¿Deben los ateos ser tomados en serio cuando se les hace una pregunta sobre Dios y el pecado?

Originalmente respondió: “¿Deben tomarse en serio a los ateos cuando se les hace una pregunta sobre Dios y el pecado?”

Buena pregunta.

Pero una mejor pregunta sería: “¿Debería alguien tomar en serio a un ateo una pregunta sobre Dios y el pecado?”

Si desglosamos la pregunta original y contemplamos la posible motivación para formularla, lo único que se me ocurre es que esta pregunta está destinada a engañar a los ateos para que reaccionen. Entonces, mi contrapregunta anterior tiene como objetivo explorar por qué alguien iría a un ateo con una pregunta sobre Dios y el pecado, sabiendo que el ateo tampoco cree en eso. También podría pedirle a un médico que cite un grupo de anti-vaxxers para proporcionar evidencia a favor de la administración de vacunas: es una propuesta que es absurda.

Eso no quiere decir que un ateo no pueda ser ningún tipo de erudito o incluso un experto en asuntos teológicos, o que no tengan opiniones válidas. Pero si su auto se descompone, ¿lo llevaría a la heladería para que lo arreglen? Por supuesto no. Entonces, ¿por qué alguien tan abiertamente escéptico sobre la respuesta del ateo buscaría uno para responder una pregunta sobre “Dios y el pecado”?

A menos, por supuesto, que estén trolleando, o simplemente buscando comenzar una discusión …

Esta pregunta podría reformularse de muchas maneras.

Supongo que podría preguntarse, si su comprensión del cristianismo proviene exclusivamente de escuchar a los ateos ex cristianos, ¿eso no daría forma a su comprensión del cristianismo de cierta manera? Estaría escuchando exclusivamente de personas que, de alguna manera, lograron salir de ella o tuvieron experiencias negativas con la fe (o sus practicantes), lo que los llevó a cuestionarse con qué se criaron en primer lugar. Y me atrevo a decir que tendrías una impresión más negativa de la fe y sus seguidores de lo que necesariamente se merecen.

Si buscas solo a cristianos ex musulmanes con el objetivo de entender el Islam, eso daría forma a la narrativa que estabas obteniendo de una manera muy específica. Nuevamente, si esas personas hubieran estado felices y satisfechas allí, no se habrían ido, por lo que está eligiendo escuchar solo a aquellos que no lo estaban. Conozco personas que buscan esta narrativa específicamente porque refuerza su religión preferida y menosprecia a una que ya no les gusta, aunque nunca admitirían el sesgo que lo motiva.

Si busca solo teístas con la esperanza de comprender a los no teístas, eso también dará forma a la narrativa que está obteniendo. Las religiones están casi invariablemente diseñadas para evitar que sus seguidores las abandonen, y a menudo tienen puntos de vista no halagadores (si no abiertamente hostiles) de los no creyentes.

El problema con este enfoque si la meta de uno es la comprensión honesta debería ser obvio. ¿Estas vistas son inválidas? No. Vale la pena escucharlos, aunque diría que es mejor investigarlos después de tener una comprensión más sólida del tema en cuestión (en un debate, por lo general, el presentador debe ir primero antes de escuchar la refutación). Todos tienen sus puntos ciegos, y los extraños de cualquier grupo en particular tienden a ser más aptos para detectarlos, pero es poco probable que reconstruya una premisa fiel a la forma al escuchar solo de sus detractores.

Entonces, para volver a su pregunta original, sí, vale la pena escuchar y comprender a los ateos. Pero si desea comprender cómo se ven tales cosas dentro de un contexto religioso, no deberían ser su única fuente.

Bueno, el espectador ve más del juego.

Básicamente, la pregunta es si podemos prejuzgar con seguridad la posición de alguien sobre Dios o el pecado al saber que son ateos (o lo que sea). No deberías hacer eso, sería como si asumiera que todos los cristianos eran jóvenes creacionistas de la Tierra.

