¿El sistema de castas en el Dharma de Sanatana es malinterpretado / malentendido?

El sistema de castas moderno es una distorsión del sistema social varnasrama-dharma original de la tradición védica.

Los materialistas para juzgar el sistema social védico original de acuerdo con los valores y los prejuicios, se les ha enseñado en la cultura occidental en la que crecieron. Pero el sistema social védico – varnasrama-dharma – se encuentra en todo el mundo.

Krishna dice:

De acuerdo con los tres modos de la naturaleza material y el trabajo asociado con ellos, Yo creo las cuatro divisiones de la sociedad humana. Y aunque soy el creador de este sistema, debes saber que todavía soy el que no participa, siendo inmutable. (Bg. 4.13)

En todas las sociedades humanas se pueden observar cuatro tipos de seres humanos: el tipo trabajador (cualificado o no calificado), el tipo mercantil y comercial, el tipo guerrero y estadista, y el intelectual, sacerdote o filósofo.

Estos cuatro tipos humanos se encuentran en todas las sociedades, y el sistema social varnashram, o el sistema de castas como se le llama infamemente, es simplemente una descripción científica y la organización de estos diferentes tipos humanos en la sociedad.

Es digno de mención que Krishna dice que los diferentes tipos humanos no deben determinarse por nacimiento, sino por la habilidad y la tendencia corporal. Además, antes de que los estadounidenses después de la Segunda Guerra Mundial reemplazaran las viejas tradiciones con su cultura Coca-Cola y Hollywood, la gente en Europa siguió el sistema varnashram. La Iglesia dio dirección y definió la moral y la ética. El rey gobernaba y hacía cumplir. Los comerciantes y granjeros comerciaban, cultivaban alimentos y creaban economía, y el trabajador, artista y músico trabajaban y se entretenían.

Que la Iglesia con el tiempo se corrompió y abusó de su poder, es un asunto diferente. Lo mismo sucedió en el sistema social Varnashrama en India, donde los brahmanes comenzaron a usar mal y distorsionar el sistema.

En una sociedad ideal, el estado gobierna de acuerdo con las instrucciones de los sabios y sacerdotes. Pero la sociedad moderna está siendo dirigida por la economía. Son los comerciantes los que gobiernan la sociedad y establecen sus valores y normas. Es por eso que la sociedad moderna está llegando al límite.

La sociedad puede ser comparada con un cuerpo. Los brahmines (el intelectual, el filósofo, el sabio, el sacerdote y el maestro) son la cabeza del cuerpo. Los Kshatriyas (el guerrero, el rey, el político, el ejército y la policía) son las armas. Los vaishyas (el granjero, el comerciante y el banquero) son el vientre; y los shudras (el trabajador, el trabajador calificado, el artista, el músico, el actor y todos los que sirven a las otras castas) son las piernas.

El cuerpo está destinado a ser dirigido por la cabeza. La función de los brazos es proteger el cuerpo. La función del estomago es nutrir el cuerpo y distribuir energía, y la función de las piernas es mover el cuerpo aquí y allá.

La cultura global moderna es una sociedad dirigida por el vientre. Los comerciantes están a cargo. Debería ser la cabeza, pero la sociedad moderna está más o menos sin cabeza. O la cabeza se rige por el dinero. El cuerpo social actual carece de una meta en la vida y visión a largo plazo. Simplemente tropieza según el dictado de sus sentidos. Tal sociedad, dañina y destructiva como es, naturalmente no se le permitirá dominar el mundo por mucho tiempo.

La naturaleza es bastante capaz de regularse a sí misma. Es por eso que en este momento, la civilización occidental moderna está en proceso de ser demolida por la naturaleza. Es demasiado dañino y destructivo para la naturaleza y sus habitantes como para permitir que continúen.

Krishna dice:

Esta naturaleza material, que es una de Mis energías, está trabajando bajo Mi dirección, oh hijo de Kunti, produciendo todos los seres móviles e inmóviles. Bajo su gobierno, esta manifestación se crea y se aniquila una y otra vez. (Bg. 9.10)

Usted pregunta sobre el sistema de castas en la India y da un ejemplo de mujeres no permitidas en un templo. Entonces, hay dos cosas por las que responder.

