Algunos lo hacen. Algunos no lo hacen.
Considérate advertido:
Estoy a punto de decir lo que ya se ha dicho muchas veces antes. No sé cuántas maneras más los ateos pueden explicar lo que significa ser ateo antes de que la gente deje de hacer preguntas que presumen que todos los ateos tienen un conjunto de creencias o ideología central … ¡Sin embargo! Me gusta pensar que agregué algunas nuevas perspectivas que realmente espero aclaren parte de la confusión en torno a este tema.
Palabras
La formulación de su pregunta plantea la pregunta: “además de no creer en un dios o dioses, ¿en qué más creen los ateos (como en” todos “o” la mayoría “de los ateos)? Muchos, (debería decir más) las preguntas sobre los ateos son variaciones de esta falacia. Esta pregunta comete una falacia porque implica una proposición falsa. En este caso, la proposición de que todas las personas que carecen de una creencia en un dios o dioses necesariamente tienen también una opinión sobre la astrología.
Hacer algo como esto siempre es una pregunta confusa. Asumiendo, es decir, que el autor de la pregunta no es consciente de la falacia que está cometiendo al preguntarle. (Muchas veces el autor de la pregunta es plenamente consciente de la proposición incrustada, pero hace la pregunta a propósito con la intención de usarla contra el ateo más adelante. La culpa es tuya).
La respuesta a este tipo de preguntas es siempre: “Lo siento, su pregunta no tiene ningún sentido”.
Cualquier pregunta que tome la forma de:
“Como ateo; ¿crees / crees en X?”
(o)
“¿Los ateos creen / creen en X?”
(o)
“¿Por qué los ateos …”
Todas estas son preguntas defectuosas porque cometen la falacia de plantear la pregunta.
Solo hay una característica definitoria de todos los ateos (alguien que carece de la creencia en un dios o dioses) y aparte de esto, no puede atribuir ninguna característica adicional sin agregar cualidades a la persona que no sean inherentemente “ateas”. Es decir, que no hay una característica (aparte de la falta de creencia en un dios o dioses) que identifique a alguien como ateo. No se puede nombrar una creencia que todos los ateos tienen.
Ateo es un término vacío, por lo tanto, estas son preguntas vacías.
¿Por qué hacer tal pregunta?
Cualquier respuesta que no indique la falacia le dirá menos que nada. No aprenderá nada sobre los ateos, y no aprenderá nada sobre la astrología.
Cualquiera que no entienda el problema inherente al hacer tales preguntas solo necesita pensarlo un momento más y debe quedar claro.
Imagina que te pregunto si crees que existe un pie grande y respondes con un “No”.
¿Qué sentido tendría si luego te preguntara,
“Ah, entonces eres un (a) gran pie. Siempre me he preguntado; como un (a) gran pie, ¿crees en la astrología?” (o) “Como, a (a) bigfootist, ¿puedes creer en la astrología o, eso va en contra de las reglas de ser alguien que no cree en bigfoot?”
Supongamos además que le pregunté a alguien más (a quien también le faltaba la creencia en el pie grande) si (a) los grandes pies odiaban la naturaleza y me dijeron “sí”. ¿Tendría sentido si luego concluyera que tú también debes odiar la naturaleza?
Saber lo que cualquier persona (que carece de creencia en X) cree que cree algo sobre Y no le dice nada acerca de lo que otras personas (que también carecen de creencia en X) creen sobre Y.
Si alguien le dice que no pertenece a un grupo en particular, no tiene sentido suponer que debe pertenecer a otro grupo. No asumes que alguien pertenece al gimnasio local solo porque te dijeron que no pertenecen al Opera Book Club. Este tipo de razonamiento es simplemente no sequitur.
Falacia de asociación
Quizás la razón por la que muchas personas piensan erróneamente sobre el ateísmo como si fuera un tipo de grupo o ideología, repleto de su propio conjunto de creencias, estándares de razonamiento y (risas) sus propias autoridades, es debido a su asociación inherentemente estrecha con algunos de los Las ideologías y conjuntos de creencias más fuertes del mundo.
