el clero no está seguro de la validez del divorcio a través de las redes sociales. Una encuesta de alrededor de 5.000 mujeres en diez estados realizada por el musulmán bharatiya Mahila Andolan (BMMA) encontró que más del 90% de estas mujeres querían poner fin a la práctica de la poligamia y el triple T alaq . Y de las 525 mujeres divorciadas encuestadas, el 78% había recibido triple Talaq ; y 76 de estas mujeres tuvieron que practicar Halala, es decir, consumar otro matrimonio para poder regresar con sus ex maridos.

Answer 4

Seamos honestos. Triple talaq es una práctica bárbara. Puede haber ciertas condiciones para esperar un intervalo significativo entre los tres, pero no se está practicando como se ideó. ¡Incluso podemos leer en los periódicos cómo alguien se divorció de su esposa por teléfono, whatsapp, sms! Esto se está haciendo y no han podido detener estas prácticas, sino que apoyan estos actos de barbarie en nombre de la cultura.

Ahora que llegamos a actos de barbarie en nombre de la cultura, tuvimos un número de muertos y heridos el mismo día que Jallikattu se organizó esta semana. La misma situación en este caso que la del anterior. Las viejas prácticas bárbaras continúan en nombre de la cultura.

Las muertes / lesiones fatales son comunes en un evento de Jallikattu. Pero aún la gente quiere preservar su cultura.

Así es como veo tu pregunta.

SÍ, SE JUSTIFICA COMPARAR JALLIKATTU CON TRIPLE TALAQ.

AMBAS SON ANTIGUAS ADUANAS BÁRBARAS QUE SE ESPERA QUE SIGAN ALGUNAS PERSONAS. Sin embargo, en ambos casos, hay un no significativo. de equipos locales que también están ocupados en la oposición.

Sin embargo, apoyo a Jallikattu. 😛

Es nuestra cultura después de todo.

Gracias.

Answer 5

Los políticos siempre están esperando aprovechar las situaciones y especialmente los políticos de los partidos religiosos. Comparar la injusticia de las mujeres con los derechos de una comunidad es atroz.

Se afirma en el contexto de la organización de protestas de naturaleza similar y esa es nuevamente una lógica errónea. Está tratando de crear un pánico o un desencadenante para unir a una comunidad de la manera más repugnante, mostrando una protesta para mantener la cultura única de los tamiles y mantener vivas a las razas nativas a diferencia del talaq, que se utiliza para separar un alma pobre para satisfacer el dominio masculino.