  • No se permiten mujeres en el templo de Sabarimala. – Esta es una declaración falsa. Las niñas menores de 11 años y las mujeres mayores de 55 años pueden ingresar al santuario. También necesita saber sobre el sistema de templos Kerala para comprender por qué las mujeres en edad menstrual no están permitidas allí.
  • La tradición de Kerala de la instalación de deidades en los templos es más tántrica que en otros lugares. Según esta tradición, el Tantri de un templo es considerado el padre de la deidad. También a las deidades se les atribuyen algunas propiedades también. La deidad en Sabarimala es un ‘Nitya Brahmachari’. La presencia de mujeres que no sean niños y madres no está permitida para un Brahmachari. De ahí la restricción.
  • Las castas en el hinduismo. – Sí, las castas en el hinduismo son el resultado de malas interpretaciones y experimentos de ingeniería social. Puedes ver en el Bhagavad Gita, el Señor Krishna dice que los cuatro Varna fueron creados por él. Estos cuatro Varna son Brahmana, Kshatriya, Vaisya y Sudra. El Señor Krishna también dice que están divididos según el Guna y el Karma de uno. No basado en su nacimiento.
  • Manu en Manusmriti también dice lo mismo. En Manusmriti habla sobre cómo una persona nacida en Sudra podría convertirse en brahmán o cómo una persona nacida en Brahmín podría ser un sudra o kshatriya o vaisya. Pero este sistema se corrompió incluso antes de los tiempos del Mahabharata, lo que condujo al sistema de castas actual.
  • SO. Chinmayananda Saraswati, en una de sus charlas, dice que existe una alta probabilidad de que algún vidente antiguo quisiera experimentar con el orden social para ver si el Varna de los padres tiene un efecto sobre el Varna de la progenie. Él dice sobre el experimento donde solo los hombres Brahmin se casaron con la mujer Brahmin, el hombre Kshatriya con la mujer Kshatriya, etc. Hubo muchas mentes brillantes y guerreros de estas parejas, pero según él esto a largo plazo resultó en una calidad cada vez menor. pensó y luego se apropiaron indebidamente del sistema de castas actual.
  • El sistema Varna si observas a tu alrededor está presente en todas las sociedades. Ya sea humano o animal. Hay diferentes anillos donde cada uno de nosotros caemos. El problema con el sistema de castas es que no importa cuál sea el Varna de una persona, esa persona fue pisoteada por personas menos calificadas que pertenecen a una casta superior.
  • Podemos observar por qué el comunismo ha fallado … porque alguien no trabaja de manera efectiva porque tiene la misma importancia que el tiempo en el que trabaja o no trabaja. Pero aquí se le da importancia espiritual y por eso se desempeña bien hacia la sociedad. El hinduismo tiene un sistema alternativo más allá del comunismo y el capitalismo donde ambos tienen algunos problemas. De ahí que el hinduismo no sea solo una religión sino una forma de vida.

    Por favor, vota si crees que estoy en lo correcto, no por mi crédito, pero la verdad puede llegar a muchas personas.

    Podemos observar por qué el comunismo ha fallado … porque alguien no trabaja de manera efectiva porque tiene la misma importancia que el tiempo en el que trabaja o no trabaja. Pero aquí se le da importancia espiritual y por eso se desempeña bien hacia la sociedad. El hinduismo tiene un sistema alternativo más allá del comunismo y el capitalismo donde ambos tienen algunos problemas. De ahí que el hinduismo no sea solo una religión sino una forma de vida.

    Por favor, vota si crees que estoy en lo correcto, no por mi crédito, pero la verdad puede llegar a muchas personas.

    Sanathana Dharma es el nombre real del hinduismo, lo que llamamos. Dharma no es lo que somos, solo lo que estamos viendo en el hinduismo. El objetivo de cada hindú es alcanzar moksha: la realidad última, la verdad obscura. No es más que revivir de continuos renacimientos y muertes. Tenemos 4 caminos para alcanzar Moksha.

    Gnana yoga,

    Raja Yoga,

    Karma yoga

    Bhakti yoga.

    Cada uno tiene su propia importancia. Para una comprensión simple, podemos compararlos a todos con nuestro sistema escolar. El primer nivel es el nivel más alto de todos los caminos. El último es el más fácil de todos. Es la elección del individuo seleccionar un yoga para lograr Moksha en función de sus propias capacidades. El yoga Gnana (significa sabiduría) constituye los vedas, Upanishats (Vedanta, parte de los Vedas). Raja yoga es un nivel más simple que constituye la meditación (Upasana), los sutras de Patanjali Yoga (yoga de ejercicio moderno). El yoga Karma (significa acción) es que tienes que realizar Karma como una contribución a la sociedad que es desinteresada. Bhagavadgita da 4 Varnas en nuestra sociedad: Brahmin (eruditos, profesores, asesores administrativos, sacerdotes). Kshatriya (políticos / guerreros). Vishyas (gente de negocios). Sudras (servidores). Esto se puede comparar con una sociedad comunista sin efectivo pero con un sistema de clases. Estas clases se pueden observar en todo el mundo en la actualidad también. Si una persona está en Karma Yoga, tiene que realizar sus deberes de acuerdo con su varna desinteresadamente a la sociedad como se indica arriba para alcanzar Moksha. Si cumple con sus deberes para sus necesidades egoístas, no puede alcanzar a Moksha. Resiste a un brahmán o herrero negro si hace su karma correctamente, es un yogui karma y a ambos se les da Moksha. No hay desigualdad entre ningún varna si lees el Bhagavad Gita. Es un pecado si alguien piensa que es superior a los demás porque cada karma es necesario para que la sociedad prospere según el Bhagavad Gita. Finalmente, lo más fácil es el bhakti yoga en el que solo hay devoción a Dios. Realizan adoración de ídolos en bhakti yoga. El nivel superior no puede negar el yoga de nivel inferior porque es similar a nuestras clases en la escuela. Un estudiante de décimo estándar no puede negar el estándar de primera clase porque tiene un conocimiento limitado. Pero de acuerdo con ese particular, el primer estudiante estándar es suficiente. A medida que ese estudiante se esfuerza por ir a la próxima clase solo después de pasar el 1er estándar. Del mismo modo, en el hinduismo, si uno tiene que alcanzar el gnana yoga … primero tiene que cruzar el karma yoga, el Raja yogas. Esta es la esencia de BhagavadGita. El yoga de Gnana enseña algo como Adivtham (No dualidad universal) que no tiene nada que ver con la adoración de ídolos. Por ejemplo, hay 3 partes en Vedas: Karmakanda, Upasana, vedanta (upanishats). Entonces, si un niño brahmín comienza a aprender Vedas primero, se le enseña su Krama, es decir, hacer yagnas, yagas. Luego, el siguiente nivel de meditación Upasana sobre los cantos védicos. El nivel final de gnana yoga es Vedanta. Algunos también pueden detenerse al nivel del Karma. Es su elección. Entonces, cualquiera puede elegir su Yoga, de acuerdo con sus propias capacidades, realizar Sadhana con la ayuda de un gurú de Yoga particular para convertirse en un yogui.

