¿Por qué algunos teístas piensan que el ateísmo es el resultado de un trauma infantil?

Answer 1

Esos teístas suponen que son normales y el ateísmo / ateos no son normales.

Permítanme proporcionar 2 ejemplos en contra de tal argumento:

1) Este es Jim Jones, el líder del Templo del Pueblo.

Puede recordarlo porque causó el mayor suicidio en masa de la historia y la mayor pérdida de vidas de civiles estadounidenses en un desastre no natural hasta los ataques del 11 de septiembre de 2001. En lo que Jones llamó “un acto de suicidio revolucionario en protesta por las condiciones de un mundo inhumano “, más de 900 residentes de Jonestown, Guyana, de los cuales 276 niños, murieron a tiros o envenenados con cianuro.

Infancia: Jones creció en una familia pobre, con un padre borracho y desempleado y una madre que siempre fue a trabajar. Todas sus acciones posteriores revelan el deseo de cambiar el mundo (y la familia) que lo hizo sufrir: se unió al Partido Comunista, se identificó con los enemigos de Estados Unidos y la tolerancia racial fue una revuelta contra su padre, miembro del Ku Klux Klan.

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2) Este es David Koresh (su verdadero nombre Vernon Howell), el líder de la Rama Davidian.

Puedes recordarlo como el Mesías de Waco. En 1993, David Koresh empujó a su congregación de casi 100 personas a un mini-Armagedón contra las autoridades estadounidenses. Después de 51 días e innumerables negociaciones fallidas, el grupo fue asaltado con tanques, vehículos blindados y helicópteros. 76 davidianos, incluido Koresh, murieron quemados, sofocados por el humo, fusilados o se suicidaron.

Infancia: Koresh nunca conoció a su padre, y su madre convivió con un alcohólico violento. Un personaje extraño y solitario, se cree que a la edad de ocho años Koresh fue violada por una pandilla de niños mayores. Por debajo del promedio en la escuela y diagnosticado con dislexia, fue colocado primero en una escuela especial, y luego abandonó la educación a la edad de 17 años.

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¿Qué tienen en común estas dos personas? Además de llamarse a sí mismos el Mesías y muchas otras cosas, tienen en común una infancia traumatizante. Tanto Jones como Koresh encontraron un refugio enfermo en la religión. No investigué la historia de otros mesías como estos, pero te aseguro que si comienzas a cavar descubrirás que en casi cada caso había algo mal en su infancia.

Verás, los mesías nunca admiten que están equivocados porque esto contradice la imagen inmaculada que tienen de sí mismos. La adulación que necesitan cubre de hecho su mayor temor, el de ser rechazado o ser defectuoso. El acto de rechazo reactiva los sentimientos reprimidos de abandono, abandono, desilusión y cambia totalmente su visión del mundo: la misericordia se convierte en odio, la salvación en destrucción y la paz en guerra. Su aversión a la sociedad es una represalia contra la sociedad y las familias disfuncionales que los hicieron sufrir. La sociedad “decadente” debe limpiarse no porque sea realmente decadente, sino porque es decadente en relación con su persona. Para ellos, la sociedad perfecta solo puede ser aquella en la que reciben la aceptación que tanto necesitan.

Tiene un poco de sentido?

Ahora, puedo imaginar los mecanismos a través de los cuales una infancia traumatizante puede convertir a un hombre en ateo, pero aún no he oído hablar de ningún ejemplo.

Mejor.

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Answer 2

Porque muchos teístas enmarcan el ateísmo como reaccionario.

Los creyentes provienen de un lugar de creencia en Dios, por lo que para ellos, subjetivamente, el único marco de referencia en el que pueden entender el ateísmo sería un rechazo de Dios. Además, muchos ateos dicen que anteriormente fueron criados en un hogar religioso, por lo que parece justificar este punto de vista.