Es una forma de intolerancia.

Los ateos no son más una mente colmena que los miembros de cualquier otra categoría religiosa y hay espacio para muchos puestos dentro de la etiqueta. Raelianos y budistas, por ejemplo.

Si quieres saber qué piensa alguien, entonces pregúntale. Si responden con tonterías o mal razonamiento, no los tome en serio. Si lo que alguien dice es ridículo, solo entonces estás justificado para ridiculizarlo.

Por eso pregunto qué cree la gente y por qué. No voy a prejuzgar sus creencias solo en una etiqueta, por muy útil que sea.

P. ¿Deben los ateos ser tomados en serio cuando se les hace una pregunta sobre Dios y el pecado?

Sí, por supuesto. Si no, ¿por qué preguntar?

La única razón válida para hacerle una pregunta a un ateo sobre “Dios y el pecado” sería aprender qué piensa ese ateo sobre esos dos temas. No está obligado a aceptar. Debes respetar que la respuesta del ateo sea seriamente dada.

Cuando respondo a tales preguntas, generalmente señalo que si bien son extremadamente relevantes para la persona religiosa que hace la pregunta, la doctrina religiosa es irrelevante para alguien que ha reconocido que ella o él sinceramente no cree en ningún dios o dioses.

Ver En el centro del desacuerdo: los ateos son sobre dioses, no sobre religión, mientras que la mayoría de los teístas parecen ser sobre religión, no sobre dioses por Barry Hampe sobre el ateísmo básico

Gratitud y Dua

¿Deben los ateos ser tomados en serio cuando se les hace una pregunta sobre Dios y el pecado?

¡si y no!

¡Si! Porque les preguntas en primer lugar. Si le haces una pregunta a alguien, obviamente, valoras su opinión. ¡Entonces! Estás obligado a tomarlos en serio

¡No! porque si alguien me hace una pregunta sobre un sistema botánico complejo, sabiendo muy bien que tampoco tengo idea sobre los sistemas botánicos, ¡no creo en ellos! ¿Qué esperas?

¡Paz!

Parece que piensas que porque la gente cree fervientemente en algo, debe ser cierto …

En ese caso, también debes creer en Mohamed, Krishnu, Ganesh, Baal, Zeus, Apollo, Thor y miles de otros dioses que han sido documentados y adorados por millones a lo largo de los años.

La mayoría de los ateos que conozco están mucho más familiarizados con varios dioses que con los cristianos: nuestra falta de creencia a menudo se basa en un conocimiento básico de varias religiones y no tenemos miedo de cuestionar los principios de ninguna de ellas.

Si no está dispuesto a tomar en serio sus puntos de vista, y realmente trata de comprender sus puntos de vista, debe cuestionar su propia obediencia ciega a la fe: ¿por qué debería temer a los puntos de vista ateos?

Dado que la mayoría de los ateos tienen una larga historia de algunos creen en la deidad y comúnmente conocen bien la literatura de la iglesia, y a menudo han debatido con los mejores y más hábiles apologistas … Diría que puedes tomarlos en serio.

Como comparación. ¿Prefieres creerle a un vendedor de un lote de autos usados ​​sobre lo fantástico que es este vehículo? ¿O sería inteligente traer a algún mecánico que haya visto muchos autos diferentes y pueda decirle los beneficios y las dificultades de esa marca en particular y darle una serie de preguntas para hacerle a este vendedor ansioso?

Eso depende de lo que esté buscando en su respuesta.

Si está preguntando cómo el dios de su iglesia particular con sus propias ideas peculiares sobre qué partes de la Biblia puede ignorar, entonces es seguro ignorar a los ateos. También tiene poco sentido hacer esas preguntas en Quora en lugar de preguntar su versión de un sacerdote, ya que todos los que están fuera de su iglesia (y probablemente dentro de ella) tendrán una respuesta diferente que no funciona para usted.