    El hinduismo explica que la vida es evolucionada y no creada (lea Advitha vedanta). Los Vedas son los registros sonoros más antiguos conocidos de la humanidad (según la ciencia también). La UNESCO declaró que los Vedas no han sido distorsionados por miles de años. Cualquier registro (incluso con tecnología) habría sido alterado en estos años, pero cada sonido en los Vedas es perfecto debido a nuestro Guru parampara (linaje de Gurus). Aquí surgieron varios shastras con ciencias, matemáticas, ingeniería, filosofía, economía, ciencias financieras, etc., cuando todo el mundo estaba en la edad oscura. Puedo decir que muchas de las matemáticas que usamos hoy se originaron aquí (consulte la página de Wikipedia de matemáticas de la India) y muchos metales se produjeron por primera vez aquí.

    Sí, en los días modernos se malinterpreta y se malinterpreta, hoy el sistema de castas se basa en el nacimiento, pero en períodos védicos se basó en el conocimiento y las calificaciones. Y aquí el conocimiento significa conocimiento espiritual, no conocimiento material mundano, pero hoy falta ese conocimiento espiritual que es por qué hay malentendidos Cualquiera que haya nacido en sudra si tiene conocimiento espiritual y lo sigue estrictamente, él es Bhramana. Entonces, si vemos claramente, entonces llegamos a saber que el conocimiento védico es muy científico.

    Está bastante claro que la seguridad de las mujeres era muy importante incluso en períodos védicos. Otros hombres pueden engañarla fácilmente, por lo que su protección es muy importante. Entonces, en diferentes escrituras podemos ver, de acuerdo con diferentes lugares y circunstancias, hay diferentes formas de asegurar o proteger a las mujeres. Entonces, de acuerdo con la situación particular, se establecen reglas para ellos solo para su protección. No es que le roben su derecho, No, solo para fines de protección se ha implementado.

    No entiendo el ejemplo de mujeres a las que no se les permite por el olor a sangre fresca, ¿huelen los hombres a sangre rancia? Entonces, dejemos ese ejemplo de distancia.

    El Sanatan Dharma ha sido mal interpretado intencionalmente. Y no son extraños sino más bien algunos practicantes de Sanatan Dharma quienes lo hicieron para controlar a las masas para sus propios fines egoístas.

    Hay una declaración en nuestras escrituras que se repite a menudo. En Kaliyug todos son shudra. Según nuestras escrituras, un shudra es una persona egoísta que solo se preocupa por su propio bienestar y el de su familia.

    He explicado esto en más detalles en mi respuesta sobre una pregunta relacionada a continuación …

    Respuesta del usuario de Quora a Si todos en Kali Yuga son shudra, ¿por qué los hindúes no pueden aceptarlo y permitir matrimonios intercalados?

    Sí, el sistema de castas es un intento equivocado de aplicar la idea de Varna mencionada en las escrituras hindúes. Es muy difícil aplicar la idea de Varna porque no es fácil determinar el Varna de una persona. Por lo tanto, el sistema de castas basado en el apellido se introdujo para sustituir el dharma Varnashrama. El sistema Varna tiene sentido mientras que el sistema de castas no tiene ningún sentido.

    A continuación se presenta una discusión detallada sobre la casta y Varna.

    https://www.quora.com/What-is-th

    Sanatan Dharma nunca tuvo y tiene castas, pero los vagos y fanáticos crearon casta cuando no pueden enseñar (Brahman), no pueden Gobernar (Kshatriya), no pueden comerciar (Vaishya), no pueden alimentar (Shudra) el mundo como sus antepasados.

    No creo que se malinterprete.

    Puedes ver que si el karma decide varna, entonces Ravana debería ser un kshatriya, pero él era un brahmán que también fue reconocido por el Señor Rama.

    También puedes echar un vistazo a Bhagwan Parshuram, que fue reconocido como Brahmán por todos (incluido el Señor Krishna) en lugar de ser experto en la guerra.

    El sistema de castas es parte del dharma de Sanatan en sentido verdadero.