¿Es moral que las empresas paguen a sus CEO cientos de veces más que a sus trabajadores peor pagados?

Por favor. Deja de buscar a alguien para que responda a tu exagerado escenario. Los hechos son lo suficientemente drásticos. (O tal vez deberíamos entender que quien hace esta pregunta no es el CEO de Google, mientras que Sundar Pichai sí).

  • Sundar Pichai gana $ 150 millones por año. No $ 250 millones por mes.
  • La tarifa actual para servicios de custodia en Silicon Valley comienza en $ 10.50 / hora, un ingreso anual de $ 23,100, más beneficios de salud / dental / visión, tiempo de vacaciones y contribuciones de la compañía a un plan de jubilación. Una apertura actual para un custodio LEAD está disponible en $ 45,000 – 60,000 / año.
  • ¿Cómo puedes decir que el custodio trabaja más que el CEO? Quizás no entienda las responsabilidades y el entorno laboral de un CEO de Fortune 500, o las responsabilidades y el entorno laboral de un custodio.

La pregunta que puede hacer es:

  • ¿Es moral que una empresa (como Google) le pague a su CEO 6.500 veces más que uno de sus custodios de nivel de entrada? (es decir, no solo cientos de veces más)
  • Y la respuesta a la pregunta anterior es, por supuesto: depende. Tal vez. Se necesita más información.

Pero hay otras preguntas implícitas al preguntar lo anterior, que incluyen:

  • ¿Estamos preguntando sobre el valor de las personas o el valor de lo que hacen ?
    • Suena descaradamente injusto si intentas comparar el valor relativo de dos personas individuales , ¿no? ¿Puede alguien ser tan genio, o sacrificar su vida siendo educado hacia un solo objetivo, o adquirir la combinación correcta de experiencia necesaria para dirigir una gran empresa que los haga valer 6.500 veces más que otra persona como persona? En formas no monetarias, el custodio puede estar llevando una vida mucho más valiosa que el CEO.
    • Cuando se trata de evaluar el valor de lo que hace la gente , el valor de los productos y servicios en el mercado abierto y el valor de proporcionar trabajo a cientos o miles de personas, incluidos los custodios … eso es lo que buscan las empresas y los comités de búsqueda y las Juntas de accionistas de directores deciden. El valor comercial se basa en el mercado: los comités de búsqueda buscan al mejor candidato al mejor precio … el mejor valor.

Línea de fondo:

  • Nos equivocamos al correlacionar la compensación de un individuo con su valor como persona. (Veo esto como una falla de carácter tremenda en los Estados Unidos hoy en día: nuestros ciudadanos tienden a juzgar a las personas con criterios incorrectos, centrándose en aspectos externos como el patrimonio neto, la buena apariencia, el estatus profesional y social, etc.
  • La provisión de una compensación relativamente alta o baja no es, per se , una cuestión moral.
  • La provisión de una compensación relativamente baja puede ser una cuestión moral. Situaciones como el trabajo forzado, la esclavitud, la servidumbre por contrato y los entornos de talleres de explotación, cuando el trabajo es forzado y se eliminan las alternativas, son automáticamente candidatos para una revisión ética.
  • La provisión de una compensación relativamente alta puede ser una cuestión moral. Me vienen a la mente palabras como “razonable” y “habitual”. La compensación de los accionistas y compañeros de trabajo no debe estar restringida por un líder pagado en exceso y con bajo rendimiento. Es decir, debería haber alguna relación entre compensación y desempeño.
  • La provisión de cualquier compensación para realizar acciones claramente inmorales es inmoral, ya sea para el CEO o el custodio.

Hay una combinación de factores que determinan cuánto le pagan a una persona. Los conserjes pueden parecer que hacen más al principio, pero para ser un CEO normalmente se requeriría un título, experiencia en muchas áreas y usted es responsable de mucho más de lo que es un conserje. El problema es que la mayoría de la gente ha visto lo que hace un conserje, pero no lo que hace un CEO, así que no creo que sea justo juzgarlos juntos.

De cualquier manera, el valor de algo depende de la oferta y la demanda, más las personas que se ocupan directamente de cuánto gana la compañía serán las que se les paga de acuerdo con eso.

Si realmente crees que ganan tanto, ¿por qué no convertirte en uno tú mismo? Dudo que le resulte fácil ser un CEO que haga tanto y eso es exactamente por qué los buenos hacen lo que hacen.

Además, es muy probable que el trabajador con el salario más bajo esté ganando el salario mínimo, ¿pasaría muchos años en la universidad y tomando clases para obtener un poco más? La educación es valiosa y costosa y nunca garantiza que obtendrá un excelente trabajo después. Ambos trabajos requieren mucho trabajo pero de maneras muy diferentes.

Dicho esto, creo que hay un punto en el que los ingresos de una persona comienzan a ser realmente ridículos, sin embargo, en última instancia, depende del mercado decidir a quién se le debe pagar qué. No hay certeza detrás de ningún trabajo, pero al menos el conserje no tiene mucho de qué preocuparse y si pierde su trabajo siempre habrá más lugares que necesitan un conserje, independientemente de lo que haga el mercado.

“Moralidad” es lo que una persona piensa que es correcto, “ética” es lo que un grupo (y puede ser un grupo tan pequeño como los ejecutivos de esa compañía) piensa que es correcto. Entonces, ¿es correcto que lo hagan, de acuerdo con su forma de pensar ? Si piensan que es, es moral y es ético.

Puede que no sea tu moral, pero “inmoral” no significa “no de la forma en que lo haría”, sino “no de la forma en que lo haría la persona que lo hace”, y eso es casi siempre imposible. (Para Hitler, matar a todos los judíos en el mundo era el colmo de la moralidad. Eso no significa que alguien estuviera de acuerdo con él, pero para él era moral).

Creo que querías preguntar: “¿Es algo bueno, según mis creencias como trabajador, que las empresas paguen a sus CEO cientos de veces más que a sus trabajadores peor pagados?” Probablemente no. De acuerdo a tu moral. Pero si dirigías la empresa, pensarías que era bueno. (Y si no dirige la empresa, su opinión difícilmente le importa a las personas que sí lo hacen).