Si desea una visión de amplio espectro, de todos los credos y ninguno, no tiene sentido ignorar a nadie.

Si quieres una línea dura, según la definición bíblica de lo que es pecado, definitivamente no ignores a los ateos. La mayoría de nosotros conoce la Biblia mejor que la mayoría de los cristianos.

Siempre es bueno tomar en serio a cualquier persona que intente sinceramente y respetuosamente hacer o responder una pregunta, independientemente de si esa pregunta es sobre Dios y el pecado, independientemente de si la persona es atea o no.

Nunca sabes lo que puedes aprender, especialmente sobre ti. Todos tenemos una perspectiva limitada. Y he tenido ateos que a veces me dicen cosas más convincentes sobre Dios y el pecado que algunos teístas, y ocasionalmente al revés. Algunos ateos solo quieren menospreciar a los creyentes, por lo que eso no es realmente útil, pero también hay muchos “creyentes” que te dicen las cosas más extrañas sobre su religión: con los que los representantes más sabios de esa religión nunca estarían de acuerdo.

Nunca juzgues el libro solo por su portada. Lo que importa es la sinceridad y el compromiso de dar buenos argumentos de manera respetuosa.

Sí, porque los ateos tienen la respuesta correcta: bien podrías estar preguntando sobre Marvel Cinematic Universe o Hogwarts.

Por supuesto, si la pregunta es sobre las diferencias teológicas entre sectas, que aparentemente recibieron mensajes diferentes de un dios omnipotente, entonces es mejor que preguntes a un teólogo. Y por cierto pregunte por qué él / ella tiene la respuesta correcta y las otras sectas no.

Como ateo, diría que no. Reconocemos el pecado como un término relacionado con la moralidad o la moralidad ostensiblemente ordenada sobrenaturalmente y que, por lo tanto, el “pecado” no tiene el mismo tipo de legitimidad que la categoría de ética más íntegra (locus humano). Debido a esta comprensión, ni los ateos ni los teístas deben ser tomados en serio en sus textos relacionados con esta noción falsa de pecado. Uno de los primeros problemas obvios con los que uno se encuentra fácilmente en una discusión sobre el concepto de pecado es que desglosa las complejas realidades humanas en elecciones binarias, simplificando demasiado la mayoría de las situaciones, fenómenos o comportamientos relevantes. Este tipo de pensamiento (moralista) y categorización binaria se aplica con (y se deriva de una apelación a (y depende de) historias sobre una autoridad / deidad superior de estatus extremadamente dudoso en el mejor de los casos.

¿Deben los ateos ser tomados en serio cuando se les hace una pregunta sobre Dios y el pecado?


Si. Si te vas a molestar en hacerle una pregunta a alguien, debes tomar en serio su respuesta. Si no puedes, no preguntes.

No tiene que estar de acuerdo, pero si espera que las personas se tomen el tiempo para presentar su opinión, lo menos que puede hacer es escucharlas.

¿Deben los ateos ser tomados en serio cuando se les hace una pregunta sobre Dios y el pecado?

Leyendo entre líneas su pregunta parece ser:

“¿Puedo ignorar las opiniones que no coinciden con las mías?”

Bueno, sí, puedes ignorar a los ateos, pero no niega sus puntos de vista o argumentos, solo hace que los tuyos parezcan más débiles.

¿Por qué no haces una pregunta real sobre Dios y el pecado, en lugar de solo referirte a ella, y compruebas por ti mismo si las respuestas de los ateos pueden tomarse en serio? ¿O solo quieres que te digan que se pueden ignorar sin peligro? Si me haces una pregunta sobre Dios y el pecado, la tomaré en serio, aunque si puedes tomar mi respuesta en serio es tu problema, no el mío.

Esto depende del tipo de pregunta que haga.

Si está preguntando sobre el contenido fáctico sobre la Biblia, algunos ateos de hecho han leído la Biblia bastante a fondo, por lo que probablemente podrían proporcionar una buena referencia para preguntas como esa.