Pero quizás el aspecto más perjudicial que contribuye en gran medida a esta idea de que los ateos sufren algún tipo de trauma es que algunos ateos prominentes pero muy vocales están simplemente enojados y amargados. Solo un vistazo rápido a los videos, citas y libros de ateos prominentes como Christopher Hitchens, Stephen Fry y Richard Dawkins muestran comentarios que molestan con disgusto y enojo. O, si no es enojo, los comentarios son sarcásticos y despectivos hacia los creyentes, lo que no hace nada para ganarse a los creyentes al argumento de que el ateísmo no es reaccionario. Un ateo enojado simplemente confirma la creencia de que el ateísmo es una respuesta violenta, contra algo: Dios, la religión, etc.

Jugar con este tema de la percepción del “ateo enojado” es que el estilo de conversación de muchos ateos se presenta como argumentativo.

Muchos creyentes han estado rodeados por una burbuja de pensadores de ideas afines durante tantos años que es realmente desagradable cuando alguien aparece y cuestiona sus creencias. Los teístas realmente protegidos no han tenido experiencia con una discusión de sus creencias de un lado a otro, por lo que es un proceso gradual de acostumbrarlos a ver y experimentar un debate o conversación saludable, no como un ataque personal sino como una participación en un mercado de ideas.

No todos los creyentes están listos para cuestionar sus creencias y cuando se enfrentan con el ateísmo pueden dar una reacción instintiva que podría no tener nada que ver con el ateísmo o con el ateo en particular, sino más bien con lo cómodo que está el creyente con sus propias creencias.

Answer 3

¿Por qué es algo teísta que el ateísmo es el resultado de un trauma infantil?

Esto es algo que realmente me molesta y, sinceramente, es un poco ofensivo. Ahora, no estoy diciendo que todos los teístas son así. Pero quizás los más extremos son. El ateísmo no es una enfermedad, es causado por un trauma y los ateos no están enojados con Dios, como en esa ridícula película, Dios no está muerto.

No puedo darte la respuesta por qué lo hacen, porque soy ateo.

No sé cuántas personas se acercan a ti de esta manera, ni qué problema realmente es para ti,

pero tengo una solución de dos pasos para enfrentarlo cuando sucede:

1. No podemos arreglar las mentes de las personas, ni siquiera lo intentes, porque eso es lo que intentan hacerte. La regla de oro no te dice: trátalos como quieres que te traten a ti.
2. La segunda parte del truco es no molestarse por los delirios de otras personas. De hecho, hay teístas que tienen grandes problemas con mi falta de creencia en su versión particular de Dios y el sistema de creencias y prácticas circundantes, pero ¿eso afecta mi vida?

CONSEJO: trate de actuar como un ejemplo de lo que es, no como una oposición a lo que otras personas son.

Answer 4

Bueno … tengo que comenzar diciendo que nunca he conocido a un teísta que sostenga este punto de vista, y me sorprendería mucho si fuera generalizado.

Creo que es justo decir que la estupidez probablemente se distribuye de manera bastante uniforme entre los ateos y los teístas, por lo que de vez en cuando te encontrarás con un ateo increíblemente estúpido, y de vez en cuando te encontrarás con un teísta increíblemente estúpido.

Cualquier teísta que crea que el ateísmo debe ser el resultado de un trauma infantil entraría en esta categoría.

Entonces la respuesta corta es … porque algunos teístas son fantásticamente estúpidos.

Answer 5

Es un intento de crear un argumento de hombre de paja que se basa en una gran suposición: que todos los ateos comienzan desde la creencia y se mueven hacia la incredulidad. Nunca he podido creer, así que, ¿cómo podría ‘moverme’ hacia la incredulidad si ya estoy allí?

Answer 6

Dudo que muchos realmente piensen esto, y estoy seguro de que un trauma infantil no es la respuesta. Pero si preguntas por qué, es porque los teístas tienen que justificar el ateísmo de una manera que tenga sentido para ellos, y por qué no hacerlo con aparente simpatía cuando en realidad son condescendientes.