Hay veces en que si alguien no es X, es seguro asumir que son Y. Si no creen en X, probablemente crean en Y. Si creen en X, probablemente también crean en Y. Esta regla general generalmente es cierta cuando El tema está polarizado.
Considere a alguien que no apoya el matrimonio entre personas del mismo sexo. Vamos a llamarlo un
“(a) matrimonio del mismo sexo”.
(Parece divertido cuando pones el prefijo (a) delante de otros términos, ¿no?)
Todo lo que sabemos sobre el “(a) matrimonio de personas del mismo sexo” es que no apoya el matrimonio entre personas del mismo sexo. Puede creer que está mal, puede que no. Él podría apoyar el matrimonio hombre / mujer, él podría no. No lo sabemos Todo lo que sabemos es que no cree que el matrimonio entre personas del mismo sexo sea legal.
Ahora, hablando en términos absolutos, es posible que no sepamos necesariamente que él apoya el matrimonio entre un hombre y una mujer, pero podemos suponer con seguridad. Sin embargo, esto es diferente en el caso del (a) teísta. El no creer en Dios no significa que lo más probable es que crean que Dios no existe. Estoy de acuerdo en que esta es una distinción relativamente menor.
Aquí hay una distinción menos menor. Además de suponer que el “(a) matrimonio del mismo sexo” apoya los matrimonios entre hombres y mujeres, también podemos asumir con seguridad que él, muy probablemente, cree que los matrimonios del mismo sexo son a) un error, b) un pecado, c) dañino o d) todo lo anterior. Esto se debe a que cuando alguien no admite el matrimonio entre personas del mismo sexo, probablemente no sean indiferentes al problema. De la misma manera, cuando alguien no apoya la primera enmienda, probablemente sea porque tienen creencias alternativas y conflictivas que están asociadas al tema, no porque sean indiferentes. Si alguien no cree en la evolución, probablemente sea porque tiene una creencia conflictiva, no porque sea indiferente. Hay muchas situaciones en las que no creer en una proposición dada se debe (por la naturaleza misma de la proposición) a personas que tienen creencias tan conflictivas.
Sin embargo, si alguien decide no molestarse en votar a favor del 30 de septiembre, día nacional del café, no tiene sentido suponer que es porque está a favor del 1 de octubre. Es más probable que sean simplemente indiferentes.
Si no apoya el matrimonio entre personas del mismo sexo, probablemente no sea indiferente y probablemente tenga alguna razón para no apoyarlo. Si no crees en un dios o dioses, probablemente sea porque no tienes una razón para no hacerlo porque tienes alguna creencia contradictoria.
El punto aquí es que debido a que estamos acostumbrados a adivinar lo que alguien cree sobre la base de lo que no cree sobre temas relacionados, naturalmente proyectamos suposiciones sobre “creencias asociadas” en los ateos. Presumiblemente, debido a que los dioses están asociados con cosas como el “destino” o la “planificación de la vida”, suponemos que debido a que uno carece de la creencia de un dios, es muy probable que tenga alguna creencia alternativa “basada en la fe”. Pero, es un error hacerlo simplemente porque la creencia de Dios no es realmente un problema polarizado como el matrimonio entre personas del mismo sexo u otras opiniones políticas, donde no apoyar a uno generalmente significa apoyar la alternativa. (Debido a la alternativa) Cuando alguien dice que no cree en dios (s), no hay razón para concluir que es porque tienen una creencia contradictoria.
Si realmente quieres aprender algo sobre los ateos:
Si su intención es obtener una mejor comprensión de aquellos que carecen de una creencia en un dios o dioses, y considerar qué similitudes pueden tener, uno debe hacer preguntas que busquen evaluar el razonamiento de uno:
“¿La mayoría de los ateos creen en X? Si es así, ¿por qué? ¿Es típicamente por las mismas razones?
Esta pregunta podría permitirle detectar “patrones” en los tipos de razonamiento que hacen que uno crea X mientras no Y.
Si su intención es entender por qué algunas personas afirmarían no creer en dios (s) debido a la evidencia insuficiente y aceptar las afirmaciones de la astrología, entonces
¿Estás listo? ¡Solo haz esa pregunta!