Reza es un erudito superior en el campo de la religión. Él conoce sus cosas y no puede ser descartado a la ligera. Pero la gente debería saber que la visión de Reza del Jesús histórico es solo una visión entre varias otras teorías.
Hay dos modelos destacados:
- El Jesús de Reza es el de un predicador de los últimos tiempos (también conocido como apocalíptico y escatológico) que es celoso por el Templo y por la independencia del judaísmo de Roma. Este es en realidad un modelo más antiguo del Jesús histórico que el Dr. Albert Schweitzer hizo popular por primera vez (sí, ese Dr. Schweitzer). El “Zelote Jesús” de Reza fue en realidad más popular hace cien años de lo que es hoy.
- La visión académica más popular del Jesús histórico es actualmente la de “Jesús, el maestro de la sabiduría”. Este Jesús pudo haber comenzado en la tradición del “fin de los tiempos” por la influencia de Juan Bautista, pero en lugar de advertir que el Reino de Dios vendría pronto, predicó que el Reino ya había llegado y que él y sus seguidores lo estaban cumpliendo. Este punto de vista fue presentado en la década de 1980 por Robert Funk, John Dominic Crossan, Markus Borg y otros académicos del “Seminario de Jesús”.
Ha habido otros modelos del “Jesús histórico”: Jesús el guerrillero revolucionario, Jesús el poderoso exorcista, Jesús el sanador carismático, Jesús el profeta del cambio social, Jesús el judío reconstruccionista, Jesús el rey mesiánico, Jesús el esenio, etc. La mayoría de estos han ido y venido sin muchas pruebas.
Las dos teorías que tienen una sólida investigación histórica detrás de ellas son las dos que he enumerado. Reza está tratando de volver a poner de moda la teoría más antigua. Avanzará con el público, pero lo que Reza ha escrito probablemente no influirá en ninguno de los académicos en el campo.
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