Al igual que otros críticos, Williams está reduciendo el utilitarismo a “elegir el menor de los dos males”; En cambio, diría que el utilitarismo se trata de un enfoque más amplio de resolución de problemas.
El famoso experimento de Williams involucró a un explorador que se encontró con un oficial militar que había capturado a veinte rebeldes. El oficial le dice al explorador: “Si matas a uno, dejaré ir a los demás, pero si te niegas, los mataré a todos”.
Ahora, hay circunstancias en las que las personas se ven obligadas a tomar esa decisión. En Sobibor, por ejemplo, a un pequeño grupo de fugitivos recapturados se les dio la opción de elegir a otra persona para que les dispararan, o el oficial de las SS a cargo elegiría un número mucho mayor de personas.
Pero no estamos limitados a tener falsos dilemas sobre nosotros; Tenemos la capacidad de discernir y elegir más alternativas. Entonces, en el caso hipotético anterior, el explorador puede presentarle al oficial que la ejecución sumaria solo crearía mártires y alimentaría aún más la rebelión, o el explorador incluso podría estar dispuesto a arriesgar su propia vida para salvar a algunos o todos los rebeldes .
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El utilitarismo comienza con la premisa de que cada persona quiere la mayor medida posible de felicidad y bienestar, y que negar eso a cualquiera, incluso con el pretexto de asegurar eso para los demás, es la opción menos preferida. No se trata de tomar decisiones limitadas; se trata de encontrar los más óptimos.