Si está haciendo una pregunta más subjetiva, con la premisa de que esa pregunta es algo así como asumir que la existencia de Dios es una realidad, puede ignorar con seguridad un comentario ateo, que, en mi experiencia, a menudo son comentarios condescendientes de tipo trollish que son se supone que está aromatizado con algún tipo de iluminación desde la perspectiva atea. En realidad, ese tipo de comentarios son más a menudo solo un cebo de votación, realmente. Ignora esos.

Por supuesto, suponiendo que los ateos permanezcan en el tema y respondan la pregunta.

La religión es un conjunto de ideas que uno no tiene que creer para entender. Como ateo que creció yendo a la iglesia, puedo entender el cristianismo tanto como tu cristiano típico.

Podría responder fácilmente qué cosas son pecaminosas y no dentro de la religión si todavía voy a la iglesia todos los domingos o no.

Diría que es bastante innecesario que los ateos nieguen que Dios no exista cuando aborden una pregunta que no hizo al respecto, sino a cada uno su propio método para difundir su creencia (o falta de ella).

¡Absolutamente! Piénselo de esta manera: si solo considera puntos de vista que ya se alinean con lo que ya piensa, ¿cuál es el punto de hacer una pregunta?

Imagine que hay dos partidos políticos: A y B. Digamos que cree que el partido A es el mejor, por lo que usted y su familia siempre han votado por el partido A porque, desde su punto de vista, los seguidores del partido B simplemente están equivocados. Bueno, eso está muy bien, porque las personas que votan por el partido B probablemente piensan exactamente lo mismo sobre la gente A, ¿no? – Pero, ¿qué pasa si la gente de A ha escuchado las razones de B un millón de veces y no se les ha dado mucha oportunidad de expresar su escepticismo? Si ese es el caso, entonces la gente A probablemente no haya escuchado los entresijos de lo que los B son escépticos, por lo tanto, tienen poca idea sobre las deficiencias de sus propios puntos de vista. Ahora, tal vez las deficiencias no sean tan serias y triviales, pero si bloquea sus oídos a todo discurso, nunca podría descubrir algunos errores de juicio muy serios que haya cometido y que tal vez las personas B puedan preguntarle sobre no podrás dirigirte lo suficiente.

Ese escenario es en gran medida la forma en que veo la relación entre el 99% de los teístas y ateos que simplemente señalan que no hay ninguna buena razón para creer las afirmaciones sobre ningún dios. Si hubiera teístas, no les importaría relacionarse con ellos , ¿ verdad ? ¡Pero por lo general hacen exactamente eso! – ¿Qué te dice eso?

Por qué no?

Algunos de los mejores teólogos son ateos, y tienden a jugar a la teología como un juego en lugar de una elección de vida. ¡Como tal, sus respuestas serán posiblemente más “verdaderas” que las respuestas partizan!

Bueno, no todas las respuestas están destinadas a ser tomadas en serio.

Pero algunas preguntas también entran en esa categoría.

Su pregunta parece ser de esa categoría.

La respuesta seria es: sí. Pero en realidad debe considerar cada respuesta y cada argumento independientemente de quién lo haya dicho.

Creo que cualquiera que intente un discurso intelectual honesto debería comprometerse a ese nivel.

Sin embargo, muchos ateos también caen en un grupo psicológico peculiar llamado “escépticos”. A menudo se trata de personas a las que no convencerá ninguna cantidad de información o hechos. Continuamente afirman ser más “científicos” y “lógicos” que otros, mientras que rompen las reglas de esas disciplinas particulares con impunidad. Por otro lado, sería bueno para la mayoría de ellos leer “Copi: Logic” por primera vez.

Cuando combinas el escepticismo con el ateísmo, tienes a alguien tratando de demostrar algo negativo, que no hay dios, lo cual nunca es aconsejable.